一个人,无论贫富贵贱,都应该富养自己。

静以养心,宽以养气,和以养福。做好这三件事,活出更好的自己。

一、静养心

《黄帝内经》讲:静则神藏,躁则消亡。

中医认为,心为五脏之首。保持内心的宁静,就是最好的养生。

心要静,需在平时多下功夫。

某天,一个学生问王阳明:

老师,我在安静时修心,觉得心里的意思还好,可是一遇到事心态便大不相同了,这该怎么办?

王阳明回答他:人须在事上磨,方能立得住;方能静亦定、动亦定。

没有人生来就懂得如何静心,必须要经受住世事的磨练,根基才更稳固,才能在有事时心能定,无事时心亦静。

学会按心兵于不动,就能如静水般从容。

无论周围环境如何,我们都要学会静心。

遇到失意之事能处之以忍,遇到快意之事能视之以淡,遇到荣宠之事能置之以让,遇到忧愤之事能平之以稳。

往后余生,做个心静如水的人。

二、宽养气

宽容,是一种非凡的气度。

大智者必谦和,大善者必宽容。

以宽广的胸怀,接纳世间百样事,笑看千种人。

胸怀宽广之人,能容忍别人的冒犯、谅解别人的过错。

咽得下小气,则不至于受大气;吃得了小亏,则不至于吃大亏。

《三国演义》中,诸葛亮骂死了王朗、气死了周瑜。

可同样的计谋,却摆不平司马懿。

为了激司马懿出兵,诸葛亮派人给他送去女装。

司马懿毫不在意,竟然在大堂之上,换上了女装。

诸葛亮拿他没办法,最后只能收兵。

《格言联璧》中说:人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。

面对流言蜚语、恶意中伤,有时过多的争辩和解释,于事无补。

与其口上争胜,不如心内化解。

做好自己事情,往长远看,事实会说话。

正如《倚天屠龙记》中九阳神功的口诀所说:

他横由他横,明月照大江;他自狠来他自恶,我自一口真气足。

人的心就像一个容器:装的宽容多了,戾气自然也就少了,格局自然打开了,日子也就顺遂了。

三、和养福

《菜根谭》有言:和气热心之人,其福必厚,其泽亦长。

中国人向来以和为贵,和气不仅能生财,还能给你带来福报。

《孟子》有言:天时不如地利,地利不如人和。

没有人能活成一座孤岛,人与人之间需要相互成全。

和气,可以化解矛盾,让别人跟你走得更近。

康熙年间,大学士张英收到一封家信,说自家人为了争地,与邻居发生纠纷。

张英阅后大笔一挥,回了一首诗:千里修书只为墙,让他三尺又何妨?

家人接信后,主动让出三尺宅基地。

邻居见了,也主动相让,最后修成一条六尺巷,造福乡邻到如今。

一个家庭的福运,根基在于和气。

如果伤了和气,这个家庭就有衰败之虞。

《处世悬镜》有言:未有戾气结焉,而家不衰败者;未有和气萃焉,而家不吉昌者。

和气待人、和气对事,幸福不请自来。

家和,人顺,才能万事兴。

未来社会的六大生存法则(建议收藏)

女人爱读好书 2022-09-03

那些脚踏实地的人,尽管前些年一直默默无闻,如今开始逐渐展露头脚;

那些一直靠自己的人,路越走越宽,被接纳的地方越来越多;

那些有清晰定位和一技之长的人,幸福感更强,生活淡定安稳。

说到底,他们都看清了这六大生存定律。

01

门槛定律

我们时常感叹生活不易,门槛太多,但仔细想想,这多半是能力不足所致。
所谓门槛,能力够了就是门,能力不够就是槛。

所以,如果你当下太难,请潜心努力。
不要害怕当下处处碰壁,莫气馁,也不强求。
谁还不是这样,一点点地赤手空拳在这世上拼出一条路来。
凡事反观诸己,埋头过坎,日拱一卒。
当你不断地反思,不断提升自己,你才能走在进步的道路上,条条大道为你敞,各个大门为你开。
门槛,没跨过时横看竖看都是槛。
当你够强大,步子够稳,轻轻一跨,就进了门。

对于一个能力强劲的人来说,无事不能为。

02

位置定律

站在不同的高度、不同的角度,每个人看到的东西,是不一样的。
网上曾经流传一张图片:

一个人站在地上,看到的是一堵墙。一个人站在一堆书上,看到的是乌云密布。还有一个人站在更高的书堆上,看到的则是晴空万里。

你看到的上限,也许是别人的下限。你以为的终点,却是别人的起点。
的确,每个人所处的位置不同,眼界的高度也会不同。
所以人与人之间,在一些底线和原则外,不用非得分个所谓的输赢和伯仲。
别浪费时间与层次不同的人争辩,道不同不相为谋。
只是把时间多花在打磨自身上,造就出不同的一面。
擅长什么,喜爱什么,想做什么,这都是我们应该深思熟虑的问题。
找到心之所向,方能尽其所长。

03

淘汰定律

每一个时代,都成全了一部分人,也淘汰了一批人。

第一阶段是胆大的淘汰胆小的:80年代谁胆子大,谁敢闯都成功了;
第二阶段是机灵的淘汰迟缓的:90年代谁先发现机会,谁就成功了;
第三阶段是有格局的淘汰没格局的。

没有一种商业模式是长存的,没有一种竞争力是永恒的,没有一种资产是稳固的。
未来社会,干得少、拿得多、不愿付出,终将被淘汰。

格局小、不爱分享、自私狭隘,更容易被淘汰。
眼界窄、看不到机会与变化,一定会被淘汰。
我们必须随时做好各种准备和防范,静观其变。

选择安逸的人,一定会被巨浪掀翻。

04

极简定律

之前的社会,有一种人很受欢迎:能说会道、八面玲珑、很会做人。
而如今,这些耍各种套路的人,越来越寸步难行了。
因为大家都早已见惯了各种伎俩,变的越来越理性,越来越淡定。
这是一个极简,极真,高效的时代,它需要你最短时间内拿出你的真功夫,抵达事物本质。
“极简”的含义,就是说话高效,做事靠谱。
永远只说最关键的话。

说话没有重点、讲半天都触及不到问题本质的人,充其量是个辅助角色。
做事有首尾,做人有担当,这是靠谱的最高境界。

05

“不着急”定律

有人觉得,世界一直往前跑,我们就必须奋力追。
可现实的结局却往往是,你越着急,就越焦虑。
像一只不停转动的陀螺,透支了健康,透支了精力。
做人要学骆驼,那是种沉得住气的动物。
不驰于空想,不骛于虚声。把眼前的功夫做到家,未来才会更加扎实。
名声不能大于才华,地位不能大于贡献,否则即使一时成功,也总有一天会被扯下来。
路一步一步走,字一笔一划写。
人生,真的不用着急,有的人先扬后抑,有的人先抑后扬,有人一步一个台阶。
但是最后,每个人总会回归到最真实的自己。

06

“不值得”定律

前半辈子,我们一直在“捡”东西,试图邀请更多的人来生命里做客。
人生后半场,请给自己的人生多做些减法吧。
走远的关系,不值得留恋。
与其把时间和精力花在不值得的人身上,不如好好把握眼下的真情。
步步回头的人怎么走得了远方?
无意义的小事,不值得生气。
拿他人的毛病来惩罚自己,实为最愚蠢的行为。
将来的事,不值得担忧。

简单的快乐之道就是:不为明天忧虑。
因为明天自有明天的忧虑,一天的难处一天受就足够了。过于思虑反而会毁掉生活。
有人说,“人间不值得,就是不要在意它,不要较劲。要么跳过,要么行动,不要纠缠。”
实在是不必为了一些小事给自己添堵。
学会“不值得定律”,剩下的便是人间处处都值得。

一个人,无论贫富贵贱,都应该富养自己。

静以养心,宽以养气,和以养福。做好这三件事,活出更好的自己。

一、静养心

《黄帝内经》讲:静则神藏,躁则消亡。

中医认为,心为五脏之首。保持内心的宁静,就是最好的养生。

心要静,需在平时多下功夫。

某天,一个学生问王阳明:

老师,我在安静时修心,觉得心里的意思还好,可是一遇到事心态便大不相同了,这该怎么办?

王阳明回答他:人须在事上磨,方能立得住;方能静亦定、动亦定。

没有人生来就懂得如何静心,必须要经受住世事的磨练,根基才更稳固,才能在有事时心能定,无事时心亦静。

学会按心兵于不动,就能如静水般从容。

无论周围环境如何,我们都要学会静心。

遇到失意之事能处之以忍,遇到快意之事能视之以淡,遇到荣宠之事能置之以让,遇到忧愤之事能平之以稳。

往后余生,做个心静如水的人。

二、宽养气

宽容,是一种非凡的气度。

大智者必谦和,大善者必宽容。

以宽广的胸怀,接纳世间百样事,笑看千种人。

胸怀宽广之人,能容忍别人的冒犯、谅解别人的过错。

咽得下小气,则不至于受大气;吃得了小亏,则不至于吃大亏。

《三国演义》中,诸葛亮骂死了王朗、气死了周瑜。

可同样的计谋,却摆不平司马懿。

为了激司马懿出兵,诸葛亮派人给他送去女装。

司马懿毫不在意,竟然在大堂之上,换上了女装。

诸葛亮拿他没办法,最后只能收兵。

《格言联璧》中说:人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。

面对流言蜚语、恶意中伤,有时过多的争辩和解释,于事无补。

与其口上争胜,不如心内化解。

做好自己事情,往长远看,事实会说话。

正如《倚天屠龙记》中九阳神功的口诀所说:

他横由他横,明月照大江;他自狠来他自恶,我自一口真气足。

人的心就像一个容器:装的宽容多了,戾气自然也就少了,格局自然打开了,日子也就顺遂了。

三、和养福

《菜根谭》有言:和气热心之人,其福必厚,其泽亦长。

中国人向来以和为贵,和气不仅能生财,还能给你带来福报。

《孟子》有言:天时不如地利,地利不如人和。

没有人能活成一座孤岛,人与人之间需要相互成全。

和气,可以化解矛盾,让别人跟你走得更近。

康熙年间,大学士张英收到一封家信,说自家人为了争地,与邻居发生纠纷。

张英阅后大笔一挥,回了一首诗:千里修书只为墙,让他三尺又何妨?

家人接信后,主动让出三尺宅基地。

邻居见了,也主动相让,最后修成一条六尺巷,造福乡邻到如今。

一个家庭的福运,根基在于和气。

如果伤了和气,这个家庭就有衰败之虞。

《处世悬镜》有言:未有戾气结焉,而家不衰败者;未有和气萃焉,而家不吉昌者。

和气待人、和气对事,幸福不请自来。

家和,人顺,才能万事兴。


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