境界高的人眼睛都很明澈

眼睛是人身的日月，心神的窗户；而眼神则是“神”中之“神”。

体现出一个人的精神、志向、情趣，以及身体中精气血的健康状态。

所以，人们观察一个人，常常会首先观察其人的眼相。

1、眼神可以分辨一个人的贵贱，主要特征包括：

第一是，瞻视有力。

眼神就如神鹰离巢，又如怒虎出林。如果一个人眼睛坚定有力，则说明这个人神闲气定；眼眸明亮的人，必定是心胸正直的人。

第二是，眼形长。

目长一寸。这种人，就是典型的目光远大的人了，志向高远不说，大多能够分辨是非，对于人和事物的观察准确细致。

第三是，眼睛黑白分明

就好像是镜上点了黑漆。眼睛黑白分明，自然是非界限清晰，而且这种人，心如明镜，内心干净、纯洁，容不得杂质。

2、眼神透露出一个人的成功运势；

人的眼神，以清澈明亮为贵。眼神清澈，说明这个人心中没有杂念，心地明亮洁净，为人处世，常常亮堂、阳光。

如果眼神有力，则说明这个人身体中元气充沛，精气神足；也说明这个人具有智慧，处于开明状态。

所以，具有成功运势眼相之人，大多有以下三种：

第一，眼睛清澈，似有神驻。其人必定志向高远，具有远见卓识，乃为非凡之辈。

第二，两眼炯炯，且有光泽。象征着这个人精力旺盛。如果颧骨又高耸丰满，则预示着此人必能有一番作为，乃为显贵之士。

第三，眼神坚定，具有神采。主其人意志坚强，有远见，是个做大事的人。

顿渐根性也不是一成不变，它是会变的，智慧、德能、相好是自己本性里头统统具足的，不要向外求。佛法不主张向外，佛法主张向內修。所以经典叫內典，这门学问叫內学，它不向外的。外头没有东西，外面全是假的，真东西在自性里头。在佛法修学，它的终极目標就是明心见性；见性，成就自己圆满的智慧、圆满的德行、圆满的相好，没有一样不圆满。像大家修净土，念《无量寿经》、念《阿弥陀经》，也只是止于读诵，没有受持。受持是什么意思？受就是下了个坚定的决心，非往生不可，那才叫接受，那是真的接受，这个意愿念念保持不失这叫持，这个人决定得生。蕅益大师在《要解》里讲过，能不能往生净土，决定在信愿之有无，他有这样坚定的信心、强烈的愿望，怎么会不往生？决定往生。这个接受是非如此不可，这才叫真正接受，接受《金刚经》的教导，非离相修善不可，这是你真正接受《金刚经》，你真的去做，离一切相，修一切善#善学讲堂# https://t.cn/A6odHGgy

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