复次，善男子。菩萨摩诃萨，观诸众生，为色、香、味、触因缘故，从昔无数无量劫来，常受苦恼。一一众生，一劫之中所积身骨，如王舍城毗富罗山。所饮乳汁，如四海水。身所出血，多四海水。父母、兄弟、妻子、眷属，命终哭泣所出目泪，多四大海。尽地草木为四寸筹以数父母，亦不能尽。--《大般涅槃经》

《菩萨处胎经》云：吾从无数劫，往来生死道，舍身复受身，不离胞胎法，计我所经历，记一不记余，纯作白狗身，积骨亿须弥，以利针地种，无不值我体，何况杂色狗，其数不可量，吾故摄其心，不贪着放逸。

《念住经》中云：“诸比丘，当于三界生厌离心。何以故？流转于无始轮回中时，生为蝼蚁所弃之身，若积一处，则高于须弥山王；哭泣之泪过于四洋之水；无数次堕于地狱、饿鬼时所饮之烊铜汁、脓血、黄水、鼻涕，亦多于四洲内汇入大海之四大江河水；为贪欲所断之头肢亦超于恒河沙数世界中地、水、火、风之极细微尘数。”

敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛  脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。

复次，善男子。菩萨摩诃萨，观诸众生，为色、香、味、触因缘故，从昔无数无量劫来，常受苦恼。一一众生，一劫之中所积身骨，如王舍城毗富罗山。所饮乳汁，如四海水。身所出血，多四海水。父母、兄弟、妻子、眷属，命终哭泣所出目泪，多四大海。尽地草木为四寸筹以数父母，亦不能尽。--《大般涅槃经》

《菩萨处胎经》云：吾从无数劫，往来生死道，舍身复受身，不离胞胎法，计我所经历，记一不记余，纯作白狗身，积骨亿须弥，以利针地种，无不值我体，何况杂色狗，其数不可量，吾故摄其心，不贪着放逸。

《念住经》中云：“诸比丘，当于三界生厌离心。何以故？流转于无始轮回中时，生为蝼蚁所弃之身，若积一处，则高于须弥山王；哭泣之泪过于四洋之水；无数次堕于地狱、饿鬼时所饮之烊铜汁、脓血、黄水、鼻涕，亦多于四洲内汇入大海之四大江河水；为贪欲所断之头肢亦超于恒河沙数世界中地、水、火、风之极细微尘数。”

敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛  脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。

妈妈生病真的刺激到了我心里的某个点，真的觉得我兜里的糖没了，我开始消极了，老天一定是觉得我太快乐了，他想让我不那么快乐，才让我承受这么多。

心智未成熟的我，一下子扛上了重重的责任，上有养育之恩未报,下有抚育之责未尽 ，尽管很想崩溃，但是真的没有资格，越来越能体会作为普通人的我们就是如蝼蚁一般，身上都背负着比自己重好几倍的重量，各有各苦，你看到的只是你不曾看到的苦。

医院是最能体现人性的地方，如果你不了解，生一场病就真的知道了，很多人也只是面子上的风光，到了医院却留不住任何体面。

从一出生就摸得一手烂牌的我，然而嫁人这件事，我也没嫁明白，一直逃避着，压抑着，不想明白不想懂，曾经仍然觉得未来很远，你还有无限可能，但就是无奈的被困在的方寸之地，你走不了，走不出去。经济上的，精神上的都过得苦不堪言。

面对至亲的人，我也只是强挤笑容，我不是真正的快乐，我的笑只是我的保护色……

此时出现的让我可以忘我的人，我也可以很快乐，有些人拼命让我快乐，却抵不上某人的只言片语，让我暂时忘记所经历的一切，让我躲一躲。

努力过后的顺其自然[心]

15号8：18分，妈妈推进手术室，她很乖，很听医生的话，乖乖的闭着眼睛我向她奔来她也不曾看见，看不到就看不到吧，现在的她不适合有任何情绪波动，在手术室门外等着，时间变得前所未有的难熬，跟爸爸确实是没有什么话聊，他知道的是他姑娘的事，我跟他讲的是我姑娘的事，我也看到了他有了这几天未有过的轻松。马上也是奔60岁的小老头了，在医院各种伺候我妈，各种被告知，各种签字，真的难为他了，我还有外面的世界，他也只能一个人盯着手机，盯着我妈，想来也是心疼的，我现在却帮不了他，我也只是人微言轻的女儿身。14：24妈妈推出手术室，妈妈却虚弱的睁不开眼睛，从我去到我走，她都不曾看见。但，我的心也轻松了一点，她已经过了手术的这一关。

妈妈住进icu都48个小时了，还未醒，做ct的检查结果是脑部没有任何问题，我又松了一口气。妈妈住进icu72个小时终于睁开眼睛了，管子插进嘴里一定很难受，但问题不大，意识还不明显，她或许还感受不到。

妈妈一天不出icu我的心一天得不到安稳，她一点一点在有好转，期盼着她可以顺利完成通关。