#读书打卡# 庙会是寺庙派生出来的衍生物，老北京过年时很讲究逛庙会。以前遍布京城的大小庙会中，最有名的是隆福寺和护国寺的庙会。两家庙会在东西两城遥相呼应，有竹枝词唱道：“东西两庙货真全，一日能消百万钱。”

隆福寺是明朝的老寺庙，经历了几百年的沧桑浮沉，如今被改造得非常新潮时尚，完全现代化了。如果看到过去隆福寺的老照片，和当下的情境相比，会觉得恍然如梦，旧时隆福寺的影子飘逝得一点都没有了。隆福寺庙会有着悠久和辉煌的历史，多少人，多少事，在老北京人的记忆中盘桓。翁偶虹先生的《春明梦忆》里，有一段写他陪高庆奎逛隆福寺庙会的文字，读罢让人感慨，让人回味，忍不住又想起远去的隆福寺。
——肖复兴《燕都百记》

《让人心醉亦心碎的诗词佳句》

宿昔青云志，蹉跎白发年。谁知明镜里，形影自相怜。
——张九龄《照镜见白发》

所遇无故物，焉得不速老。
——《古诗十九首.回车驾言迈》

一生负气成今日，四海无人对夕阳。
——陈寅恪《忆旧居》

日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。
——秦观《千秋岁》

我当二十不得意，一心愁谢如枯兰。
——李贺《开愁歌》

重到故乡交旧少，凄凉，却恐他乡胜故乡。
——陆游《南乡子 归梦寄吴樯》

万事都归一梦了。曾向邯郸，枕上教知道。百岁年光谁得到。其间忧患知多少。
——李之仪《蝶恋花》

欲买桂花同载酒，终不似，少年游。
——宋·刘过 《唐多令·芦叶满汀洲》

自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死。——陆游《夜游宫·记梦寄师伯浑》

春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。
——丘逢甲《春愁》

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
——曹雪芹《葬花吟》

悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。
——《悲歌》

十载风尘忽白头，春来犹自强追游。
——伯颜《十华观》

生在阳间有散场，死归地府也何妨？阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。
——唐寅《临终诗》

念月榭携手，露桥闻笛，沉思前事，似梦里，泪暗滴。
——周邦彦《兰陵王·柳》

半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。魂是柳绵吹欲碎，绕天涯。
——纳兰容若《山花子》

十年青鸟音尘断，往事不胜思。一钩残照，半帘飞絮，总是恼人时。
——纳兰性德《少年游》

男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公。
——李贺《野歌》

半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。手携稚子夜归院，月冷空房不见人。
——白居易《为薛台悼亡》

#早晨的阳光[超话]#那么什么才不是戏论法呢？接着上段经文：是故，阿难，汝虽历劫忆持如来秘密妙严，不如一日修无漏业。大家知道，阿难跟释迦牟尼佛是同年同月同日同时在空王佛座下发菩提心出家修道的，可是释迦牟尼成佛已无量无量百千万亿劫，仅仅到娑婆世界来示现成佛就已经有八千次了，在其它无量佛土那就更多；可阿难在佛这一期应化示迹时还是个初果罗汉。「汝虽历劫忆持如来秘密妙严」，阿难生生世世都认真修行无量法门，辩才无碍，既能背诵又能受持；虽多闻第一，不过是博得虚名，不得大用，遭摩登伽难，险毁戒体。「不如一日修无漏业」，无量劫的苦修、勇猛精进，不如一天修无漏业。那到底什么是「无漏业」呢？《楞严经·卷六》中有明确的论述，文殊菩萨讲：顶礼如来藏，无漏不思议。愿加被未来，于此门无惑，方便易成就。堪以教阿难，及末劫沉沦。但以此根修，圆通超余者，真实心如是。「顶礼如来藏，无漏不思议」，一念信解如来藏，就是「修无漏业」。只有如来藏是最圆满的无漏智慧，而且悟的当下即可了生死，成解脱。所以修圆顿大法，与修方便法来比，成就的大小、快慢是日劫之倍啊！#一周公吐哺一##妙祥妙法莲华经##阅读文学##收藏宝物##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛#请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
 
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
▶️ https://t.cn/A6GMjRm3
2⃣️ 《如是我闻真实义》
▶️ https://t.cn/A6hHL8Ez
3⃣️ 《法华经讲记》
▶️ https://t.cn/A6cMqWsv
4⃣️ 《楞严经讲记》
▶️ https://t.cn/A6cqokyc
5⃣️ 《心经讲记》
▶️ https://t.cn/A6c5QJIZ
6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
▶️ https://t.cn/A6c5Q0m2