相遇
见过花就好，何必在意花属于谁。花开是有情，花落是无意，你记得花，花就不会枯萎，你记得我，我就会一直在。逝水流年来去匆匆，一些故事还未来得及开始，就已经被写成了昨天，一些人还未来得及好好相爱，就已经成了过客。一场相遇，一场铭记，不负遇见，不谈亏欠。忽悠故人心上过，回首山河已是秋。

你遇到了，一个满眼都是你的他。 我的愿望一定会实现。因为我善解人意 心善无毒，大爱无疆，甘愿付出，无怨无悔。 见我所见，急之所急，忧之所忧，乐之所乐， 这份真诚相待如宾的感情会一直在心中封存。 是我余生唯一心疼的软肋，也是我唯一的知己 也是唯一想要呵护备至的良师益友，一直在，谨记在心。 ​​​

#宗萨仁波切[超话]#
大部分的时候，这些所谓的我们要的答案，反而创造了更多的不安全感。也是因为如此，我认为精神方面的信仰不会消失，会一直在这里。

正信和迷信之间仅是一线之隔。事实上，所谓的迷信的定义是非常相对性的。一个好的佛教的哲学家会跟你辩论，事实上你相信四加四等于八基本上也是一种迷信，只是一个“信仰”而已。可是你会说，四加四是有作用的，它在我们生活上有用。可是同样的道理也可以说，迷信或精神方面的东西，如果可以带给相信的人安慰、信心，带给他们某种生命中指导的方向，那也是有作用的。

有人可能会说，可是这些迷信对社会没有帮助，没有作用，这是过时的东西等等。但同样的道理也可以说现在的科学对社会也没有什么贡献，事实上科学摧毁这个世界更多，是谁发明了原子弹？并不是宗教人士。还有比如经济的系统、人们努力要获得MBA学位等等，这些事实上都是一种系统、一种陷阱，一种诡计，让我们变成这种系统的奴隶而已。在佛教里面，佛陀说：“来，来看”，而不是“来，来加入”。这非常重要。

用自己理性的心去分析，看看这是不是对我有用。但如果你利用理性的心和逻辑的心，自己被说服了，这就是所谓的“清醒”的信仰。
可是，我们也要小心，如果它对我自己有用，可是对别人造成破坏的话，这个并不好。所以像有些宗教人士相信唯一的真神，只有我的神是真的，其它神都是假的，这是不对的。