#爱的二八定律# 吐槽《谢谢你医生》的时候，谁能想到《爱的二八定律》还能强中更有强中手呢。
我大概看了四集，每集都得暂停两三次缓一缓，然后给自己加油鼓劲，“你可以的，顶多犯恶心，死不了人！”
从开头大幂幂那糟糕的自述，从开场那所有人都不入戏的捉奸闹剧，每一秒剧情都是大写的离谱，离谱的逻辑，离谱的职场臆想，离谱的危机设置，离谱的人设，离谱的人物关系，离谱的演技，更加离谱的对手戏。
其实能感受到整个故事的初始框架和人物雏形是有看点的，但所有的细节实现都荒腔走板，处处不对味。
剧情逻辑什么的就不多吐槽了，感觉整个剧组都没有人在意这个东西。何况真的有人对大幂幂+许凯的“职场戏演绎”心存希冀吗？那请看前两集清醒一下。
但确实有不少观剧小伙伴对这两位的CP感心存希冀，毕竟内娱姐狗一对对败下阵来，万一这俩能行呢？
行个…
大幂幂全程“赶紧陪老娘走完这场戏”的暴躁不好惹，许凯全程“你说什么都行演完算逑”的逆来顺受，按说哪怕是这样的气质搭配这也不是完全不能有CP感，但第一集的强吻戏份直接送走了所有不切实际的幻想。
按剧情设计，这里两个角色本应该女生硬着头皮孤注一掷，男生被天降美女的强吻直接打懵，结果大幂幂一脸“吻就吻了这是今天的第几个”，soso一脸“咦有人吻我吗是的好的没所谓”。
你俩干啥呢？尤其soso，于正的爱将在这一刻被郭敬明（曾经）的爱将灵魂附体，重现了几乎断代的AI表演大法，令人欣慰。
一溜小跑想加入另两家混战的鹅，上来五分钟就轱辘下去了，何苦来哉？
我大概看了四集，每集都得暂停两三次缓一缓，然后给自己加油鼓劲，“你可以的，顶多犯恶心，死不了人！”
从开头大幂幂那糟糕的自述，从开场那所有人都不入戏的捉奸闹剧，每一秒剧情都是大写的离谱，离谱的逻辑，离谱的职场臆想，离谱的危机设置，离谱的人设，离谱的人物关系，离谱的演技，更加离谱的对手戏。
其实能感受到整个故事的初始框架和人物雏形是有看点的，但所有的细节实现都荒腔走板，处处不对味。
剧情逻辑什么的就不多吐槽了，感觉整个剧组都没有人在意这个东西。何况真的有人对大幂幂+许凯的“职场戏演绎”心存希冀吗？那请看前两集清醒一下。
但确实有不少观剧小伙伴对这两位的CP感心存希冀，毕竟内娱姐狗一对对败下阵来，万一这俩能行呢？
行个…
大幂幂全程“赶紧陪老娘走完这场戏”的暴躁不好惹，许凯全程“你说什么都行演完算逑”的逆来顺受，按说哪怕是这样的气质搭配这也不是完全不能有CP感，但第一集的强吻戏份直接送走了所有不切实际的幻想。
按剧情设计，这里两个角色本应该女生硬着头皮孤注一掷，男生被天降美女的强吻直接打懵，结果大幂幂一脸“吻就吻了这是今天的第几个”，soso一脸“咦有人吻我吗是的好的没所谓”。
你俩干啥呢？尤其soso，于正的爱将在这一刻被郭敬明（曾经）的爱将灵魂附体，重现了几乎断代的AI表演大法，令人欣慰。
一溜小跑想加入另两家混战的鹅，上来五分钟就轱辘下去了，何苦来哉？
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师父好，大师姐好
师父把我骂醒了，还不觉醒，还不改变，家族业力就要显现了，家里都快死人了，还活在三维的假象里不出来。师父的骂都是对迷途孩子满满的愛。灵魂触动流泪。师父的骂，打破的怀疑、评判，撕碎了自我、自大、虚伪的面具。现在起百分之百相信师父，相信的是德、是道，因为师父就是德、是道，乘愿再来，带来法脉，带家人一起回归本源之家。
大师姐又讲了人体、大宇宙、本体大光明的关系图。当师姐指着心轮的地方，说做个盖子盖起来，恍然大悟的感觉。活在红尘中的人们，只知道4%的物质世界，不知道物质世界和大宇宙的关系，更不知道有本源大光明。所以把红尘中人与人之间的发生，产生的各种情绪，都认为是发生在这个小小的人体之内，喜怒哀乐悲恐惊，愛恨情仇苦，贪嗔痴慢疑等意识都装在肉体之内，于是才显现各种疾病症状，各种关系的冲突。原来把所有发生都装在这个小小的身体内，就是活在“我”里，就是活在假象里。每个人都活在各自的“我”里，于是才有冲突。小到家庭之间，大到国与国之间的冲突、战争。
现在师父和师姐们用生死证悟了生命真相，就是在告诉我们，红尘中所有的发生都是为了引领我们知道是在感应大宇宙，人体就是超级感应器，红尘人的每一个起心动念都是在感应整个大宇宙的因缘。上天有好生之德，在人体的心轮处有一个眼，这个眼与本源大光明相链接。当全然无我，看破肉体假象，看破累世轮回的后天意识，我们都是本体意识，本体就是正大光明，只有愛与光明。
大师姐讲孩子灵魂投胎的过程，要穿越累世的业力。母亲的每一次宫缩，孩子都在承受刑法，真的感受到人身来之不易，才明白人身难得。今生得人身，就是要破迷开悟，让自己成为光明，时刻通过人体这个感应器，感应大宇宙因缘，时刻体道悟道，让累世轮回的众生也破迷开悟，一起回归本源之家。
今早吃饭时，再看周围的每一个人，都觉得他们是一台全新的手机，里面都是本体大光明，只是手机外相不同，有高的、矮的、胖的、瘦的，外相不同、内在功能都没有分别。一下子打破了对外相的评判意识。
师父开示：出家人是从本源而来，是乘愿再来者。三心是肉体的思想，累世轮回的人心，本心本性，二意是先天本体意识和后天意识。肉体的思想和累世轮回的人心都是后天意识，只有看破后天意识，见到本体意识，借假修真。
写感悟的时候，突然明白，师父开示的说真话、做真人，和凡夫俗子口中的说真话、做真人就不是一回事。如果不明真相，一直活在后天意识世界，每天觉得自己都在真实表达心里的想法，也在尽心尽力做人。但是因为活在后天假象里，说的都是鬼话。就是无史劫以来不明真相，才会在后天意识里不断轮回。原来说真话、做真人，是要自己的心成为道，站在道的高度，说的话才是真话，所言、所行都在传递本源的光明，都是最高频率的意识能量，都能上众生破迷开悟、得以解脱。
对师父、师姐、默默付出的师兄深深地感恩，感恩你们无私的付出，感恩你们无我的慈悲大爱。虽然我还是一个迷者，但我要坚定地相信、跟随，跟随师父普渡众生的心，永不退转！
师父好，大师姐好
师父把我骂醒了，还不觉醒，还不改变，家族业力就要显现了，家里都快死人了，还活在三维的假象里不出来。师父的骂都是对迷途孩子满满的愛。灵魂触动流泪。师父的骂，打破的怀疑、评判，撕碎了自我、自大、虚伪的面具。现在起百分之百相信师父，相信的是德、是道，因为师父就是德、是道，乘愿再来，带来法脉，带家人一起回归本源之家。
大师姐又讲了人体、大宇宙、本体大光明的关系图。当师姐指着心轮的地方，说做个盖子盖起来，恍然大悟的感觉。活在红尘中的人们，只知道4%的物质世界，不知道物质世界和大宇宙的关系，更不知道有本源大光明。所以把红尘中人与人之间的发生，产生的各种情绪，都认为是发生在这个小小的人体之内，喜怒哀乐悲恐惊，愛恨情仇苦，贪嗔痴慢疑等意识都装在肉体之内，于是才显现各种疾病症状，各种关系的冲突。原来把所有发生都装在这个小小的身体内，就是活在“我”里，就是活在假象里。每个人都活在各自的“我”里，于是才有冲突。小到家庭之间，大到国与国之间的冲突、战争。
现在师父和师姐们用生死证悟了生命真相，就是在告诉我们，红尘中所有的发生都是为了引领我们知道是在感应大宇宙，人体就是超级感应器，红尘人的每一个起心动念都是在感应整个大宇宙的因缘。上天有好生之德，在人体的心轮处有一个眼，这个眼与本源大光明相链接。当全然无我，看破肉体假象，看破累世轮回的后天意识，我们都是本体意识，本体就是正大光明，只有愛与光明。
大师姐讲孩子灵魂投胎的过程，要穿越累世的业力。母亲的每一次宫缩，孩子都在承受刑法，真的感受到人身来之不易，才明白人身难得。今生得人身，就是要破迷开悟，让自己成为光明，时刻通过人体这个感应器，感应大宇宙因缘，时刻体道悟道，让累世轮回的众生也破迷开悟，一起回归本源之家。
今早吃饭时，再看周围的每一个人，都觉得他们是一台全新的手机，里面都是本体大光明，只是手机外相不同，有高的、矮的、胖的、瘦的，外相不同、内在功能都没有分别。一下子打破了对外相的评判意识。
师父开示：出家人是从本源而来，是乘愿再来者。三心是肉体的思想，累世轮回的人心，本心本性，二意是先天本体意识和后天意识。肉体的思想和累世轮回的人心都是后天意识，只有看破后天意识，见到本体意识，借假修真。
写感悟的时候，突然明白，师父开示的说真话、做真人，和凡夫俗子口中的说真话、做真人就不是一回事。如果不明真相，一直活在后天意识世界，每天觉得自己都在真实表达心里的想法，也在尽心尽力做人。但是因为活在后天假象里，说的都是鬼话。就是无史劫以来不明真相，才会在后天意识里不断轮回。原来说真话、做真人，是要自己的心成为道，站在道的高度，说的话才是真话，所言、所行都在传递本源的光明，都是最高频率的意识能量，都能上众生破迷开悟、得以解脱。
对师父、师姐、默默付出的师兄深深地感恩，感恩你们无私的付出，感恩你们无我的慈悲大爱。虽然我还是一个迷者，但我要坚定地相信、跟随，跟随师父普渡众生的心，永不退转！
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
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