女皇讲故事——结草衔环
结草衔环来源于两个典故。后世将“结草”和“衔环”合在一起,流传至今。
“结草”的典故发生在春秋时期,在公元前 594年秋,秦桓公出兵伐晋,晋军和秦兵在晋地辅氏(今陕西大荔县)展开一场大战,晋将魏颗与秦将杜回相遇,二人厮杀在一起,正在难分难解之际,魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回,使这位堂堂的秦国大力士站立不稳,摔倒在地,当场就被魏颗所俘,晋军军心打乱,使得魏颗在这次战役中大败秦军。
于是,魏颗找来那位在战场就结还套住秦将的老人,一问缘由,大吃一惊。原来那位老人是魏颗的父亲魏武子的一个小妾爱妾祖姬的父亲。当年魏颗父亲魏武子在生病时,曾嘱咐他的儿子魏颗:“我若死了,你一定要选良配把她嫁出去。”后来魏武子病重,又对魏颗说:“我死之后,一定要让她为我殉葬,使我在九泉之下有伴。”
等到魏武子死后,魏颗没有把祖姬杀死陪葬,而是把她嫁给了别人。其弟责问为何不尊父临终之愿,魏颗说:“人在病重的时候,神智是昏乱不清的,我嫁此女,是依据父亲神智清醒时的吩咐。”
想不到当年的一个决定救了祖姬,祖姬父亲微乐报恩,于是在战场上结草困住秦将,帮助魏颗获得大胜。所以后人把它们结合成一句成语“结草衔环”,形容感恩图报。 #历史#
结草衔环来源于两个典故。后世将“结草”和“衔环”合在一起,流传至今。
“结草”的典故发生在春秋时期,在公元前 594年秋,秦桓公出兵伐晋,晋军和秦兵在晋地辅氏(今陕西大荔县)展开一场大战,晋将魏颗与秦将杜回相遇,二人厮杀在一起,正在难分难解之际,魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回,使这位堂堂的秦国大力士站立不稳,摔倒在地,当场就被魏颗所俘,晋军军心打乱,使得魏颗在这次战役中大败秦军。
于是,魏颗找来那位在战场就结还套住秦将的老人,一问缘由,大吃一惊。原来那位老人是魏颗的父亲魏武子的一个小妾爱妾祖姬的父亲。当年魏颗父亲魏武子在生病时,曾嘱咐他的儿子魏颗:“我若死了,你一定要选良配把她嫁出去。”后来魏武子病重,又对魏颗说:“我死之后,一定要让她为我殉葬,使我在九泉之下有伴。”
等到魏武子死后,魏颗没有把祖姬杀死陪葬,而是把她嫁给了别人。其弟责问为何不尊父临终之愿,魏颗说:“人在病重的时候,神智是昏乱不清的,我嫁此女,是依据父亲神智清醒时的吩咐。”
想不到当年的一个决定救了祖姬,祖姬父亲微乐报恩,于是在战场上结草困住秦将,帮助魏颗获得大胜。所以后人把它们结合成一句成语“结草衔环”,形容感恩图报。 #历史#
女皇讲故事——结草衔环女皇讲故事——结草衔环
结草衔环来源于两个典故。后世将“结草”和“衔环”合在一起,流传至今。
“结草”的典故发生在春秋时期,在公元前 594年秋,秦桓公出兵伐晋,晋军和秦兵在晋地辅氏(今陕西大荔县)展开一场大战,晋将魏颗与秦将杜回相遇,二人厮杀在一起,正在难分难解之际,魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回,使这位堂堂的秦国大力士站立不稳,摔倒在地,当场就被魏颗所俘,晋军军心打乱,使得魏颗在这次战役中大败秦军。
于是,魏颗找来那位在战场就结还套住秦将的老人,一问缘由,大吃一惊。原来那位老人是魏颗的父亲魏武子的一个小妾爱妾祖姬的父亲。当年魏颗父亲魏武子在生病时,曾嘱咐他的儿子魏颗:“我若死了,你一定要选良配把她嫁出去。”后来魏武子病重,又对魏颗说:“我死之后,一定要让她为我殉葬,使我在九泉之下有伴。”
等到魏武子死后,魏颗没有把祖姬杀死陪葬,而是把她嫁给了别人。其弟责问为何不尊父临终之愿,魏颗说:“人在病重的时候,神智是昏乱不清的,我嫁此女,是依据父亲神智清醒时的吩咐。”
想不到当年的一个决定救了祖姬,祖姬父亲微乐报恩,于是在战场上结草困住秦将,帮助魏颗获得大胜。所以后人把它们结合成一句成语“结草衔环”,形容感恩图报。 #历史#https://t.cn/A6oriBW7
结草衔环来源于两个典故。后世将“结草”和“衔环”合在一起,流传至今。
“结草”的典故发生在春秋时期,在公元前 594年秋,秦桓公出兵伐晋,晋军和秦兵在晋地辅氏(今陕西大荔县)展开一场大战,晋将魏颗与秦将杜回相遇,二人厮杀在一起,正在难分难解之际,魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回,使这位堂堂的秦国大力士站立不稳,摔倒在地,当场就被魏颗所俘,晋军军心打乱,使得魏颗在这次战役中大败秦军。
于是,魏颗找来那位在战场就结还套住秦将的老人,一问缘由,大吃一惊。原来那位老人是魏颗的父亲魏武子的一个小妾爱妾祖姬的父亲。当年魏颗父亲魏武子在生病时,曾嘱咐他的儿子魏颗:“我若死了,你一定要选良配把她嫁出去。”后来魏武子病重,又对魏颗说:“我死之后,一定要让她为我殉葬,使我在九泉之下有伴。”
等到魏武子死后,魏颗没有把祖姬杀死陪葬,而是把她嫁给了别人。其弟责问为何不尊父临终之愿,魏颗说:“人在病重的时候,神智是昏乱不清的,我嫁此女,是依据父亲神智清醒时的吩咐。”
想不到当年的一个决定救了祖姬,祖姬父亲微乐报恩,于是在战场上结草困住秦将,帮助魏颗获得大胜。所以后人把它们结合成一句成语“结草衔环”,形容感恩图报。 #历史#https://t.cn/A6oriBW7
陈丹青说,30岁以后,发现生命是偶然,无意义的。爱的这些全是骗局,文学、绘画、音乐全是骗局,就是让我这个没意义的生命,过得有意思一些。
我20岁以后就发现了,还写到了日志里,回忆起来,传说中的那些陶冶情操的事情干了不少。
人的爱好就像是与生俱来的,读朱自清的《背影》感触颇深,就像目睹一场离别。再到李杜的诗词,豪迈大气,伸缩自如。再后来,文言文《滕王阁序》《过秦论》,这些东西穿越千年,却仍旧熠熠夺目,时不时会在脑海回荡。
文字的力量是无可比拟的。大漠孤烟直,长河落日圆,强烈的画面感每个人都会有。
如果要问有什么卵用,只能是懂得人自然懂。网络上有这么一句话,爱你的人不用教,不爱你的人教不会。异曲同工,只可意会不可言传。
诗词歌赋,皓首穷经,只能算是兴趣爱好之所在。所以,它不一定有用,但一定是奢侈的。
琴棋书画诗酒花,洒脱的一生。赤条条的来,赤裸裸的走。又何苦周旋于人际关系,又何苦碎银几两劳碌奔波。
没有对错,亦无所谓真假。在客观的世界感性的活着。所谓的努力、勤奋,诓骗太多人太多年。甚至活在楚门的世界。
张朝阳说的很对,勤劳根本不能致富。盲目的努力是在消耗生命。年少成名,登顶首富,他是活通透了。
地球人的终点是一样的。不管是以何种形式的到达,这个过程中尽可能找到自己的热爱。比如,像五柳先生一样。
生命应该浪费在美好的事物身上。而不仅仅是只有呼吸的活着。
我20岁以后就发现了,还写到了日志里,回忆起来,传说中的那些陶冶情操的事情干了不少。
人的爱好就像是与生俱来的,读朱自清的《背影》感触颇深,就像目睹一场离别。再到李杜的诗词,豪迈大气,伸缩自如。再后来,文言文《滕王阁序》《过秦论》,这些东西穿越千年,却仍旧熠熠夺目,时不时会在脑海回荡。
文字的力量是无可比拟的。大漠孤烟直,长河落日圆,强烈的画面感每个人都会有。
如果要问有什么卵用,只能是懂得人自然懂。网络上有这么一句话,爱你的人不用教,不爱你的人教不会。异曲同工,只可意会不可言传。
诗词歌赋,皓首穷经,只能算是兴趣爱好之所在。所以,它不一定有用,但一定是奢侈的。
琴棋书画诗酒花,洒脱的一生。赤条条的来,赤裸裸的走。又何苦周旋于人际关系,又何苦碎银几两劳碌奔波。
没有对错,亦无所谓真假。在客观的世界感性的活着。所谓的努力、勤奋,诓骗太多人太多年。甚至活在楚门的世界。
张朝阳说的很对,勤劳根本不能致富。盲目的努力是在消耗生命。年少成名,登顶首富,他是活通透了。
地球人的终点是一样的。不管是以何种形式的到达,这个过程中尽可能找到自己的热爱。比如,像五柳先生一样。
生命应该浪费在美好的事物身上。而不仅仅是只有呼吸的活着。
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