《瑜伽师地论卷第二十一》弥勒菩萨说
唐三藏沙门玄奘奉诏译（录出）
云何清净诸盖？
谓彼如是住阿练若，或复树下、或空室等。于五种盖、净修其心。所谓贪欲、瞋恚、惛沈睡眠、掉举恶作、及以疑盖。从彼诸盖、净修心已；心离诸盖，安住贤善胜三摩地。
如是名为清净诸盖。待续
注：*诸盖～瑜伽十一卷三页云：复次于诸静虑等至障中，略有五盖。将证彼时，能为障碍。何等为五？一、贪欲盖，二、瞋恚盖，三、惛沈睡眠盖，四、掉举恶作盖，五、疑盖。贪欲者：谓于妙五欲，随逐净相，欲见，欲闻，乃至欲触。或随忆念先所领受，寻伺追恋。瞋恚者：谓或因同梵行等，举其所犯，或因忆念昔所曾经不饶益事，瞋恚之相，心生恚怒。或欲当作不饶益事；于当所为瞋恚之相，多随寻伺，心生恚怒。惛沈者：谓或因毁坏净尸罗等随一善行，不守根门，食不知量，不勤精进减省睡眠，不正知住，而有所作，于所修断，不勤加行，随顺生起一切烦恼，身心惛昧无堪任性。睡眠者：谓心极昧略。又顺生烦恼，坏断加行，是惛沈性。心极昧略，是睡眠性。是故此二，合说一盖。又惛昧无堪任性，名惛沈。惛昧心极略性，名睡眠。由此惛沈生诸烦恼随烦恼时，无余近缘如睡眠者。诸余烦恼及随烦恼，或应可生，或应不生。若生惛昧；睡眠必定皆起。掉举者：谓因亲属寻思，国土寻思，不死寻思，或随忆念昔所经历戏笑欢娱所行之事，心生諠动腾跃之性。恶作者：谓因寻思亲属等故；心生追悔：谓我何缘离别亲属。何缘不往如是国土。何缘弃舍如是国土，来到于此，食如是食，饮如是饮，唯得如是衣服卧具病缘医药资身众具。我本何缘少小出家；何不且待至年衰老。或因追念昔所曾经戏笑等事，便生悔恨。谓我何缘于应受用戏乐严具朋游等时，违背宗亲朋友等意，令其悲恋，涕泪盈目，而强出家。由如是等种种因缘，生忧恋心，恶作追悔。由前掉举，与此恶作，处所等故；合说一盖。又于应作不应作事，随其所应，或已曾作，或未曾作，心生追悔。云何我昔应作，不作；非作，反作。除先追悔所生恶作，此恶作缠，犹未能舍；次后复生相续不断忧恋之心，恶作追悔。此又一种恶作差别，次前所生非处恶作，及后恶作，虽与掉举，处所不等；然如彼相，腾跃諠动，今此亦是忧恋之相。是故与彼，杂说一盖。疑者：谓于师、于法、于学、于诲、及于证中，生惑生疑。由心如是怀疑惑故；不能趣入勇猛方便正断寂静。又于去来今及苦等谛，生惑生疑。心怀二分，迷之不了，犹豫猜度。//大毗婆沙论四十八卷九页云：问：盖有何相？尊者世友，作如是说：自性即相，相即自性。以一切法，自性与相，不相离故。复次耽求诸欲，是贪欲相。憎恚有情，是瞋恚相。身心沉没，是惛沈相。身心躁动，是掉举相。令心昧略，是睡眠相。令心变悔，是恶作相。令心行相犹豫不决，是疑相。已说盖自性及相；所以今当说。问：何故名盖？盖、是何义？答：障义，覆义，破义，坏义，堕义，卧义，是盖义。此中障义是盖义者：谓障圣道、及障圣道加行善根，故名为盖。覆义乃至卧义是盖义者：如契经说：有五大树，种子虽小；而枝体大。覆余小树，令枝体等，破坏堕卧，不生花果。云何为五？一名建折那，二名劫臂怛罗，三名阿湿缚健陀，四名邬昙跋罗，五名诺瞿陀。如是有情，欲界心树，为此五盖之所覆故；破、坏、堕、卧，不能生长七觉支花，四沙门果。故覆等义，是盖义。如彼卷九页至十八页广说。
唐三藏沙门玄奘奉诏译（录出）
云何清净诸盖？
谓彼如是住阿练若，或复树下、或空室等。于五种盖、净修其心。所谓贪欲、瞋恚、惛沈睡眠、掉举恶作、及以疑盖。从彼诸盖、净修心已；心离诸盖，安住贤善胜三摩地。
如是名为清净诸盖。待续
注：*诸盖～瑜伽十一卷三页云：复次于诸静虑等至障中，略有五盖。将证彼时，能为障碍。何等为五？一、贪欲盖，二、瞋恚盖，三、惛沈睡眠盖，四、掉举恶作盖，五、疑盖。贪欲者：谓于妙五欲，随逐净相，欲见，欲闻，乃至欲触。或随忆念先所领受，寻伺追恋。瞋恚者：谓或因同梵行等，举其所犯，或因忆念昔所曾经不饶益事，瞋恚之相，心生恚怒。或欲当作不饶益事；于当所为瞋恚之相，多随寻伺，心生恚怒。惛沈者：谓或因毁坏净尸罗等随一善行，不守根门，食不知量，不勤精进减省睡眠，不正知住，而有所作，于所修断，不勤加行，随顺生起一切烦恼，身心惛昧无堪任性。睡眠者：谓心极昧略。又顺生烦恼，坏断加行，是惛沈性。心极昧略，是睡眠性。是故此二，合说一盖。又惛昧无堪任性，名惛沈。惛昧心极略性，名睡眠。由此惛沈生诸烦恼随烦恼时，无余近缘如睡眠者。诸余烦恼及随烦恼，或应可生，或应不生。若生惛昧；睡眠必定皆起。掉举者：谓因亲属寻思，国土寻思，不死寻思，或随忆念昔所经历戏笑欢娱所行之事，心生諠动腾跃之性。恶作者：谓因寻思亲属等故；心生追悔：谓我何缘离别亲属。何缘不往如是国土。何缘弃舍如是国土，来到于此，食如是食，饮如是饮，唯得如是衣服卧具病缘医药资身众具。我本何缘少小出家；何不且待至年衰老。或因追念昔所曾经戏笑等事，便生悔恨。谓我何缘于应受用戏乐严具朋游等时，违背宗亲朋友等意，令其悲恋，涕泪盈目，而强出家。由如是等种种因缘，生忧恋心，恶作追悔。由前掉举，与此恶作，处所等故；合说一盖。又于应作不应作事，随其所应，或已曾作，或未曾作，心生追悔。云何我昔应作，不作；非作，反作。除先追悔所生恶作，此恶作缠，犹未能舍；次后复生相续不断忧恋之心，恶作追悔。此又一种恶作差别，次前所生非处恶作，及后恶作，虽与掉举，处所不等；然如彼相，腾跃諠动，今此亦是忧恋之相。是故与彼，杂说一盖。疑者：谓于师、于法、于学、于诲、及于证中，生惑生疑。由心如是怀疑惑故；不能趣入勇猛方便正断寂静。又于去来今及苦等谛，生惑生疑。心怀二分，迷之不了，犹豫猜度。//大毗婆沙论四十八卷九页云：问：盖有何相？尊者世友，作如是说：自性即相，相即自性。以一切法，自性与相，不相离故。复次耽求诸欲，是贪欲相。憎恚有情，是瞋恚相。身心沉没，是惛沈相。身心躁动，是掉举相。令心昧略，是睡眠相。令心变悔，是恶作相。令心行相犹豫不决，是疑相。已说盖自性及相；所以今当说。问：何故名盖？盖、是何义？答：障义，覆义，破义，坏义，堕义，卧义，是盖义。此中障义是盖义者：谓障圣道、及障圣道加行善根，故名为盖。覆义乃至卧义是盖义者：如契经说：有五大树，种子虽小；而枝体大。覆余小树，令枝体等，破坏堕卧，不生花果。云何为五？一名建折那，二名劫臂怛罗，三名阿湿缚健陀，四名邬昙跋罗，五名诺瞿陀。如是有情，欲界心树，为此五盖之所覆故；破、坏、堕、卧，不能生长七觉支花，四沙门果。故覆等义，是盖义。如彼卷九页至十八页广说。
李存勖流着泪说：我已将王位让给你，可叔叔却忍心送我们母子去大梁做人质。李克宁无奈道：我本无此意，悔不该听了那个女人的话。
可事已如此，李克宁虽有悔改之意，但终究要为自己的行为负责。很快，这位被先帝托孤的老臣就被亲侄子送上断头台，也为自己的完美计划买了单。此时，他最后悔的就是听了老婆的话。
唐朝后期，沙陀族首领李克用逐渐崛起，手下十三太保更是无人能敌，所向披靡。这里面就有被称为将不过李的李存孝。随着黄巢军队的兴起，这位部族首领也充分展现了他的军事才能，在他的带领下，黄巢军队节节败退，因此李克用也被封为晋王。
公元908年，李克用病重，弥留之际他将弟弟李克宁叫到身边，语重心长的说：我恐将不久于世，然大业未成，你要悉心辅助勖儿。张承业、李存璋、吴珙等人可重用。李克宁与哥哥关系很好，当即表态一定会好好辅佐。
所谓成也萧何，败也萧何。因为手下猛将如云，李克用才成为一方诸侯。然而随着他的去世，这些久经沙场的义子都佣兵自重，一时间暗涛汹涌。李存勖也越发感觉自己的王位坐着有些烫，但势单力薄的他怎能服众。
一天他把叔叔李克宁叫来，对他说：侄儿年幼少才，因先父之功劳而得到这个王位，但我实在无法驾驭，恐不能继承先王之大业。叔父久在军中鲜有威望，先王诸义子敬重有加，况且您掌管军务府多年，定能光大先王之大业。
闻听此言，李克宁深知侄儿的用意，慌忙跪下叩拜：先王托孤于我，实乃信任有加，况且他在世之时我兄弟之间的感情无半点嫌隙。如今我定当竭力辅佐，若有敢违抗者定杀无赦。
李存勖仍坚持道：侄儿年幼为实，叔父务必担此重任，我李氏之基业也不至于落入他人之手。待侄儿年长成人，再交还也不迟。
李克宁勃然道：此事勿需再言，倘若有人违背先王遗命，我自当第一个站出与之对垒，绝不负先王重托。你也当励精图治，休要胡思乱想。
回去之后的李克宁，加快整顿军纪，表明拥立李存勖。之前那些心存不服的将领们，见他态度如此坚决，无不俯首听命。不得不说这李克宁确实是个纯爷们，有着靠山王的担当和威严。
即便如此，很多人也是面服心不服，李克用义子李存颢就是这样的人。在他看来，自己跟随义父打天下，是敬仰他的文治武功，如今却让一个毫无功劳建术的黄口小儿坐得王位，内心多有不满。便找到李克宁劝说他趁机夺位。
得知李存颢的来意，李克宁怒斥他无君无长。我李家世代以慈孝闻名于世，如今我已一人之下，万人之上还有何奢求，倘若你再乱说话，定会斩下你的头，以敬效尤。
李存颢仍不死心，又联系很多将领商量此事，其中一人说：李克宁坚如磐石，恐难说服其成大事。但他的妻子孟氏却始终不甘于下，而且他对妻子的话也多有采纳，我等可以此为切入点，定能说动李克宁。
孟氏本就有此想法，见众多将领如此拥护自己的丈夫，心想，以当前俺们当家的实力，再加上诸位将领的支持，对付一个乳臭未干的小孩还不是易如反掌。
打定主意之后，孟氏接连几个晚上便给李克宁吹了枕头风。别看李克宁在外治军有方，是个纯爷们。但在家他也是一个纯爷们，很快就被这枕头风吹得脑袋发热，产生了废幼自立的想法。
之后李克宁召集众将领开始商议对策。最终确定以邀请李存勖到王府叙旧的方式，趁机除掉他的左膀右臂张承业和李存璋。然后将河东九郡送与大梁，以获得他们的支持，并且将李存勖母子送到大梁作为人质。
历史的相似就在于，不仅祸起萧墙，还会隔墙有耳。李克宁自认为计划天衣无缝，李存勖自然也有自己的拥立者，很快这个计划就传到了他的耳朵。
闻听此言，李存勖气就不打一处来，我待叔叔如此诚恳，主动让与他不要，如今却来争夺，还要置我母子于险境。看来自己不得不请这位叔叔喝一壶好酒了。于是他找来张承业等人痛哭流涕说道：如今叔父不能容我，可李家骨肉不能相杀，倘若当初我坚持让位于叔父，也不至今日之事。
张承业等人怒道：事已至此，大王怎能坐等入虎口，如今这般您又能逃到哪里去，若李克宁成功，我等也将无立锥之地。之后便联系一些将领，发誓要效忠李存勖，并且商定要以同样的方法除掉李克宁等人。
就在李克宁等人筹划时，却接到了李存勖的请柬，邀请李克宁、李存颢入宫喝酒。二人来到宫中尚位坐稳，就被伏兵一并拿下。而李克宁和李存颢也最终倒在了自己设计的完美计划当中。
李存勖先是用“欲取先予”的方法，故意要把大位让给叔父李克宁，这和刘备临终时嘱托诸葛亮“能辅则辅，不能辅君自取之”的手法如出一辙。
可惜的是李克宁不是诸葛亮，也不懂得“鞠躬尽瘁，死而后已”，在悍妻和一些小人的蛊惑和大局已定的形势下还欲废旧立新，而且要把侄儿母子送给死对头朱全忠做人质，已纯属小人中卑鄙之尤了。#历史##历史云讲堂#
可事已如此，李克宁虽有悔改之意，但终究要为自己的行为负责。很快，这位被先帝托孤的老臣就被亲侄子送上断头台，也为自己的完美计划买了单。此时，他最后悔的就是听了老婆的话。
唐朝后期，沙陀族首领李克用逐渐崛起，手下十三太保更是无人能敌，所向披靡。这里面就有被称为将不过李的李存孝。随着黄巢军队的兴起，这位部族首领也充分展现了他的军事才能，在他的带领下，黄巢军队节节败退，因此李克用也被封为晋王。
公元908年，李克用病重，弥留之际他将弟弟李克宁叫到身边，语重心长的说：我恐将不久于世，然大业未成，你要悉心辅助勖儿。张承业、李存璋、吴珙等人可重用。李克宁与哥哥关系很好，当即表态一定会好好辅佐。
所谓成也萧何，败也萧何。因为手下猛将如云，李克用才成为一方诸侯。然而随着他的去世，这些久经沙场的义子都佣兵自重，一时间暗涛汹涌。李存勖也越发感觉自己的王位坐着有些烫，但势单力薄的他怎能服众。
一天他把叔叔李克宁叫来，对他说：侄儿年幼少才，因先父之功劳而得到这个王位，但我实在无法驾驭，恐不能继承先王之大业。叔父久在军中鲜有威望，先王诸义子敬重有加，况且您掌管军务府多年，定能光大先王之大业。
闻听此言，李克宁深知侄儿的用意，慌忙跪下叩拜：先王托孤于我，实乃信任有加，况且他在世之时我兄弟之间的感情无半点嫌隙。如今我定当竭力辅佐，若有敢违抗者定杀无赦。
李存勖仍坚持道：侄儿年幼为实，叔父务必担此重任，我李氏之基业也不至于落入他人之手。待侄儿年长成人，再交还也不迟。
李克宁勃然道：此事勿需再言，倘若有人违背先王遗命，我自当第一个站出与之对垒，绝不负先王重托。你也当励精图治，休要胡思乱想。
回去之后的李克宁，加快整顿军纪，表明拥立李存勖。之前那些心存不服的将领们，见他态度如此坚决，无不俯首听命。不得不说这李克宁确实是个纯爷们，有着靠山王的担当和威严。
即便如此，很多人也是面服心不服，李克用义子李存颢就是这样的人。在他看来，自己跟随义父打天下，是敬仰他的文治武功，如今却让一个毫无功劳建术的黄口小儿坐得王位，内心多有不满。便找到李克宁劝说他趁机夺位。
得知李存颢的来意，李克宁怒斥他无君无长。我李家世代以慈孝闻名于世，如今我已一人之下，万人之上还有何奢求，倘若你再乱说话，定会斩下你的头，以敬效尤。
李存颢仍不死心，又联系很多将领商量此事，其中一人说：李克宁坚如磐石，恐难说服其成大事。但他的妻子孟氏却始终不甘于下，而且他对妻子的话也多有采纳，我等可以此为切入点，定能说动李克宁。
孟氏本就有此想法，见众多将领如此拥护自己的丈夫，心想，以当前俺们当家的实力，再加上诸位将领的支持，对付一个乳臭未干的小孩还不是易如反掌。
打定主意之后，孟氏接连几个晚上便给李克宁吹了枕头风。别看李克宁在外治军有方，是个纯爷们。但在家他也是一个纯爷们，很快就被这枕头风吹得脑袋发热，产生了废幼自立的想法。
之后李克宁召集众将领开始商议对策。最终确定以邀请李存勖到王府叙旧的方式，趁机除掉他的左膀右臂张承业和李存璋。然后将河东九郡送与大梁，以获得他们的支持，并且将李存勖母子送到大梁作为人质。
历史的相似就在于，不仅祸起萧墙，还会隔墙有耳。李克宁自认为计划天衣无缝，李存勖自然也有自己的拥立者，很快这个计划就传到了他的耳朵。
闻听此言，李存勖气就不打一处来，我待叔叔如此诚恳，主动让与他不要，如今却来争夺，还要置我母子于险境。看来自己不得不请这位叔叔喝一壶好酒了。于是他找来张承业等人痛哭流涕说道：如今叔父不能容我，可李家骨肉不能相杀，倘若当初我坚持让位于叔父，也不至今日之事。
张承业等人怒道：事已至此，大王怎能坐等入虎口，如今这般您又能逃到哪里去，若李克宁成功，我等也将无立锥之地。之后便联系一些将领，发誓要效忠李存勖，并且商定要以同样的方法除掉李克宁等人。
就在李克宁等人筹划时，却接到了李存勖的请柬，邀请李克宁、李存颢入宫喝酒。二人来到宫中尚位坐稳，就被伏兵一并拿下。而李克宁和李存颢也最终倒在了自己设计的完美计划当中。
李存勖先是用“欲取先予”的方法，故意要把大位让给叔父李克宁，这和刘备临终时嘱托诸葛亮“能辅则辅，不能辅君自取之”的手法如出一辙。
可惜的是李克宁不是诸葛亮，也不懂得“鞠躬尽瘁，死而后已”，在悍妻和一些小人的蛊惑和大局已定的形势下还欲废旧立新，而且要把侄儿母子送给死对头朱全忠做人质，已纯属小人中卑鄙之尤了。#历史##历史云讲堂#
李存勖流着泪说：我已将王位让给你，可叔叔却忍心送我们母子去大梁做人质。李克宁无奈道：我本无此意，悔不该听了那个女人的话。
可事已如此，李克宁虽有悔改之意，但终究要为自己的行为负责。很快，这位被先帝托孤的老臣就被亲侄子送上断头台，也为自己的完美计划买了单。此时，他最后悔的就是听了老婆的话。
唐朝后期，沙陀族首领李克用逐渐崛起，手下十三太保更是无人能敌，所向披靡。这里面就有被称为将不过李的李存孝。随着黄巢军队的兴起，这位部族首领也充分展现了他的军事才能，在他的带领下，黄巢军队节节败退，因此李克用也被封为晋王。
公元908年，李克用病重，弥留之际他将弟弟李克宁叫到身边，语重心长的说：我恐将不久于世，然大业未成，你要悉心辅助勖儿。张承业、李存璋、吴珙等人可重用。李克宁与哥哥关系很好，当即表态一定会好好辅佐。
所谓成也萧何，败也萧何。因为手下猛将如云，李克用才成为一方诸侯。然而随着他的去世，这些久经沙场的义子都佣兵自重，一时间暗涛汹涌。李存勖也越发感觉自己的王位坐着有些烫，但势单力薄的他怎能服众。
一天他把叔叔李克宁叫来，对他说：侄儿年幼少才，因先父之功劳而得到这个王位，但我实在无法驾驭，恐不能继承先王之大业。叔父久在军中鲜有威望，先王诸义子敬重有加，况且您掌管军务府多年，定能光大先王之大业。
闻听此言，李克宁深知侄儿的用意，慌忙跪下叩拜：先王托孤于我，实乃信任有加，况且他在世之时我兄弟之间的感情无半点嫌隙。如今我定当竭力辅佐，若有敢违抗者定杀无赦。
李存勖仍坚持道：侄儿年幼为实，叔父务必担此重任，我李氏之基业也不至于落入他人之手。待侄儿年长成人，再交还也不迟。
李克宁勃然道：此事勿需再言，倘若有人违背先王遗命，我自当第一个站出与之对垒，绝不负先王重托。你也当励精图治，休要胡思乱想。
回去之后的李克宁，加快整顿军纪，表明拥立李存勖。之前那些心存不服的将领们，见他态度如此坚决，无不俯首听命。不得不说这李克宁确实是个纯爷们，有着靠山王的担当和威严。
即便如此，很多人也是面服心不服，李克用义子李存颢就是这样的人。在他看来，自己跟随义父打天下，是敬仰他的文治武功，如今却让一个毫无功劳建术的黄口小儿坐得王位，内心多有不满。便找到李克宁劝说他趁机夺位。
得知李存颢的来意，李克宁怒斥他无君无长。我李家世代以慈孝闻名于世，如今我已一人之下，万人之上还有何奢求，倘若你再乱说话，定会斩下你的头，以敬效尤。
李存颢仍不死心，又联系很多将领商量此事，其中一人说：李克宁坚如磐石，恐难说服其成大事。但他的妻子孟氏却始终不甘于下，而且他对妻子的话也多有采纳，我等可以此为切入点，定能说动李克宁。
孟氏本就有此想法，见众多将领如此拥护自己的丈夫，心想，以当前俺们当家的实力，再加上诸位将领的支持，对付一个乳臭未干的小孩还不是易如反掌。
打定主意之后，孟氏接连几个晚上便给李克宁吹了枕头风。别看李克宁在外治军有方，是个纯爷们。但在家他也是一个纯爷们，很快就被这枕头风吹得脑袋发热，产生了废幼自立的想法。
之后李克宁召集众将领开始商议对策。最终确定以邀请李存勖到王府叙旧的方式，趁机除掉他的左膀右臂张承业和李存璋。然后将河东九郡送与大梁，以获得他们的支持，并且将李存勖母子送到大梁作为人质。
历史的相似就在于，不仅祸起萧墙，还会隔墙有耳。李克宁自认为计划天衣无缝，李存勖自然也有自己的拥立者，很快这个计划就传到了他的耳朵。
闻听此言，李存勖气就不打一处来，我待叔叔如此诚恳，主动让与他不要，如今却来争夺，还要置我母子于险境。看来自己不得不请这位叔叔喝一壶好酒了。于是他找来张承业等人痛哭流涕说道：如今叔父不能容我，可李家骨肉不能相杀，倘若当初我坚持让位于叔父，也不至今日之事。
张承业等人怒道：事已至此，大王怎能坐等入虎口，如今这般您又能逃到哪里去，若李克宁成功，我等也将无立锥之地。之后便联系一些将领，发誓要效忠李存勖，并且商定要以同样的方法除掉李克宁等人。
就在李克宁等人筹划时，却接到了李存勖的请柬，邀请李克宁、李存颢入宫喝酒。二人来到宫中尚位坐稳，就被伏兵一并拿下。而李克宁和李存颢也最终倒在了自己设计的完美计划当中。
李存勖先是用“欲取先予”的方法，故意要把大位让给叔父李克宁，这和刘备临终时嘱托诸葛亮“能辅则辅，不能辅君自取之”的手法如出一辙。
可惜的是李克宁不是诸葛亮，也不懂得“鞠躬尽瘁，死而后已”，在悍妻和一些小人的蛊惑和大局已定的形势下还欲废旧立新，而且要把侄儿母子送给死对头朱全忠做人质，已纯属小人中卑鄙之尤了。
可事已如此，李克宁虽有悔改之意，但终究要为自己的行为负责。很快，这位被先帝托孤的老臣就被亲侄子送上断头台，也为自己的完美计划买了单。此时，他最后悔的就是听了老婆的话。
唐朝后期，沙陀族首领李克用逐渐崛起，手下十三太保更是无人能敌，所向披靡。这里面就有被称为将不过李的李存孝。随着黄巢军队的兴起，这位部族首领也充分展现了他的军事才能，在他的带领下，黄巢军队节节败退，因此李克用也被封为晋王。
公元908年，李克用病重，弥留之际他将弟弟李克宁叫到身边，语重心长的说：我恐将不久于世，然大业未成，你要悉心辅助勖儿。张承业、李存璋、吴珙等人可重用。李克宁与哥哥关系很好，当即表态一定会好好辅佐。
所谓成也萧何，败也萧何。因为手下猛将如云，李克用才成为一方诸侯。然而随着他的去世，这些久经沙场的义子都佣兵自重，一时间暗涛汹涌。李存勖也越发感觉自己的王位坐着有些烫，但势单力薄的他怎能服众。
一天他把叔叔李克宁叫来，对他说：侄儿年幼少才，因先父之功劳而得到这个王位，但我实在无法驾驭，恐不能继承先王之大业。叔父久在军中鲜有威望，先王诸义子敬重有加，况且您掌管军务府多年，定能光大先王之大业。
闻听此言，李克宁深知侄儿的用意，慌忙跪下叩拜：先王托孤于我，实乃信任有加，况且他在世之时我兄弟之间的感情无半点嫌隙。如今我定当竭力辅佐，若有敢违抗者定杀无赦。
李存勖仍坚持道：侄儿年幼为实，叔父务必担此重任，我李氏之基业也不至于落入他人之手。待侄儿年长成人，再交还也不迟。
李克宁勃然道：此事勿需再言，倘若有人违背先王遗命，我自当第一个站出与之对垒，绝不负先王重托。你也当励精图治，休要胡思乱想。
回去之后的李克宁，加快整顿军纪，表明拥立李存勖。之前那些心存不服的将领们，见他态度如此坚决，无不俯首听命。不得不说这李克宁确实是个纯爷们，有着靠山王的担当和威严。
即便如此，很多人也是面服心不服，李克用义子李存颢就是这样的人。在他看来，自己跟随义父打天下，是敬仰他的文治武功，如今却让一个毫无功劳建术的黄口小儿坐得王位，内心多有不满。便找到李克宁劝说他趁机夺位。
得知李存颢的来意，李克宁怒斥他无君无长。我李家世代以慈孝闻名于世，如今我已一人之下，万人之上还有何奢求，倘若你再乱说话，定会斩下你的头，以敬效尤。
李存颢仍不死心，又联系很多将领商量此事，其中一人说：李克宁坚如磐石，恐难说服其成大事。但他的妻子孟氏却始终不甘于下，而且他对妻子的话也多有采纳，我等可以此为切入点，定能说动李克宁。
孟氏本就有此想法，见众多将领如此拥护自己的丈夫，心想，以当前俺们当家的实力，再加上诸位将领的支持，对付一个乳臭未干的小孩还不是易如反掌。
打定主意之后，孟氏接连几个晚上便给李克宁吹了枕头风。别看李克宁在外治军有方，是个纯爷们。但在家他也是一个纯爷们，很快就被这枕头风吹得脑袋发热，产生了废幼自立的想法。
之后李克宁召集众将领开始商议对策。最终确定以邀请李存勖到王府叙旧的方式，趁机除掉他的左膀右臂张承业和李存璋。然后将河东九郡送与大梁，以获得他们的支持，并且将李存勖母子送到大梁作为人质。
历史的相似就在于，不仅祸起萧墙，还会隔墙有耳。李克宁自认为计划天衣无缝，李存勖自然也有自己的拥立者，很快这个计划就传到了他的耳朵。
闻听此言，李存勖气就不打一处来，我待叔叔如此诚恳，主动让与他不要，如今却来争夺，还要置我母子于险境。看来自己不得不请这位叔叔喝一壶好酒了。于是他找来张承业等人痛哭流涕说道：如今叔父不能容我，可李家骨肉不能相杀，倘若当初我坚持让位于叔父，也不至今日之事。
张承业等人怒道：事已至此，大王怎能坐等入虎口，如今这般您又能逃到哪里去，若李克宁成功，我等也将无立锥之地。之后便联系一些将领，发誓要效忠李存勖，并且商定要以同样的方法除掉李克宁等人。
就在李克宁等人筹划时，却接到了李存勖的请柬，邀请李克宁、李存颢入宫喝酒。二人来到宫中尚位坐稳，就被伏兵一并拿下。而李克宁和李存颢也最终倒在了自己设计的完美计划当中。
李存勖先是用“欲取先予”的方法，故意要把大位让给叔父李克宁，这和刘备临终时嘱托诸葛亮“能辅则辅，不能辅君自取之”的手法如出一辙。
可惜的是李克宁不是诸葛亮，也不懂得“鞠躬尽瘁，死而后已”，在悍妻和一些小人的蛊惑和大局已定的形势下还欲废旧立新，而且要把侄儿母子送给死对头朱全忠做人质，已纯属小人中卑鄙之尤了。
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