超文艺的古风文案:
1、原文:一生只爱一人
古风文:既许一人以偏爱,愿尽余生之慷慨
2、原文:我们结婚吧
古风文:愿有岁月可回首,且以深情共白头
3、原文:我等你
古风文:寒灯纸上梨花雨凉 我等风雪又一年
4、原文:我不爱你了
古风文:我与春风皆过客,你携秋水揽星河
5、原文:我渐渐的忘记你了
古文:渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问
6、原文:我一直在想你
古文:天涯地角有穷时,只有相思无尽处
7、原文:我很想你
古文:此情无计可消除 才下眉头 却上心头
8、原文:我不能没有你
古风文:此生固短,无你何欢
9、原文:真的很难过
古风文:半身风雨半身伤,半句别恨半心凉
10、原文:感觉自己很孤独
古文:人生天地间,忽如远行客
11、原文:一见钟情
古文:只缘感君一回顾,使我思君朝与暮
12、原文:如果你变心了,我就会放手
古风文:此情应是长相守,你若无心我便休
13、原文:我们分手吧
古风文:一别两宽,各生欢喜
14、原文:你别想我了,我也不会再想你
古文:我断不思量,你莫思
15、原文:不论结局,很高兴认识你
古风文:三生有幸遇见你,纵然悲凉也是情
1、原文:一生只爱一人
古风文:既许一人以偏爱,愿尽余生之慷慨
2、原文:我们结婚吧
古风文:愿有岁月可回首,且以深情共白头
3、原文:我等你
古风文:寒灯纸上梨花雨凉 我等风雪又一年
4、原文:我不爱你了
古风文:我与春风皆过客,你携秋水揽星河
5、原文:我渐渐的忘记你了
古文:渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问
6、原文:我一直在想你
古文:天涯地角有穷时,只有相思无尽处
7、原文:我很想你
古文:此情无计可消除 才下眉头 却上心头
8、原文:我不能没有你
古风文:此生固短,无你何欢
9、原文:真的很难过
古风文:半身风雨半身伤,半句别恨半心凉
10、原文:感觉自己很孤独
古文:人生天地间,忽如远行客
11、原文:一见钟情
古文:只缘感君一回顾,使我思君朝与暮
12、原文:如果你变心了,我就会放手
古风文:此情应是长相守,你若无心我便休
13、原文:我们分手吧
古风文:一别两宽,各生欢喜
14、原文:你别想我了,我也不会再想你
古文:我断不思量,你莫思
15、原文:不论结局,很高兴认识你
古风文:三生有幸遇见你,纵然悲凉也是情
老子说:“水善利万物而有静。”(帛书甲本《道德经》)
智慧就好像水一样,惠及人与万物;智慧也像平静的水面,平平常常,波澜不惊,所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常,但是说起来容易做起来难,不是轻易能够达到的,古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头,如果发出较大的响声,说明水浅;如果没有声响,说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长:“你还用功修行吗?”道长回答:“我还用功修行。”
又问:“怎么修啊?”道长说:“饥来吃饭,困来眠。”
这个人觉得很奇怪,说道:“人都这样,饿了就吃饭,困了就睡觉。为什么别人不是修行,而你是在修行呢?”
道长说:“这是因为他们吃饭时百般计较,睡觉时万般思索,所以他们吃饭的时候没有真正吃饭,睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活,殊不知真理往往很简单,只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”,看上去没什么大不了,但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗:饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。
不过是告诉我们,大道至简,道法自然,修行就在日常生活之中,其它无须刻意用功,物来而顺,无心而为,自然地行事。
“静水流深”,识得此,“饥来吃饭,困来即眠”,便可以窥见生活的奥妙,洞悉人生的真谛!
人生,到最后,落实到一粥一饭间,就变得踏实妥帖。
周国平说:“老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满”。
生命就像一条大河,时而宁静、时而疯狂。但真正的深水,从来都是静静流淌。
为人也当如此,处世谦和,态度柔和,但胸中自壑。
庄子:大美不言
庄子说:“天地有大美而不言。”
天地不言语,它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中,感受到美无处不在,关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽,这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物,也有眼,甚至比人的还要锐利,譬如鹰;但是,它这锐利是为了看清楚它的猎物,而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面,他会体会许多生命的道理,观察一朵花的绽放,对生命的诞生寄予祝福;
花开时刻,他懂得珍惜;花落凋谢,他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言,只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语,自是巍峨;
蓝天不语,自是广博;
雁过长空,影沉寒冰
岁月山河的美,禅中有深意,静中有乾坤。
山水有魂,草木有韵,天地有大美。
静水流深,智者无言,心中有日月。
智慧就好像水一样,惠及人与万物;智慧也像平静的水面,平平常常,波澜不惊,所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常,但是说起来容易做起来难,不是轻易能够达到的,古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头,如果发出较大的响声,说明水浅;如果没有声响,说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长:“你还用功修行吗?”道长回答:“我还用功修行。”
又问:“怎么修啊?”道长说:“饥来吃饭,困来眠。”
这个人觉得很奇怪,说道:“人都这样,饿了就吃饭,困了就睡觉。为什么别人不是修行,而你是在修行呢?”
道长说:“这是因为他们吃饭时百般计较,睡觉时万般思索,所以他们吃饭的时候没有真正吃饭,睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活,殊不知真理往往很简单,只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”,看上去没什么大不了,但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗:饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。
不过是告诉我们,大道至简,道法自然,修行就在日常生活之中,其它无须刻意用功,物来而顺,无心而为,自然地行事。
“静水流深”,识得此,“饥来吃饭,困来即眠”,便可以窥见生活的奥妙,洞悉人生的真谛!
人生,到最后,落实到一粥一饭间,就变得踏实妥帖。
周国平说:“老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满”。
生命就像一条大河,时而宁静、时而疯狂。但真正的深水,从来都是静静流淌。
为人也当如此,处世谦和,态度柔和,但胸中自壑。
庄子:大美不言
庄子说:“天地有大美而不言。”
天地不言语,它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中,感受到美无处不在,关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽,这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物,也有眼,甚至比人的还要锐利,譬如鹰;但是,它这锐利是为了看清楚它的猎物,而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面,他会体会许多生命的道理,观察一朵花的绽放,对生命的诞生寄予祝福;
花开时刻,他懂得珍惜;花落凋谢,他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言,只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语,自是巍峨;
蓝天不语,自是广博;
雁过长空,影沉寒冰
岁月山河的美,禅中有深意,静中有乾坤。
山水有魂,草木有韵,天地有大美。
静水流深,智者无言,心中有日月。
做个概述:
现在是2022年11月6日凌晨1:38。在时间岁月的长河中步履维艰,此刻想感叹生活的不易、疫情所阻碍的山海。自2020年自此生活并没有善待过我的家人…
我已是戴罪身也无心求救赎,可我再没有真正契合的灵魂陪伴 形形色色的人出现 我以为是光照进深渊,无奈是流星、是飞絮。
祈愿世界能把温柔留给身边那些对生活对未来对理想的人们。对!也别把永恒的思念留给我…
现在是2022年11月6日凌晨1:38。在时间岁月的长河中步履维艰,此刻想感叹生活的不易、疫情所阻碍的山海。自2020年自此生活并没有善待过我的家人…
我已是戴罪身也无心求救赎,可我再没有真正契合的灵魂陪伴 形形色色的人出现 我以为是光照进深渊,无奈是流星、是飞絮。
祈愿世界能把温柔留给身边那些对生活对未来对理想的人们。对!也别把永恒的思念留给我…
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