《道德经》二十种人生大智慧,柔的哲学,水的境界!
五、战胜自己,才是真正的强大
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。
译文:能了解别人的称为机智,能认识自己的才叫聪明。能战胜别人的只能说明有力气,战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有,身体力行才说明他有远大的志向。
感悟:一个人总被欲望牵引,就是没有自知,不知道心灵的贪婪和心灵的陷进,知而不能知足知止,便是不自胜,没有战胜欲望。很多人都曾经为自己的贪婪或软弱或强势所造成的不良后果后悔过。
六、报怨以德
为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。
译文:以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味。大生于小,多起于少。
感悟:老子不主张与人结怨,主张和解,主张修善。结怨的冤仇不利于个人的生活,不利于社会的安定、不利于世界的和平。
复仇一直是人类文化中动人心魂的情节,多少复仇的故事,从古希腊一直到莎士比亚在传唱,中国武侠故事里,最多的是复仇。
老子从天道之善而得出的结论是:尽量不要结怨,而要积极修善,为了修善也不能结怨,一旦结怨,就难以为善。俗话说:“冤冤相报何时了”。人间最可悲的是骨肉相残之结怨,亲人反目而结怨。
翻看《二十五史》,充满史书的还有很多结怨的故事,至今在历史中流淌着黯然的泪、淡红的血。古人总结的人生经验是:“退一步海阔天空;忍一时,风平浪静。”
七、守柔贵雌的大智慧
人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
译文:人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的,死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类,柔弱的东西属于生长的一类。
因此,用兵逞强就会遭到灭亡,树木强大了就会遭到砍伐摧折。凡是强大的,总是处于下位,凡是柔弱的,反而居于上位。
感悟:老子认识到柔弱的东西里面蕴涵着韧性,生命力旺盛,发展的余地极大,很能持久。故在柔弱与刚强的对立之中,老子断言柔弱的呈现胜于刚强的特性。
“柔弱胜刚强”的例子是很多的,最典型的就是水,老子说天下柔弱,莫过于水,而攻坚强者,莫之能胜。
也就是说,天下之物论柔弱莫过于水,而在攻克坚强的东西方面没有什么能胜过它,水凭借流动的力量
改变它表面上看来是柔弱卑下的特性,水能穿山透石,淹田毁舍,任何坚强的东西都阻止不了它,战胜不了它。
八、看破祸福相倚
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
译文:祸与福互相依存,可以互相转化。
感悟:大家都知道塞翁失马的故事,这个故事非常形象地说明了祸福相倚的道理。普通人,遇到高兴的事情就喜不自胜,遇到坏事就垂头丧气。
而聪明的人,总是能从好事中看到危机;能从坏事中看到机遇。从好事中看到危机,就能够居安思危,及时处理危机。从坏事中看到机遇和希望,就能够化腐朽为神奇,甚至反败为胜。#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #修行[超话]#
五、战胜自己,才是真正的强大
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。
译文:能了解别人的称为机智,能认识自己的才叫聪明。能战胜别人的只能说明有力气,战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有,身体力行才说明他有远大的志向。
感悟:一个人总被欲望牵引,就是没有自知,不知道心灵的贪婪和心灵的陷进,知而不能知足知止,便是不自胜,没有战胜欲望。很多人都曾经为自己的贪婪或软弱或强势所造成的不良后果后悔过。
六、报怨以德
为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。
译文:以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味。大生于小,多起于少。
感悟:老子不主张与人结怨,主张和解,主张修善。结怨的冤仇不利于个人的生活,不利于社会的安定、不利于世界的和平。
复仇一直是人类文化中动人心魂的情节,多少复仇的故事,从古希腊一直到莎士比亚在传唱,中国武侠故事里,最多的是复仇。
老子从天道之善而得出的结论是:尽量不要结怨,而要积极修善,为了修善也不能结怨,一旦结怨,就难以为善。俗话说:“冤冤相报何时了”。人间最可悲的是骨肉相残之结怨,亲人反目而结怨。
翻看《二十五史》,充满史书的还有很多结怨的故事,至今在历史中流淌着黯然的泪、淡红的血。古人总结的人生经验是:“退一步海阔天空;忍一时,风平浪静。”
七、守柔贵雌的大智慧
人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
译文:人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的,死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类,柔弱的东西属于生长的一类。
因此,用兵逞强就会遭到灭亡,树木强大了就会遭到砍伐摧折。凡是强大的,总是处于下位,凡是柔弱的,反而居于上位。
感悟:老子认识到柔弱的东西里面蕴涵着韧性,生命力旺盛,发展的余地极大,很能持久。故在柔弱与刚强的对立之中,老子断言柔弱的呈现胜于刚强的特性。
“柔弱胜刚强”的例子是很多的,最典型的就是水,老子说天下柔弱,莫过于水,而攻坚强者,莫之能胜。
也就是说,天下之物论柔弱莫过于水,而在攻克坚强的东西方面没有什么能胜过它,水凭借流动的力量
改变它表面上看来是柔弱卑下的特性,水能穿山透石,淹田毁舍,任何坚强的东西都阻止不了它,战胜不了它。
八、看破祸福相倚
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
译文:祸与福互相依存,可以互相转化。
感悟:大家都知道塞翁失马的故事,这个故事非常形象地说明了祸福相倚的道理。普通人,遇到高兴的事情就喜不自胜,遇到坏事就垂头丧气。
而聪明的人,总是能从好事中看到危机;能从坏事中看到机遇。从好事中看到危机,就能够居安思危,及时处理危机。从坏事中看到机遇和希望,就能够化腐朽为神奇,甚至反败为胜。#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #修行[超话]#
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1927 年,说一定要有自己的武装,不听,一味服从国际,后来如何。
1934 年,说一定不能硬打阵地战,不听,一味正规苏训,后来如何。
1938 年,说一定要用空间换时间,不服,速胜论投降论,最后谁对。
1950 年,说一定要御敌于国门外,不服,说美是外星人,最后谁赢。
1961 年,说必须有自己的原子弹,不服,保经济要下马,最后谁成。
不用扯别的。
慌,是本能反应。但慌,就说明不了解中共的历史。
中共是有史以来最硬的硬点子。最狠的狠茬子。
当年苏要核讹诈,他的思路很简单——
1. 你炸我一颗,我马上倾囊而出炸美国。
2. 你炸完我,我全民往西伯利亚讨生活,从此俄变中。
3. 我把这些消息提前通知美国,看美国怎么想,让美国和你聊。
结果呢。苏没了,中继续插旗。
不要妄想着和彻头彻尾的唯物主义者玩儿花活,没用的。
去了解历史,才有可能预测未来。
并不是说曾经对的人,以后还一定对。
而是说,曾经胜利的组织和民族,愿意为胜利支付多么巨大的代价。
还有谁,敢于为了胜利,而在几乎所有人都不看好未来的时候,硬是支付了如此巨大的代价,并且最终取得了胜利?
如果中共扛不住新冠,智人里还有哪个组织能?你觉得谁能,就去信谁,没毛病吧。
当然,所有这一切,并不保证你我能活着。
你我不过沧海一粟,草木一生,仅此而已。
所以做一个精致利己的自由主义者,并没有错。
人虽然是社会动物,但人毕竟是孤立体。
人并没有义务,非要把自己融入某个群体——哪怕所有个体事实上都以某个群体为生存基础。
因此,实事求是是辩证的。
它有温暖的一面:它向你保证,尊重客观规律,就能取得最后的胜利。
它有冷酷的一面:它并不承诺,你我一定能活到胜利的那一天。
凭什么呢?凭什么你我就一定有资格活到胜利的那一天呢?
他没有看到这个国家有足够的粮食和钢;
他后来的人没有看到自己谈下来的hk回归;
他再后来的人忍辱负重到今天也没等到祖国统一;
你我何功德,曾不事农桑。
人类,只是一种野生动物,从不高贵,也从来没有资格天然地获得生存权。
熵神永远在问:你是更想要胜利,还是更想要活着。
而选择了不惜一切代价也要取得胜利的人,更有可能活着。
哪怕死了,也曾经活过。
这样的人,哪怕只有一个,也无可辩驳地证明了,人类是高贵的。
因为人类毕竟明白了,生存权,是自己夺来的。
不相信这一点的人,自然觉得这一切都是邪论。
1921 年,很多人觉得这个新传来的理论,是邪论,未来究竟谁对,自有历史去证明。
有人不信,无所谓的。
你信你的,我信我的。
我们在乎的,并不是用胜利来向别人证明自己的正确,而是哪怕别人不承认我们的正确,我们也仍然取得了最终的胜利。
既然那么多人都可以牺牲,我为什么不能。
既然连牺牲都可以,任何委屈,还算委屈么。
任何委屈我都不怕,那我还怕什么,还慌什么。
不用扯别的。
1927 年,说一定要有自己的武装,不听,一味服从国际,后来如何。
1934 年,说一定不能硬打阵地战,不听,一味正规苏训,后来如何。
1938 年,说一定要用空间换时间,不服,速胜论投降论,最后谁对。
1950 年,说一定要御敌于国门外,不服,说美是外星人,最后谁赢。
1961 年,说必须有自己的原子弹,不服,保经济要下马,最后谁成。
不用扯别的。
慌,是本能反应。但慌,就说明不了解中共的历史。
中共是有史以来最硬的硬点子。最狠的狠茬子。
当年苏要核讹诈,他的思路很简单——
1. 你炸我一颗,我马上倾囊而出炸美国。
2. 你炸完我,我全民往西伯利亚讨生活,从此俄变中。
3. 我把这些消息提前通知美国,看美国怎么想,让美国和你聊。
结果呢。苏没了,中继续插旗。
不要妄想着和彻头彻尾的唯物主义者玩儿花活,没用的。
去了解历史,才有可能预测未来。
并不是说曾经对的人,以后还一定对。
而是说,曾经胜利的组织和民族,愿意为胜利支付多么巨大的代价。
还有谁,敢于为了胜利,而在几乎所有人都不看好未来的时候,硬是支付了如此巨大的代价,并且最终取得了胜利?
如果中共扛不住新冠,智人里还有哪个组织能?你觉得谁能,就去信谁,没毛病吧。
当然,所有这一切,并不保证你我能活着。
你我不过沧海一粟,草木一生,仅此而已。
所以做一个精致利己的自由主义者,并没有错。
人虽然是社会动物,但人毕竟是孤立体。
人并没有义务,非要把自己融入某个群体——哪怕所有个体事实上都以某个群体为生存基础。
因此,实事求是是辩证的。
它有温暖的一面:它向你保证,尊重客观规律,就能取得最后的胜利。
它有冷酷的一面:它并不承诺,你我一定能活到胜利的那一天。
凭什么呢?凭什么你我就一定有资格活到胜利的那一天呢?
他没有看到这个国家有足够的粮食和钢;
他后来的人没有看到自己谈下来的hk回归;
他再后来的人忍辱负重到今天也没等到祖国统一;
你我何功德,曾不事农桑。
人类,只是一种野生动物,从不高贵,也从来没有资格天然地获得生存权。
熵神永远在问:你是更想要胜利,还是更想要活着。
而选择了不惜一切代价也要取得胜利的人,更有可能活着。
哪怕死了,也曾经活过。
这样的人,哪怕只有一个,也无可辩驳地证明了,人类是高贵的。
因为人类毕竟明白了,生存权,是自己夺来的。
不相信这一点的人,自然觉得这一切都是邪论。
1921 年,很多人觉得这个新传来的理论,是邪论,未来究竟谁对,自有历史去证明。
有人不信,无所谓的。
你信你的,我信我的。
我们在乎的,并不是用胜利来向别人证明自己的正确,而是哪怕别人不承认我们的正确,我们也仍然取得了最终的胜利。
既然那么多人都可以牺牲,我为什么不能。
既然连牺牲都可以,任何委屈,还算委屈么。
任何委屈我都不怕,那我还怕什么,还慌什么。
不用扯别的。
五行八字如何影响人们的样貌性格与身体健康?
五行八字是每个人出生以后就已经注定的人生重大命理之一,而其影响人们命理多方面,那么五行八字如何影响人们的样貌性格与身体健康?先生为大家精心策划了关于八字算命知识的相关文章内容,大家一起来了解下吧!
五行如何影响人的生活
五行对人的影响之五行影响人的样貌性情
木的特性是曲直,主仁。
木性之人具有恻隐之心,慈祥而平易近人,喜爱救济他人。性格比较恬静清高。人长得眉清目秀,身体修长,面色呈青白。木盛之人大多为仁慈之人,但木性太过则易折,性情执拗、率直,而木性不足之人则易心生妒意。
火的特性是向上、火热,主礼。
火性之人恭敬谦让而有威仪,质朴醇厚。一般脸部上面尖窄下面圆,人比较有精神,说话言语较快,有时易急躁焦虑。火性太过之人往往性情暴躁,而火性不足之人则会面黄肌瘦,有嫉妒心,做事有始无终。
金的特性是善于改变,主义。
金性之人仗义豪爽,有羞恶之心,勇敢顽强,处事行中庸之道,公正廉明。面部多为方脸,眉高鼻高,声音洪亮做事果断。但金性太过则难有仁义之心,为人好斗且有贪欲。而金性不足之人则多爱思考,做事不够果决,还比较吝啬。
水的特性是润下,主智。
水性之人有是非之心,足智多谋,有远见有学识,且聪明机智,大多为四方脸,浑身上下给人一种充满活力的感觉。但水性太过,则为人奸诈狡猾,爱搞阴谋。而水性不足则胆小无谋,人也会长得瘦小。
土的特性是化育、奉献,主信。
土性之人敦厚真诚,表里如一,处事沉着,待人宽厚,多给人和气憨厚的感觉,言必行行必果,人缘很好。但土性太过或太弱之人则愚朴固执,头脑僵化,内向好静,有的会为人狠毒乖戾,不通情理,土太弱之人还会表现的孤僻吝啬,性情贪卑。
五行对人的影响之五行影响人的性格
八字欠水
五行的水,性是寒冷、向下、应变的,具有应变的特性。八字缺水的人,极具傲性,包融别人的能力也不强。水代表自由、扩散的机能与精神,机智富幻想,但任性。八字欠水的人,不是喝多一点水可以改运,但是游泳却间接令到此人感到水性为何物,要在水中学到浮沉之道。
八字火性重
论五行的火,其特性是炎热,向上及向外扩散的。火亦具有毁灭性的特质。世间最污秽的病毒,只有火可以完全消灭。性必急必躁,其上进心也特别强。是向外蔓延的,因此火性重的人,最喜冒险及扩展自已的财富、地位及影响力。但感情丰富,好客,自尊心强。“火”的特性却主“礼”。火性重的人很奇怪,虽然杀伤力极大,但却先礼后兵、请求操守和秩序。
火性是热炽的,向上的,扩散的。人的成功,必须要有这个因素,因此有旺盛火性的人,会较具影响力。
八字木多
“木”称为曲直、其性是不断伸张及发达的,其性主仁,属君子之仁。一个八字欠木的人,大多会较贪婪,较懂保护自己,因此也不容易吃亏。而八字木多的人,势必太仁义,容易受骗。胜在性格朴实,有同情心。欠木的人不思进取,只喜小便宜,也最容易多愁善感。欠木或被木欺的人,大多不开心。 推荐:教你如何看五行来选车
五行强金
“金”称为从革,具有收敛、清冷、稳重的特性。五行欠金的人,大多数都不懂保守平稳之道,也欠缺远见,处事欠冷静。金具有傲性,但杀伤力极强。一个强金的人,必然杀气极大,百煞见之均收藏也。金代表正义感,嫉恶如仇,重视人伦道德。八字的五行,并非只是一个符号,而是活生生地,在日常生活中,也有这个五行的灵魂在活着。
五行的土
“土”称为稼墙,具有长养,化育的特性,土能生万宝,土能养万物,化育众生,因此五行欠土的人。都较欠缺物质生活和享受,较自我,五行土旺的人,必然占有物多,喜欢眷顾别人。因此土气多者都有包容力、诚实、忠厚、宽大、作事深思熟虑。但土太多,便会迟钝了。
任何一个五行太多,其实都有这种情况。土分金库、木库、火库、水库四种,冲开了任何一个库,都会涌出该种五行,土会扭转一个八字的五行局面,土冲动得好,富贵一方,冲开的五行是忌讳,轻者凶灾,重者死亡。一个“土”多的人,必多肿瘤之疾。土也代表陶瓷、水晶之类。
五行对人的影响之五行影响身体健康
五行缺金
五行金对应肺,与呼吸道疾病相关。五行缺金之人应多注意气虚,咳嗽,皮肤干燥,骨节疼痛,大肠泄痢便血,并常有呼吸不畅,常受感冒之患,如果严重的话,有得肺病的可能。呼吸急促、胸闷、咳嗽、喘息、语音低微等症状时,就需要养肺了。秋天可多食用白色食物养肺。
五行缺木
五行木对应肝胆,五行缺木之人多有头晕,目眩,气血不调,两鬓消疏而发稀,神经痛的现象,如果严重的话,多有肝胆疾病,腿足损伤等。如有情绪易激动、烦躁不宁、胸胁隐痛、视力急剧下降等症状时,就需要养肝了。肝怕劳累,肝气最弱的这段时间(13:00—17:00)一定要注意休息,如果必须工作,则至少每隔1小时让眼睛休息5分钟。
五行缺水
五行水对应肾脏,五行缺水之人易患肾脏炎,脑溢血,近视,泌尿系统之疾病。如有腰膝酸软、水肿、尿频、记忆力减退、易感风寒、无故大量脱发等症状时,就需要养肾了。可在冬天多食用黑色食物。调节不良情绪,此外,在肾脏最弱的时间(23:00—1:00)不要熬夜,以涵养精神。
五行缺火
火对应心,心主血脉。五行缺火之人,易患心脏病,败血病,关节炎,脚气,眼疾等疾病,年纪轻或正值壮年,主肠胃不好。有心悸、胸闷、失眠、健忘、烦躁,甚至心前区疼痛等症状时,就需要养心了。夏天可适当喝胡萝卜汁缓解疲劳。如有需要耗神思考的工作,可利用中午时间进行,此时心力最强;心脏先天较弱者宜早睡。
五行缺土
五行土对应脾胃,五行缺土的人时有面黄,减食,不喜动作的现象,并常有浮肿,脚气,口臭,齿痛的毛病,如果严重一点的话,有患消化系统,皮肤病的可能。如有腹胀、腹泻、倦怠、气短、韧带和肌肉松弛、身体水肿等症状时,就需要养脾了。脾弱者可把午饭的时间提前到11时,此时脾气最旺,消化食物、吸收营养最得力;晚饭1小时后吃1个甜性水果可健脾。
五行八字是每个人出生以后就已经注定的人生重大命理之一,而其影响人们命理多方面,那么五行八字如何影响人们的样貌性格与身体健康?先生为大家精心策划了关于八字算命知识的相关文章内容,大家一起来了解下吧!
五行如何影响人的生活
五行对人的影响之五行影响人的样貌性情
木的特性是曲直,主仁。
木性之人具有恻隐之心,慈祥而平易近人,喜爱救济他人。性格比较恬静清高。人长得眉清目秀,身体修长,面色呈青白。木盛之人大多为仁慈之人,但木性太过则易折,性情执拗、率直,而木性不足之人则易心生妒意。
火的特性是向上、火热,主礼。
火性之人恭敬谦让而有威仪,质朴醇厚。一般脸部上面尖窄下面圆,人比较有精神,说话言语较快,有时易急躁焦虑。火性太过之人往往性情暴躁,而火性不足之人则会面黄肌瘦,有嫉妒心,做事有始无终。
金的特性是善于改变,主义。
金性之人仗义豪爽,有羞恶之心,勇敢顽强,处事行中庸之道,公正廉明。面部多为方脸,眉高鼻高,声音洪亮做事果断。但金性太过则难有仁义之心,为人好斗且有贪欲。而金性不足之人则多爱思考,做事不够果决,还比较吝啬。
水的特性是润下,主智。
水性之人有是非之心,足智多谋,有远见有学识,且聪明机智,大多为四方脸,浑身上下给人一种充满活力的感觉。但水性太过,则为人奸诈狡猾,爱搞阴谋。而水性不足则胆小无谋,人也会长得瘦小。
土的特性是化育、奉献,主信。
土性之人敦厚真诚,表里如一,处事沉着,待人宽厚,多给人和气憨厚的感觉,言必行行必果,人缘很好。但土性太过或太弱之人则愚朴固执,头脑僵化,内向好静,有的会为人狠毒乖戾,不通情理,土太弱之人还会表现的孤僻吝啬,性情贪卑。
五行对人的影响之五行影响人的性格
八字欠水
五行的水,性是寒冷、向下、应变的,具有应变的特性。八字缺水的人,极具傲性,包融别人的能力也不强。水代表自由、扩散的机能与精神,机智富幻想,但任性。八字欠水的人,不是喝多一点水可以改运,但是游泳却间接令到此人感到水性为何物,要在水中学到浮沉之道。
八字火性重
论五行的火,其特性是炎热,向上及向外扩散的。火亦具有毁灭性的特质。世间最污秽的病毒,只有火可以完全消灭。性必急必躁,其上进心也特别强。是向外蔓延的,因此火性重的人,最喜冒险及扩展自已的财富、地位及影响力。但感情丰富,好客,自尊心强。“火”的特性却主“礼”。火性重的人很奇怪,虽然杀伤力极大,但却先礼后兵、请求操守和秩序。
火性是热炽的,向上的,扩散的。人的成功,必须要有这个因素,因此有旺盛火性的人,会较具影响力。
八字木多
“木”称为曲直、其性是不断伸张及发达的,其性主仁,属君子之仁。一个八字欠木的人,大多会较贪婪,较懂保护自己,因此也不容易吃亏。而八字木多的人,势必太仁义,容易受骗。胜在性格朴实,有同情心。欠木的人不思进取,只喜小便宜,也最容易多愁善感。欠木或被木欺的人,大多不开心。 推荐:教你如何看五行来选车
五行强金
“金”称为从革,具有收敛、清冷、稳重的特性。五行欠金的人,大多数都不懂保守平稳之道,也欠缺远见,处事欠冷静。金具有傲性,但杀伤力极强。一个强金的人,必然杀气极大,百煞见之均收藏也。金代表正义感,嫉恶如仇,重视人伦道德。八字的五行,并非只是一个符号,而是活生生地,在日常生活中,也有这个五行的灵魂在活着。
五行的土
“土”称为稼墙,具有长养,化育的特性,土能生万宝,土能养万物,化育众生,因此五行欠土的人。都较欠缺物质生活和享受,较自我,五行土旺的人,必然占有物多,喜欢眷顾别人。因此土气多者都有包容力、诚实、忠厚、宽大、作事深思熟虑。但土太多,便会迟钝了。
任何一个五行太多,其实都有这种情况。土分金库、木库、火库、水库四种,冲开了任何一个库,都会涌出该种五行,土会扭转一个八字的五行局面,土冲动得好,富贵一方,冲开的五行是忌讳,轻者凶灾,重者死亡。一个“土”多的人,必多肿瘤之疾。土也代表陶瓷、水晶之类。
五行对人的影响之五行影响身体健康
五行缺金
五行金对应肺,与呼吸道疾病相关。五行缺金之人应多注意气虚,咳嗽,皮肤干燥,骨节疼痛,大肠泄痢便血,并常有呼吸不畅,常受感冒之患,如果严重的话,有得肺病的可能。呼吸急促、胸闷、咳嗽、喘息、语音低微等症状时,就需要养肺了。秋天可多食用白色食物养肺。
五行缺木
五行木对应肝胆,五行缺木之人多有头晕,目眩,气血不调,两鬓消疏而发稀,神经痛的现象,如果严重的话,多有肝胆疾病,腿足损伤等。如有情绪易激动、烦躁不宁、胸胁隐痛、视力急剧下降等症状时,就需要养肝了。肝怕劳累,肝气最弱的这段时间(13:00—17:00)一定要注意休息,如果必须工作,则至少每隔1小时让眼睛休息5分钟。
五行缺水
五行水对应肾脏,五行缺水之人易患肾脏炎,脑溢血,近视,泌尿系统之疾病。如有腰膝酸软、水肿、尿频、记忆力减退、易感风寒、无故大量脱发等症状时,就需要养肾了。可在冬天多食用黑色食物。调节不良情绪,此外,在肾脏最弱的时间(23:00—1:00)不要熬夜,以涵养精神。
五行缺火
火对应心,心主血脉。五行缺火之人,易患心脏病,败血病,关节炎,脚气,眼疾等疾病,年纪轻或正值壮年,主肠胃不好。有心悸、胸闷、失眠、健忘、烦躁,甚至心前区疼痛等症状时,就需要养心了。夏天可适当喝胡萝卜汁缓解疲劳。如有需要耗神思考的工作,可利用中午时间进行,此时心力最强;心脏先天较弱者宜早睡。
五行缺土
五行土对应脾胃,五行缺土的人时有面黄,减食,不喜动作的现象,并常有浮肿,脚气,口臭,齿痛的毛病,如果严重一点的话,有患消化系统,皮肤病的可能。如有腹胀、腹泻、倦怠、气短、韧带和肌肉松弛、身体水肿等症状时,就需要养脾了。脾弱者可把午饭的时间提前到11时,此时脾气最旺,消化食物、吸收营养最得力;晚饭1小时后吃1个甜性水果可健脾。
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