古人说:种瓜得瓜种豆得豆,想要有钱就去布施,想要福报就去积阴德,想遇贵人就去广结善缘,想要什么就多去种什么,每个人的命运都掌握在自己手中。要知道:“起心动念皆是因,当下所受皆是果”,所以大家要懂得:但行好事,莫问前程。祝福大家所求皆如愿。
#盗取天机# #有必要特别在乎别人的看法吗# #三铜钱佛教语录[超话]#
#盗取天机# #有必要特别在乎别人的看法吗# #三铜钱佛教语录[超话]#
每一个现在,都是过去显化的未来。
每个当下都决定了未来,如果你现在想吃爆辣火锅,就做好明天会拉肚子的准备。
如果你长期吃垃圾食品,情绪消极、恐惧,请做好未来会遇到更多不顺心以及慢性病的准备。
一个总是借酒消愁的人,也必然会吸引更多的烦心事以保证未来可以持续用酒精麻醉。
总埋怨命运不公,确实有外力在阻碍,引导我们不断创造负面思想从而显化糟糕的,有局限性的人生。
一旦我们意识到自身的无限可能,未来的我是由此刻的能量所创造,那你就永远有机会拥有更好的明天。
占卜是根据你当下的能量所拍下的这条时间线内未来的场景。大部分人都受困所谓的宿命,或是野心勃勃走向另一个极端。一个跳出局限且满怀爱意的人,可以不断地创造生命的奇迹。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
相信自己值得美好生活,用心感受你正被爱包围着。做你最想做的,正确的事,放下怀疑,勇往直前。
你的未来取决于你现在将自己置于怎样的环境。物质身体、等离子体、以太体、情绪体、心智体 会建立桥梁层层传递你的心愿。你可以先将自己的心灵和思想提前放置于美好的愿景,随着时间的推移,愿景会一层层沉降,直到在你肉眼可见物质身体中显现。
一个一直快乐的人,他会一直快乐下去。
你看到的是他表露的喜悦,还有看不到的强大内核,有力量转化一切低频事物。
就像光会一直生活在光中。
愿你每一个现在,都是过去想要的未来。
—————————————————————————
显化法则:
1.心智上做一个强力的决定
2.在情绪上付出热情与贡献
3.在现实生活中做出务实行动。
然后不断重复这个过程,直到总有一天实现为止,如果你真的这样做的话,你一定会做出一些成果。
https://t.cn/A6xwUHM9
https://t.cn/A6oaiSVN
认识自我https://t.cn/A6oaiSVO
做你自己https://t.cn/A6IcnyIv
追随梦想https://t.cn/A6oaiSVp
【种瓜得瓜,种豆得豆-哔哩哔哩】 https://t.cn/A6oaiSVW
每个当下都决定了未来,如果你现在想吃爆辣火锅,就做好明天会拉肚子的准备。
如果你长期吃垃圾食品,情绪消极、恐惧,请做好未来会遇到更多不顺心以及慢性病的准备。
一个总是借酒消愁的人,也必然会吸引更多的烦心事以保证未来可以持续用酒精麻醉。
总埋怨命运不公,确实有外力在阻碍,引导我们不断创造负面思想从而显化糟糕的,有局限性的人生。
一旦我们意识到自身的无限可能,未来的我是由此刻的能量所创造,那你就永远有机会拥有更好的明天。
占卜是根据你当下的能量所拍下的这条时间线内未来的场景。大部分人都受困所谓的宿命,或是野心勃勃走向另一个极端。一个跳出局限且满怀爱意的人,可以不断地创造生命的奇迹。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
相信自己值得美好生活,用心感受你正被爱包围着。做你最想做的,正确的事,放下怀疑,勇往直前。
你的未来取决于你现在将自己置于怎样的环境。物质身体、等离子体、以太体、情绪体、心智体 会建立桥梁层层传递你的心愿。你可以先将自己的心灵和思想提前放置于美好的愿景,随着时间的推移,愿景会一层层沉降,直到在你肉眼可见物质身体中显现。
一个一直快乐的人,他会一直快乐下去。
你看到的是他表露的喜悦,还有看不到的强大内核,有力量转化一切低频事物。
就像光会一直生活在光中。
愿你每一个现在,都是过去想要的未来。
—————————————————————————
显化法则:
1.心智上做一个强力的决定
2.在情绪上付出热情与贡献
3.在现实生活中做出务实行动。
然后不断重复这个过程,直到总有一天实现为止,如果你真的这样做的话,你一定会做出一些成果。
https://t.cn/A6xwUHM9
https://t.cn/A6oaiSVN
认识自我https://t.cn/A6oaiSVO
做你自己https://t.cn/A6IcnyIv
追随梦想https://t.cn/A6oaiSVp
【种瓜得瓜,种豆得豆-哔哩哔哩】 https://t.cn/A6oaiSVW
【连载23】观众:堪布您好!我身边的很多朋友,包括我自己,都认为解脱离我们的生活比较远,求今生的平安幸福可能更现实一点儿。怎么样能让我们真正相信因果、相信轮回,向往解脱呢?
堪布:这个问题也很重要。首先让我们相信轮回,这是比较容易做到的。我们要看看,为什么自己不相信轮回,不相信轮回的理由是什么,要去找答案。这时我们会发现,不相信前世后世的唯一原因就是自己没有看到。因为自己没有看到,所以就不相信。那这个理由成不成立呢?再进一步去观察,就会发现这是不成立的。为什么我们会有这样的想法呢?一个身高一米七的人,在海面或在平原上往前看的话,只能看到4628米。也就是说,这个身高一米七的人的地平线就在这4628米。尽管这后面还有地平线,但因为地球是球形的,他的视线所及也就只能看到这么远,左右都是这么远。所以过去的人就认为,地球不是球形的而是平面的,我们的世界是平面的。为什么是平面的呢?因为他往前看就只能看到4628米,而这个4628米就是平的,左右都是这样。如果他往前再走四公里看也是一样,往前看也是平的,往后看也是平的。因为球形的地平线在他的视觉里看不到,所以他就产生了“这个世界是平面的”这样的想法。
关于前世后世是否存在,其实也是这样的道理。如果一个中年人往前看,也许还可以活三四十年 ;回头看,也只能看到活过的四五十年。因为前面的我们看不见,后面的也看不见,看到的只是前后一百年左右的时间。所以我们就认为,人生只有这么一个阶段,除了这个阶段以外,前面没有、后面也没有,什么都没有。大概是两、三百万年前的时候,人类就开始有这样的想法了。但是,这些想法并不是人类思考非常成熟时的想法。因为早期的人类还没有现在这么聪明,进化得没有这么好。
第一,当人还是猿人的时候,看到自己的同伴死了,身体动不了了,就觉得一切都结束了。那个时候不会想到,人有一个灵魂,还有一个肉体;肉体死了,灵魂走了。他没有这样的想法,只觉得肉体动不了了,就都结束了。这种想法一直都存留在我们的进化过程当中,延续到现在。现在我们又把这些不太成立的、不太成熟的理论进行了加工。说得再好一点,是把这个观点修饰了一下。但无论再怎么修饰,它的源头都是错的,是不对的。我们会发现,自己原来没有前后世的想法也是在这样一个情况下诞生的,其实这是没有什么证据的。
第二,除了看到的一百年以外,生命有没有继续存在的证据呢?我们会发现,证据有很多,包括我刚才讲的这些。这样思考后,我们就会相信,人的生命不是只有一个阶段,而是连续性的,只不过我们能看到的只有一个阶段而已。其实它是一阶段、一阶段连接起来的,是一个很漫长的过程。这样我们就可以发现轮回是存在的,然后再进一步地去思考因果存在的问题。
其一,关于因果。如果我们真的要达到深信的话,还是要从佛教的逻辑因明学里去寻找答案。逻辑因明虽然稍微复杂一点,但是讲得比较清楚、透彻。简单地说,我们可以这么理解:宇宙当中的万事万物都在一个非常庞大的因和果的网络当中运转,任何一个东西都是有因有果的,没有一个东西是没有因或者没有果的。
其二,因和果二者是相似的。比如说“种瓜得瓜,种豆得豆”,我们种瓜不会得其他的东西,也不会种的是豆而得的不是豆,大自然任何一个植物都是这样,因果关系永远不会错乱。动物也是一样,狗生狗、鸡生鸡;不会狗生鸡、鸡生狗,不会错乱。理解了这一点以后,我们凭什么还会认为做了杀盗淫妄这些严重伤害其他生命的事情后,而没有结果呢?如果有结果,那也是跟宇宙、大自然的规律一样,它的因和果必定是相同的。既然相同,那么自然就得到“放生就能长寿,杀生就导致短命”的结论,简单地说就是这样。这两个成立了以后,我们再宏观地去看整个的轮回。
因为我们现在是人,而人是六道轮回中最幸福的。我们现在非常看重眼前的幸福快乐,却没有整体地去思考:尽管人生当中、轮回当中有幸福,但也有很多很多的痛苦。这样我们就会希望,如果有一种办法(可以得到解脱),自己还是愿意从轮回当中走出来,超越轮回。超越以后,还会希望让更多的人也走出来。这个时候我们的内心当中就有了慈悲心、出离心,就开始从轮回走出来了。
另外一个你刚才也讲到了,比如有些人相信佛、相信因果,但是不想成佛、不想解脱。他们就只需要自己现世的生活过得好一点,还希望自己生生世世日子过得好、幸福开心,只追求这么点儿,其他的都不追求。大理论他们不想听,就是需要这个幸福的生活。那这一部分人,佛教也是允许的。佛教分人天佛教、小乘佛教、大乘佛教。对追求幸福的那部分人而言,这就叫作人天佛教。人天佛教没有太多要求,你只要相信轮回、相信因果,在现实生活当中尽量地去行善断恶就可以。 ——《发掘生命的吉光片羽》:慧灯·问道 .第一季 生活篇 你一定要懂的取舍智慧 第3期 用智慧看透世间黑白
堪布:这个问题也很重要。首先让我们相信轮回,这是比较容易做到的。我们要看看,为什么自己不相信轮回,不相信轮回的理由是什么,要去找答案。这时我们会发现,不相信前世后世的唯一原因就是自己没有看到。因为自己没有看到,所以就不相信。那这个理由成不成立呢?再进一步去观察,就会发现这是不成立的。为什么我们会有这样的想法呢?一个身高一米七的人,在海面或在平原上往前看的话,只能看到4628米。也就是说,这个身高一米七的人的地平线就在这4628米。尽管这后面还有地平线,但因为地球是球形的,他的视线所及也就只能看到这么远,左右都是这么远。所以过去的人就认为,地球不是球形的而是平面的,我们的世界是平面的。为什么是平面的呢?因为他往前看就只能看到4628米,而这个4628米就是平的,左右都是这样。如果他往前再走四公里看也是一样,往前看也是平的,往后看也是平的。因为球形的地平线在他的视觉里看不到,所以他就产生了“这个世界是平面的”这样的想法。
关于前世后世是否存在,其实也是这样的道理。如果一个中年人往前看,也许还可以活三四十年 ;回头看,也只能看到活过的四五十年。因为前面的我们看不见,后面的也看不见,看到的只是前后一百年左右的时间。所以我们就认为,人生只有这么一个阶段,除了这个阶段以外,前面没有、后面也没有,什么都没有。大概是两、三百万年前的时候,人类就开始有这样的想法了。但是,这些想法并不是人类思考非常成熟时的想法。因为早期的人类还没有现在这么聪明,进化得没有这么好。
第一,当人还是猿人的时候,看到自己的同伴死了,身体动不了了,就觉得一切都结束了。那个时候不会想到,人有一个灵魂,还有一个肉体;肉体死了,灵魂走了。他没有这样的想法,只觉得肉体动不了了,就都结束了。这种想法一直都存留在我们的进化过程当中,延续到现在。现在我们又把这些不太成立的、不太成熟的理论进行了加工。说得再好一点,是把这个观点修饰了一下。但无论再怎么修饰,它的源头都是错的,是不对的。我们会发现,自己原来没有前后世的想法也是在这样一个情况下诞生的,其实这是没有什么证据的。
第二,除了看到的一百年以外,生命有没有继续存在的证据呢?我们会发现,证据有很多,包括我刚才讲的这些。这样思考后,我们就会相信,人的生命不是只有一个阶段,而是连续性的,只不过我们能看到的只有一个阶段而已。其实它是一阶段、一阶段连接起来的,是一个很漫长的过程。这样我们就可以发现轮回是存在的,然后再进一步地去思考因果存在的问题。
其一,关于因果。如果我们真的要达到深信的话,还是要从佛教的逻辑因明学里去寻找答案。逻辑因明虽然稍微复杂一点,但是讲得比较清楚、透彻。简单地说,我们可以这么理解:宇宙当中的万事万物都在一个非常庞大的因和果的网络当中运转,任何一个东西都是有因有果的,没有一个东西是没有因或者没有果的。
其二,因和果二者是相似的。比如说“种瓜得瓜,种豆得豆”,我们种瓜不会得其他的东西,也不会种的是豆而得的不是豆,大自然任何一个植物都是这样,因果关系永远不会错乱。动物也是一样,狗生狗、鸡生鸡;不会狗生鸡、鸡生狗,不会错乱。理解了这一点以后,我们凭什么还会认为做了杀盗淫妄这些严重伤害其他生命的事情后,而没有结果呢?如果有结果,那也是跟宇宙、大自然的规律一样,它的因和果必定是相同的。既然相同,那么自然就得到“放生就能长寿,杀生就导致短命”的结论,简单地说就是这样。这两个成立了以后,我们再宏观地去看整个的轮回。
因为我们现在是人,而人是六道轮回中最幸福的。我们现在非常看重眼前的幸福快乐,却没有整体地去思考:尽管人生当中、轮回当中有幸福,但也有很多很多的痛苦。这样我们就会希望,如果有一种办法(可以得到解脱),自己还是愿意从轮回当中走出来,超越轮回。超越以后,还会希望让更多的人也走出来。这个时候我们的内心当中就有了慈悲心、出离心,就开始从轮回走出来了。
另外一个你刚才也讲到了,比如有些人相信佛、相信因果,但是不想成佛、不想解脱。他们就只需要自己现世的生活过得好一点,还希望自己生生世世日子过得好、幸福开心,只追求这么点儿,其他的都不追求。大理论他们不想听,就是需要这个幸福的生活。那这一部分人,佛教也是允许的。佛教分人天佛教、小乘佛教、大乘佛教。对追求幸福的那部分人而言,这就叫作人天佛教。人天佛教没有太多要求,你只要相信轮回、相信因果,在现实生活当中尽量地去行善断恶就可以。 ——《发掘生命的吉光片羽》:慧灯·问道 .第一季 生活篇 你一定要懂的取舍智慧 第3期 用智慧看透世间黑白
✋热门推荐