“传说中的神器,腰带中的战斗机”,引用老前辈的一句话,神器真的那么神吗?
我经常去纽约REI,每次去都只看到常规打孔皮带和野牛皮带,之前买的户外皮带无法受力,肚子一撑皮带就送,今天最后一次逛REI,结果奇迹出现了: 我发现商店内唯一的一条巴塔哥尼亚技术速干腰带(Patagonia Tech Web Belt)!原价35美金,因为有轻微使用痕迹,收银员直接给我减免11美金,最终24美金入手,因为是老兵节,战友付款。
巴塔哥尼亚是户外顶级专业服装品牌,在业界与始祖鸟同名,被称作户外品牌中的GUCCI。Patagonia以其精湛的细节设计见长,几乎囊括了近十年的设计金银奖。
此款技术速干腰带做到了同类的顶尖水平。快干尼龙织带能经受住恶劣的使用,并快速干燥。锻造的铝扣重量轻,强度强,设计有开瓶器功能。
不论是穿牛仔裤、战术裤、短裤,还是登山、露营、在家里工作,这款技术快干腰带适用于各种场合。
技术速干腰带可以扣紧在任意位置,不易打滑,腰围在108厘米以下都可使用。
在保持尼龙材质天然优势的同时,很好地避免了常规尼龙腰带容易出现的问题,为登山者提供可靠、扎实、方便、快干的体验。
尼龙编制带厚实强劲,皮带头的咬齿和尼龙编织带的纹理紧密咬合,不易打滑且松开扣紧都很方便,可以扣紧在任何位置,非常适合不同时期不断变化的腰围(比如跑步和坐下来时腰围有变化)。
此款腰带的重量是127克,非常轻,虽说普通尼龙腰带只有几十克,但这款技术腰带用料扎实,皮带头和尼龙编织带非常结实,皮带厚度3mm宽38mm,比汽车的尼龙安全带还要强壮数倍。在各种紧急求生情况下,该腰带也可用作为救生用途,可承重50公斤左右,但非紧急状态不建议做此使用,此产品非专业救生、承重工具。
此款技术快干腰带打理起来也很方便,只要用水冲洗便崭新如初。
真的是好粗一条皮带,织物编织密实,厚度适中,哑光钛色铝金属扣件稳健扎实,很有安全感地说。
接口缝制密实,圆形缝制法第一次见,收口处封边扎实,免去了封边脱落导致脱线的危险。
这款腰带具有“壮、实、轻、软”的特点,快干性能突出,应用场景广泛(百搭)。但非专业攀登技术性腰带,非紧急情况下不建议作为攀登安全带的替代品。
#黃劍博采风追影 ,#皇氏古建築大全 , #JumboHuang, #JumboHeritageList https://t.cn/8sjo4KB
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此款技术速干腰带做到了同类的顶尖水平。快干尼龙织带能经受住恶劣的使用,并快速干燥。锻造的铝扣重量轻,强度强,设计有开瓶器功能。
不论是穿牛仔裤、战术裤、短裤,还是登山、露营、在家里工作,这款技术快干腰带适用于各种场合。
技术速干腰带可以扣紧在任意位置,不易打滑,腰围在108厘米以下都可使用。
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尼龙编制带厚实强劲,皮带头的咬齿和尼龙编织带的纹理紧密咬合,不易打滑且松开扣紧都很方便,可以扣紧在任何位置,非常适合不同时期不断变化的腰围(比如跑步和坐下来时腰围有变化)。
此款腰带的重量是127克,非常轻,虽说普通尼龙腰带只有几十克,但这款技术腰带用料扎实,皮带头和尼龙编织带非常结实,皮带厚度3mm宽38mm,比汽车的尼龙安全带还要强壮数倍。在各种紧急求生情况下,该腰带也可用作为救生用途,可承重50公斤左右,但非紧急状态不建议做此使用,此产品非专业救生、承重工具。
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真的是好粗一条皮带,织物编织密实,厚度适中,哑光钛色铝金属扣件稳健扎实,很有安全感地说。
接口缝制密实,圆形缝制法第一次见,收口处封边扎实,免去了封边脱落导致脱线的危险。
这款腰带具有“壮、实、轻、软”的特点,快干性能突出,应用场景广泛(百搭)。但非专业攀登技术性腰带,非紧急情况下不建议作为攀登安全带的替代品。
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实实在在说,寿命可以延长的,业障可以转变的,问题是你相信不相信?你肯不肯干?你如果真的相信、真的肯干,转得很快!
从什么地方转?从心上转,身是受心理的支配,「一切法从心想生」。念要是清净,身就清净,身体就健康,寿命自然就延长。
所以寿命不是定命,是操纵在自己手上,也就是操纵在自己念头上,这是佛在许多经上说的,一切法从心想生。
我们的寿命、我们的相貌、我们身体健康的状况都是从心想生,非常有道理。诸位如果稍稍留意的话,你看念佛修行人,真正发心念佛修行,你过几个月看他,相貌一定变了。
如果过几个月、过两三年看他还是老样子,你就晓得他念佛的功夫是一点长进都没有,白念了。
你看《了凡四训》,了凡先生修的是世间善,断恶修善,积功累德,他延寿了,他的寿命本来只有五十三岁,他活到七十多岁才走。
佛法里面有比了凡先生那个方法更殊胜的,这个经一切诸佛护念,皆不退转于无上正等正觉,了凡先生那个法门怎么能相比!
问题就是你肯不肯真修?你要肯真修,你的命运完全改变过来。为什么?没有闻经受持之前,我们这个身是业力所现的,我们是业报来的。
业报身,没有法子,寿命是一定的,一生贵贱穷通都是命注定的,所谓「一生皆是命,半点不由人」。
可是我们今天依照这个法门来修学,只要你发心是真的,真实心,你这个业力马上就转成愿力,愿力当家,业力不起作用。
为什么?愿力超过业力,愿力大过业力,乘愿再来,不必等到了西方极乐世界再到这里来。
现在我那个念头一转变,我的愿力大过业力,就坐在这个地方,几秒钟的时间就乘愿再来,马上就转过来了。
世间那个寿命不算数了,愿力住世,我喜欢住多少年就住多少年,喜欢什么时候走就什么时候走,生死自在。
这也都是真的,不是假的。佛在这些经上讲得清清楚楚、明明白白,你要相信,相信就有福了。
从什么地方转?从心上转,身是受心理的支配,「一切法从心想生」。念要是清净,身就清净,身体就健康,寿命自然就延长。
所以寿命不是定命,是操纵在自己手上,也就是操纵在自己念头上,这是佛在许多经上说的,一切法从心想生。
我们的寿命、我们的相貌、我们身体健康的状况都是从心想生,非常有道理。诸位如果稍稍留意的话,你看念佛修行人,真正发心念佛修行,你过几个月看他,相貌一定变了。
如果过几个月、过两三年看他还是老样子,你就晓得他念佛的功夫是一点长进都没有,白念了。
你看《了凡四训》,了凡先生修的是世间善,断恶修善,积功累德,他延寿了,他的寿命本来只有五十三岁,他活到七十多岁才走。
佛法里面有比了凡先生那个方法更殊胜的,这个经一切诸佛护念,皆不退转于无上正等正觉,了凡先生那个法门怎么能相比!
问题就是你肯不肯真修?你要肯真修,你的命运完全改变过来。为什么?没有闻经受持之前,我们这个身是业力所现的,我们是业报来的。
业报身,没有法子,寿命是一定的,一生贵贱穷通都是命注定的,所谓「一生皆是命,半点不由人」。
可是我们今天依照这个法门来修学,只要你发心是真的,真实心,你这个业力马上就转成愿力,愿力当家,业力不起作用。
为什么?愿力超过业力,愿力大过业力,乘愿再来,不必等到了西方极乐世界再到这里来。
现在我那个念头一转变,我的愿力大过业力,就坐在这个地方,几秒钟的时间就乘愿再来,马上就转过来了。
世间那个寿命不算数了,愿力住世,我喜欢住多少年就住多少年,喜欢什么时候走就什么时候走,生死自在。
这也都是真的,不是假的。佛在这些经上讲得清清楚楚、明明白白,你要相信,相信就有福了。
雨后初晴
经历了早八晚十一的工作时间,经历了每晚住在单位随时待命的时期,经受了突然通知熬到晚上一两点的紧急工作,经历了从早忙到晚没有周六日的日常,经历了七天的居家隔离,最近终于感到:慢慢的要好起来了,今天终于能完完整整打完一把游戏,中午有睡觉的时间,晚上可以回家了!希望这次疫情早点过去吧[丰收了][丰收了]
经历了早八晚十一的工作时间,经历了每晚住在单位随时待命的时期,经受了突然通知熬到晚上一两点的紧急工作,经历了从早忙到晚没有周六日的日常,经历了七天的居家隔离,最近终于感到:慢慢的要好起来了,今天终于能完完整整打完一把游戏,中午有睡觉的时间,晚上可以回家了!希望这次疫情早点过去吧[丰收了][丰收了]
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