为什么要#超度婴灵##印为玄学轩[超话]#
婴灵,是人工流产、胎死腹中,或出生不久即夭折的婴儿灵魂,因父母没有帮助为他做超度,魂魄无依,无法往生,弥留现世,产生无尽的怨气恨意,故此循着血缘的磁场密码找到亲人,纠缠作祟,造成父母兄弟姐妹的伤害、意外,甚至失去生命,造成家庭的不安,社会的恐惧等。婴灵唯一生存的食粮,就是亲生母亲身体的元气,一般女性一生中只能接受三个婴灵的附身,一但超过,那女子必然身体气虚,精神错乱,元神虚弱。
现在社会,因为计划生育的政策原因,很多人都不把流产当回事,现代医学的发达,也让流产变的越来越轻松,所以,堕胎的婴灵就越来越多。
宝宝堕掉后,可怜的婴灵们无家可归!他们只能在人世间游荡,没吃没穿,又冷又饿,还备受孤魂野鬼的欺负,因为他们太小了,根本没有能力保护自己!就这样游荡着,煎熬着长大。怨气也会越来越大。他们会找到自己的父母,日夜依附在父母身边,进而有所要求,寻求父母的呵护与温暖,但我们并不知道有这回事,但问题也慢慢的出现了,他们因为长久得不到父母的弥补,便产生了怨气,在家中搞破坏。
婴灵最佳化解之法必须去感动婴灵,让婴灵感受到母亲的无奈和痛苦惭愧,用这样的传递来化解,彻底的感动婴灵,不再对其母亲以及亲人怨气加重,导致不顺之事的发生,部分婴灵是非常反感为他安牌位和念经的,一般只能减轻,但不能彻底。他们需要的是爱而不是父母简单的安慰。
超度婴灵要选择正确的赎罪之法是重要和最关键的,切记盲目行事。超度要通过缘主的实际情况,彻底消除婴灵对母亲以及亲人怨恨的影响。从而化解不顺,化解阻碍和怨中之恨,从根本上来为其解决之婴灵的影响。
婴灵,是人工流产、胎死腹中,或出生不久即夭折的婴儿灵魂,因父母没有帮助为他做超度,魂魄无依,无法往生,弥留现世,产生无尽的怨气恨意,故此循着血缘的磁场密码找到亲人,纠缠作祟,造成父母兄弟姐妹的伤害、意外,甚至失去生命,造成家庭的不安,社会的恐惧等。婴灵唯一生存的食粮,就是亲生母亲身体的元气,一般女性一生中只能接受三个婴灵的附身,一但超过,那女子必然身体气虚,精神错乱,元神虚弱。
现在社会,因为计划生育的政策原因,很多人都不把流产当回事,现代医学的发达,也让流产变的越来越轻松,所以,堕胎的婴灵就越来越多。
宝宝堕掉后,可怜的婴灵们无家可归!他们只能在人世间游荡,没吃没穿,又冷又饿,还备受孤魂野鬼的欺负,因为他们太小了,根本没有能力保护自己!就这样游荡着,煎熬着长大。怨气也会越来越大。他们会找到自己的父母,日夜依附在父母身边,进而有所要求,寻求父母的呵护与温暖,但我们并不知道有这回事,但问题也慢慢的出现了,他们因为长久得不到父母的弥补,便产生了怨气,在家中搞破坏。
婴灵最佳化解之法必须去感动婴灵,让婴灵感受到母亲的无奈和痛苦惭愧,用这样的传递来化解,彻底的感动婴灵,不再对其母亲以及亲人怨气加重,导致不顺之事的发生,部分婴灵是非常反感为他安牌位和念经的,一般只能减轻,但不能彻底。他们需要的是爱而不是父母简单的安慰。
超度婴灵要选择正确的赎罪之法是重要和最关键的,切记盲目行事。超度要通过缘主的实际情况,彻底消除婴灵对母亲以及亲人怨恨的影响。从而化解不顺,化解阻碍和怨中之恨,从根本上来为其解决之婴灵的影响。
幻象犹疑心不定,须防魔祟乱灵神
观音菩萨
本章主旨阐示,有白日间(并非夜晚或睡梦中)即有察觉黑影,如浮光掠影在眼前闪过;或者常觉身后左右似有物体跟随。时日既久,医诊亦无病异,因此造成心神凝重,乃至疑神疑鬼,终致夜不安眼。
日间精神颓废,竟造成神经耗弱,更有形成错乱现象,究其因原有二:其一,係为因果业力形成之警讯,唯若属此业报,则其异象必不长久。(此缘于末法中鸾门应运,乃多有方便善众叩问呈解之故)若持续未有改善,则属第二种现象,即为其二,乃属「心魔牵引」。所谓心魔,并非即已入魔;有人因作贼心虚,乃杯弓蛇影者即是。
但是普遍中,能造成我人白日见异象,则其心神不固,易受外在磁场及物象所牵扰,殆无疑义。因此,绝对必要谨慎,切勿轻忽此一现象!然则有此现象之人,係以何因果注成?即乃伤害人命及灵命之业因。俗云:「蝼蚁尚且偷生,况乎于人!」因此害命之怨,其戾必深,一旦冥司准旨讨报,则白日亦可示现。
若属自身心魔招引之异象,则其夙因必属常有仗势迫害无辜,以强凌弱,乃使受害者怨戾积深,因此注成心神易受外在牵扰,及自生魔障之命象。
时至今日,此一现象困扰众生尤胜往昔!除因现世报律例加速报业之外,众生于今对于杀生害命之事,仍不甚戒慎恐惧;更且逞凶斗狠,动辄刀枪加害于人,乃至恃强凌弱之恶行,时有所闻,故怨戾既充斥,则报业当然即速即重!甚愿众生际此末法之间,切宜惕励向善弃恶,早得安顺人生,进而修行康庄大道!
观音菩萨
本章主旨阐示,有白日间(并非夜晚或睡梦中)即有察觉黑影,如浮光掠影在眼前闪过;或者常觉身后左右似有物体跟随。时日既久,医诊亦无病异,因此造成心神凝重,乃至疑神疑鬼,终致夜不安眼。
日间精神颓废,竟造成神经耗弱,更有形成错乱现象,究其因原有二:其一,係为因果业力形成之警讯,唯若属此业报,则其异象必不长久。(此缘于末法中鸾门应运,乃多有方便善众叩问呈解之故)若持续未有改善,则属第二种现象,即为其二,乃属「心魔牵引」。所谓心魔,并非即已入魔;有人因作贼心虚,乃杯弓蛇影者即是。
但是普遍中,能造成我人白日见异象,则其心神不固,易受外在磁场及物象所牵扰,殆无疑义。因此,绝对必要谨慎,切勿轻忽此一现象!然则有此现象之人,係以何因果注成?即乃伤害人命及灵命之业因。俗云:「蝼蚁尚且偷生,况乎于人!」因此害命之怨,其戾必深,一旦冥司准旨讨报,则白日亦可示现。
若属自身心魔招引之异象,则其夙因必属常有仗势迫害无辜,以强凌弱,乃使受害者怨戾积深,因此注成心神易受外在牵扰,及自生魔障之命象。
时至今日,此一现象困扰众生尤胜往昔!除因现世报律例加速报业之外,众生于今对于杀生害命之事,仍不甚戒慎恐惧;更且逞凶斗狠,动辄刀枪加害于人,乃至恃强凌弱之恶行,时有所闻,故怨戾既充斥,则报业当然即速即重!甚愿众生际此末法之间,切宜惕励向善弃恶,早得安顺人生,进而修行康庄大道!
“我爱你,但你是自由的”。
太用力的爱让人喘不过气来。在爱人之前,首先要学会爱自己,才能拥有去爱别人的能力。真正的爱不是把对方紧紧抓在手里,小心翼翼地讨好对方,做一切你以为对的事。而是摊开手掌心,给她空间和自由。
爱不是单方面的付出,更不是无条件的索取。不是以爱的名义绑架对方。不是你拉着她靠近你,牵着你不放开,而是两个平等的灵魂纠缠在一起,共同成长。
而成长的很大一部分,是接受。接受世事无常、孤独挫折,接受突如其来的无力感,彼此的缺点。然后拿出实际行动,为更好的生活努力。
焦虑和恐惧是因为对幸福的渴望吗?其实是一种内在的匮乏,缺乏安全感的表现。而后我们不断的追求数字的增长,希望安抚那不安的心,却发现压力带来的焦虑成倍的增长,似乎永无终止,原来是个无限循环的悖论。
也许有一天,有件事,或者有本书,有个人突然使我们开悟:原来我们追求的幸福是向内的,是内心的充盈,平和,满足。与他人无关,与物质无关,与世界无关。而所有的人,事,物都只是帮助我们去开悟的辅助者。
并不是说明白之后就远遁山林、隐逸人间,而是继续做该做的事,但怀感恩的心,因为这些都是渡我者,怀助人的心,因为经过了这些懂得了慈悲。
尘世间所有相遇,都是久别重逢。愿岁月静好,现世安稳!
太用力的爱让人喘不过气来。在爱人之前,首先要学会爱自己,才能拥有去爱别人的能力。真正的爱不是把对方紧紧抓在手里,小心翼翼地讨好对方,做一切你以为对的事。而是摊开手掌心,给她空间和自由。
爱不是单方面的付出,更不是无条件的索取。不是以爱的名义绑架对方。不是你拉着她靠近你,牵着你不放开,而是两个平等的灵魂纠缠在一起,共同成长。
而成长的很大一部分,是接受。接受世事无常、孤独挫折,接受突如其来的无力感,彼此的缺点。然后拿出实际行动,为更好的生活努力。
焦虑和恐惧是因为对幸福的渴望吗?其实是一种内在的匮乏,缺乏安全感的表现。而后我们不断的追求数字的增长,希望安抚那不安的心,却发现压力带来的焦虑成倍的增长,似乎永无终止,原来是个无限循环的悖论。
也许有一天,有件事,或者有本书,有个人突然使我们开悟:原来我们追求的幸福是向内的,是内心的充盈,平和,满足。与他人无关,与物质无关,与世界无关。而所有的人,事,物都只是帮助我们去开悟的辅助者。
并不是说明白之后就远遁山林、隐逸人间,而是继续做该做的事,但怀感恩的心,因为这些都是渡我者,怀助人的心,因为经过了这些懂得了慈悲。
尘世间所有相遇,都是久别重逢。愿岁月静好,现世安稳!
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