#每天摸鱼打卡##花式摸鱼现场#
昨晚新城满7天解封了……
有人高兴有人愁……愁的人担心满街“”
下午做的核酸，小猫几只不怎排队！
然后小区人多为患……戴口罩的不戴口罩的都有！都在闲逛晒太阳，打球，跑步，晒太阳！
番禺区还在零星社区隐秘性传播……戴口罩是必须动作！大规模核酸每天得做！一天不做翌日立马赐黄码，这就麻烦了！黄码得去很远的地方集中核酸！关键不准开车骑车，只能双脚走路去……
小区人多……后面中海还封着！大马路几乎没人！我就溜出大马路溜两圈，暴晒下自己！顺便拎盒牛角包回家！
最近没怎么晒太阳……我皮又非常白了！
昨天进电梯……后面的小女孩突然惊呼“哇天啊！太离谱了吧！这阿姨皮肤比我白太多了！”转头一看……是个四岁左右的小女孩跟一女性大人[doge][doge]我我抬起手瓜看了下，再看她们两个……[哈哈][哈哈]我皮肤白是白，可她们皮肤也太黑了吧！！于是，满电梯荡漾着快乐笑声……
我皮肤的确挺白的！又白又滑肉肉粉粉那种……“猪皮”那种！[哈哈][哈哈]

最近心情不大好(ﾉ_ _)ﾉ始终吞不下被人欺负的那口恶气！心底真的积聚“恶向胆边生”的念头！
我只是个凡夫俗子，真没有那份被人欺负到上门都不生气的阔达٩( 'ω' )و

师父答疑（芷雯）

芷雯：师父，什么是大悲心，什么是菩提心，二者有什么区别？

师父：
这个大悲心和菩提心有什么区别？首先，要明白什么叫做大悲。我们凡夫俗子，我们与生俱来也有同情心，有怜悯心，也有就这个悲心，但是我们做不到这个大，就像在我们佛教，为什么我们走进寺院的时候，过了山门，过了天王殿，接着在中轴线上就是大雄宝殿，为什么佛陀都叫大雄？大雄大力，大慈悲，大喜，大舍济含识，大慈大悲悯众生，大喜大舍济含识，为什么这么多大？所以这个大悲，其实我们大家都明白，因观世音菩萨？以慈悲著称。我们一提到这个大悲，就想起来观世音菩萨，所以大家一定要明白，就像佛有十号，天人师调御丈夫，名行足善逝，世间解无上士， 佛有十号，就像芷雯，人家叫芷雯，你知道是你，人家叫秋凤，也知道是你。所以这个大悲心，他和菩提心无二。不过，就是说以观世音菩萨，代表着大悲，以地藏菩萨，代表的是大愿，你一定要明白地藏菩萨的大愿，也即是大悲观世音菩萨，那个大悲也即是大愿，文殊菩萨那个大智也是大悲，也是大愿，而普贤菩萨那个大行，也是这个大智。普贤菩萨那个大行，也是大愿，大悲大智，所有诸佛菩萨，都具备有这个大，这是为了让我们凡夫俗子知道，就是因为就这四大菩萨表的法不一样，所以才有了大愿。地藏菩萨，大悲观世音菩萨，大智文殊师利菩萨，大行普贤菩萨，我们要明白这个道理。所以说这个大悲心和菩提心，他是无二的。就像我以前经常讲的茶道当中讲那个禅心，以及讲那个柔软心，而这个禅心和柔软心，也都是大悲心，所以这个大悲心，也就是菩提心。我们这个心力真的不可思议，我们那个愿力念力也不可思议，就像在那个，了凡四训当中的，袁了凡发愿做一万件善事。后来他的妻子说，我们以前的时候，做善事的时候还挺容易，现在，你当官了，做这个善事不容易，发愿做一万件善事，什么时候才能做得到？晚上，他就做梦，梦见金甲神人跟他讲，因为他当时在宝坻县当官，所以那个金甲神就跟他讲，说你已经感悟到了，宝坻县交关税非常高，老百姓都是被这个很高的关税压的喘不过气来，因为你有这个同情心，怜悯心，怜悯这个宝坻县的乡亲苦，所以你心里想把这个关税减免一点，所以只是你起心动念了，这个一万件善事就圆满了。为什么这样讲？因为宝坻县的家家户户，他不止一万户人家，每一户人家都得利益，所谓的有一万户人家，你这一万件善事功德就圆满了。所以，袁了凡发这个发这个心，他起这个念，这个就叫大悲心，因为他同情整个宝坻县县城里的人民，那个因为被那个很高的关税压的喘不过气来，他就有这个慈悲心，怜悯心，也就是这个大悲心，就像我们现在为什么要倡导大家，要挂这个经幡？因为现在在这个疫情非常紧张的时期，我们大家，都是佛的弟子。也都是师父的学生，所以师父所倡导你们的，也就是为了让你们训练自己这个大悲心，佛的威德是不可思议的，而那个为什么说我们大家挂的都是佛母心咒？大家仔细思维一下佛母的心咒。就像我们写那个，嗡嘛呢呗咪吽一样，那个，嗡嘛呢呗咪吽她是观世音菩萨的心咒，观世音菩萨的心，是大慈大悲怜悯众生的，我们现在这个众生被疫情所苦，所以我们以我们最虔诚的心在这红布条上写上观音菩萨的心咒，而菩萨的这个心咒，菩萨的心力、愿力、念力更不可思议，她绝对是。当我们内缘起作用的时候，外缘起作用的时候，绝对因为那个经咒的功德不可思议，会护持那方的父老乡亲。所以，如果一个沁水县有一万户人家，当那个芷雯，你挂那个经咒在山上的时候，风吹这个经咒刮到了整个县城，整个县城，一万户人家都能得到这个利益，你就是沁水的“大悲观。”

当你在挂那个经咒的时候，你有什么感想？就是真实的感想，有没有什么真实的触动？

芷雯：当时的心情特别激动，当红布条一条条飞起来挂在高高的树枝上，随着风的摆动，自己的眼泪不由自主的就流出来，当时在树下许愿让菩萨护持每一方众生，让更多的人知道佛法的意义，让更多的人都有一个心的信仰和归宿，去年去挂那个经幡的时候还不太明白，稀里糊涂没有触动，前几天触动特别大，想起来师父放那个天地吉祥那首歌，在配上那经幡的照片，我的心情特别特别澎湃，顶礼师父，感恩师父的大恩大德，[合十][合十][合十]

#云云曰#人生得到和付出永远是成正比的，这一点或许有怀疑，但事实确实如此。只是我们更多的只看到了自己的付出，没看到别人的付出，只看到了自己的努力，没看到别人的努力，甚至是自以为是地假努力，自我感动式地假勤奋。这不是否定任何人的努力，每个人都在为生活努力地奋斗着，只是受限于个人的知识、眼界、环境，很难从自我的中心里跳出来，看看自己究竟做了些什么，哪些是对的，哪些是错的。

其实，人生的福气也是一样，没有长期的积累，没有长期的积攒，平时不积福，有事的时候才到庙里烧个香、拜个佛，这就是临时抱佛脚了。愿望当然是好的，只是不要说求佛，即便是求个陌生人，态度不诚恳，品行不端正，人家也未必会帮我们。我们每个人其实都很普通，不能自视太高，多做一点好事，多积一点善行，福气才能慢慢积攒起来。“富贵家不肯从宽，必遭横祸。聪明人不肯学厚，必夭天年。”一个富贵的家庭如果不肯宽以待人，觉得有钱就很了不起，就可以为所欲为，没有任何收敛和节制，迟早会自己闯出祸事来。一个自我感觉聪明的人，不学厚道，底子单薄不扎实，不踏实做事，也会影响自己的前途和命运，不是有了钱财，有了才智，就拥有了一切。

人人都想富贵，人人都想聪明，只是富贵和聪明并不能和福气直接画等号。有福气的人，一定是内在修养得好，不是外在拥有得多。钱财多的人，哪怕只是一点点利益受到侵害时，往往惶恐不安、如履薄冰，日子都过不安生。自觉聪明的人，想得多、干得多，做任何事情都想让别人看见，都想让别人夸赞自己，根本不会活得快乐。“仁人心地宽舒，事事有宽舒气象，故福集而庆长。鄙夫胸怀苛刻，事事以苛刻为能，故禄薄而泽短。”一个有仁爱之心的人，往往心地宽广，心态宽舒平和，做任何事情都有宽大的气象，自然能够集聚福气，福泽绵长。心眼太小的凡夫俗子，气量狭窄，胸怀太小，凡事都以苛责别人来彰显自己的本事，自然福气薄，福泽短。

人这一生的福气，其实是有定数的。这个定数不是上天只给我们那么多，不是我们只能享有那么多，其实就像存钱一样，我们存的本金少，自然拿到的钱就少，更不要说那点可怜的利息了。只有积攒的本金多了，生活才会相对宽裕一点。只有积攒的福气多了，人生才会更畅快更明朗一点。所以，还是要自己多积攒福报，少消耗福报，多感激生活，少抱怨人生。