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静思語
[太阳] 人生能被人需要，能够有份功能，为人付出，才是最幸福的人生。
[太阳] 稻穗结得越饱满，越往下垂，一个人越有成就，越有谦冲的胸襟。

恭錄自

証嚴上人【靜思語】
[太阳]祝福您有個美好的一天[太阳][合十]
人性深处的追求就是离苦得乐，
只是很多人不了解苦乐的真相而已

世间的乐有许多隐患。
譬如看到好吃的就忍不住，
满足一时舌尖的快乐，
却往往带来身体的疾病；

世人认为有了财富、
名位就会快乐，
于是苦苦追求，
但得到后又为了守护它而倍加辛苦，
实无可乐；
世间的快乐依赖许多外在条件，
一旦条件发生变化，乐就变成苦。

真正的快乐不是从“得到”中来的，
而是从“付出”中来的；
不是从“占有”中来的，
而是从“放下”中来的。

有离苦得乐之心，
还要相信
通过修行佛法能真正离苦得乐，
有了这种信心，
才会愿意去努力修行，
愿意亲近师法友团队。

要坚持不懈地努力，
除了信心，
还要有愿心。
不仅自己感受到苦，要离苦得乐，
而且能感受很多众生的苦，
有帮助所有众生都离苦得乐的心，
这种强大的愿心
会推动我们去坚持不懈地修行！

感恩祝福各位[合十]

【连载46】主持人：我们现场有很多已经修行了多年的师兄，还有一些初入佛门的朋友。大家在实修过程中，肯定都有形形色色的问题。今天可以跟慈诚罗珠堪布进行一对一的交流，特别难得，大家不要错过这个机会。
观众：堪布您好！佛陀说以清净心布施一元钱，或者供养一杯水、一朵花，都有非常大的功德，但是对于像我这样烦恼比较粗重的人来说，在做这些事情的时候，虽然口头上说是为了利益无量无边的众生，但实际上根本做不到。所以请问，怎样才能够生起真正的清净心去做这些事情？
堪布：布施时的清净心主要指的是没有自私心、不求回报，就是完全无条件地给予，不带任何个人的目的。这个清净心应该是可以做得到的。
首先从最简单的做起。比如自己不穿的衣服，或者不用的东西，对你来说给出去了也没有什么损失，但是却可以帮助到其他人。这种情况下，就可以做到不夹带自私、不求回报，纯粹好心好意地送给别人，这就是清净心。虽然给的不是很值钱的东西，但是内心当中做到了纯粹的利他心，这样也是可以的。所以先从最简单的开始做，一步一步地做。
很早以前，藏传佛教的上师在训练布施的时候，就拿着很廉价的东西，比如一口饭之类的东西，把两只手当作两个人，首先把东西放在右手上，然后交到左手，同时说：“这个送给你。”然后又把左手当作一个人，右手当作另一个人，把东西从左手交给右手，同时又说：“这个送给你。”这个时候，实际上没有送出任何东西，只是一种训练。当把左手的东西放到右手，右手的东西放到左手的时候，心里想的是把一个真实的东西送给了别人，这就是心的训练。
《入菩萨行论》里讲，无论我们怎样给予，根本无法解决全世界所有人的贫困问题。一个人做不到，所有的佛教徒都去做，也解决不了。世界上有这么多慈善机构，以及政府、个人，还有佛教徒和其他宗教徒等都在做扶贫救助，却依然存在贫困人群，依然有人吃不上一顿饱饭便饥肠辘辘地入睡。这样的贫困人群多达几亿，永远解决不了。这种情况下我们需要做什么？就是训练自己的内心。如果有一天我拥有庞大的财富，我也可以轻轻松松地把财富送给别人。要把自己的内心训练到这种程度，这是我们的目标。
在这个过程当中，如果能够帮助到别人，当然就更完美了。但是我们没有这样的能力，佛也没有这个能力，人类历史上没有任何人能让全世界的人都脱贫，将来也不会有。我们能做多少就做多少，最主要的就是把自己的心训练好。
所以从最简单、最不值钱的东西开始慢慢地训练，最终连自己最需要的东西也可以无私地送给别人。——《发掘生命的吉光片羽》：慧灯·问道 .第一季 实修篇 带着智慧行走 第1期 寻求内心的平静

【一个给落后地区小朋友捐款的公益活动】
偏僻落后地区儿童其实是一个很值得社会关注的群体，他们和大城市的儿童一样生长在同一片蓝天之下，却因为贫困，落后，偏僻而失去了很多和大城市的孩子一样发光发彩的机会。有无数热心公益人士一直不断的致力于促进教育公平。张桂梅校长办女校是为了让大山里的孩子有走出来的机会，爱心包裹公益活动亦是帮助山里的孩子接触更加丰富的世界。我们的公益活动无法和开办女校的张校长相较之，我们希望我们微薄的努力能够多让一名小朋友有彩色的蜡笔，崭新的画纸。
一个人的爱心或许发挥不出很大的力量，但是，一个群体的爱心将影响着每一名接受捐助的孩子，您的捐赠助力他们的彩色梦想～

#公益##人人公益节##为乡村教育撑起希望#