北山路的夕霞小筑附近有一个双向的楼梯，这边的山上住着很多原住民。遥想小时候，有好多同学都是住在这宝石山上的，爸爸有一个老同事也是住在这半山腰上的，现在此处成了网红打卡之地。
最有名的大佛寺银杏树就位于此地，从双向楼梯这边的游步道走上去，就可通宝石山，也可以看到大佛寺。大佛寺里有当年秦始皇缆绳的大石头，后来改成修成大佛寺之后，也遭到损毁，但是寺里的这一棵银杏树倒是风貌不减当年，树龄已经很大了。这两天银杏树叶还没有完全变黄，呈现绿黄的色彩，在蓝天白云的映衬下很美。
期待再过一些时日，能看到满树金灿灿的景象，一定记得要来赏一赏大佛寺的银杏哦！

距离产生美这话说的很中肯
逃离数月后回过头看我的读研生涯
客观、肯定了许多，比如
对批判思维、解决问题能力的塑造、打磨
师友专业素养和温厚精神力量的引导、滋养
领域历史乃至前沿各种idea的连接、碰撞

发现原来对它也不全是怨怼
甚至还能清楚记得每一次取得小进展后
内心升涌着的巨大而又细长缓慢的喜悦和满足

然而一旦靠近、深陷思辨的巨涡
用尽一切办法靠近真实而不得
那种剖解、啃食脑袋的痛感又真实地贯穿身心
当痛苦超过阈值、绞尽脑汁大抵不过如此
说白了就是天赋不够努力来凑
但某种程度上和爱而不得一样
不是努力就能行

或许缺乏情绪顿感力、内耗不纯粹的我
不适于踏足此地，但也不可否认因为它
自我开始受到察觉、审视
Anyway
始终对在未知领域寻找maybe truth的人
尤其是热爱、坚持、长期主义的探索者
怀有一颗敬畏之心

来自凌晨三点苦闷工作但没有丝毫进展的
没有周末的、腰间盘差点突出躺着办公的
失眠焦虑的、脚冷头痛眼睛熬成悲伤蛙的
开完会立马又好了的猪猪瓶

下面一个字，「在」。这个「在」字也很重要。在诸经里，一般都是讲「佛在」，而《法华经》是「佛住」。「住」和「在」之别：比如平时讲，「请问您在哪里工作？」「您家住在哪里？」你会不会这样问：「请问您住在哪里工作？」「请问你家在哪里？」不会。因为「住」带有根本之义，「在」带有方便权宜之义。按道理来讲，只有《法华经》可以用「住」。因为《法华经》被说为「如来全身」。成佛的法华，开悟的楞严。《楞严经》呢，它带有方便法来解释《法华经》；在某种意义上来说，对于讲经说法的法师，把《楞严经》看懂更重要，因为他要承担教化众生的责任。就次第而言，如果只想自己成佛，把《法华经》读懂就行；那么讲《楞严经》呢，是锦上添华，专门培训弘法人才。

室罗筏城：这是佛的在家弟子波斯匿王的侨萨罗国都城，就是《金刚经》里的舍卫国，解释成汉语叫「丰德」。怎么丰德呢？此地物华天宝，众生多具善根，盛行修行。佛在兜率陀天观察四千年，其主要的内容之一就是选择他将来出生之地和将来弘法的道场。

祗桓精舍：就是《阿弥陀经》讲的祇（qi)树给孤独园，也有的叫祗（zhi)树给孤独园。梵语译成华文，因译经的法师不一，所以同一个概念有多种名称。「抵桓」就是抵树林，「祗」就是祗（zhi)陀太子，也叫祇（qi)陀太子，「桓huan」是树林。祗桓精舍的树林是祗陀太子供养，「精舍」是须达多供养。

关于「祇桓精舍」的来历，有一个非常精彩的故事。有一个长老叫须达多，这个老菩萨呢，他发慈悲心，用钱财来帮助那些孤寡的老人和小孩，所以得到一个美号叫「给孤独」。

有一天夜里，须达多长者进城办事，发现他的老友家里上上下下张灯结彩，忙忙碌碌，心中便起了疑惑：「办什么喜事？也不招呼我一声」？老友跟他讲：「我们要准备迎请佛陀和他的弟子们来应斋」。他听到「佛」这个字，汗毛一下就竖起来了。他知道这里面肯定有文章。

这也是个妙法啊！《无量寿经》怎么讲的？若人听到佛号，听到钟声鼓声，心里感慨万分，恨不得流眼泪，乃至汗毛都竖起来，这不是凡人。有些人你跟他讲：走！去念佛。他神差鬼使，不用你劝他就跟着来。你讲：「走！去听经，去听《楞严经》。」他一下心里好像要爆炸了：哦，要听《楞严经》！这次是哪一位菩萨说来听经之前，老有一个人在耳朵里讲什么「《楞严经》大圆满」，不知道讲了多少次。她从来没有听过什么《楞严经》，后来问了一个同修，说你们到哪里去啊？到扬州听《楞严经》。她猛然想起来，说菩萨叫她来听《楞严经》呢！

真正能与正法结缘的人，佛在《法华经》怎么讲的？我们己经在十万亿佛法中积累了善根福德。可是有些人你跪在面前求他，他也不来听。我有个弟子发心说：你去听经，听一天我给你十块钱！他都不来，甚至还徘谤：哪有什么《法华经》《楞严经》？我就是修什么什么法门。这也不奇怪。佛当年开讲《法华经》还有五千人退席，根机不一样啊！你如果听到《法华经》《楞严经》，不管懂不懂，反正离不开这里，要听明白，《法华经》讲，你是阿惟越致菩萨。没有这个根机的人，他坐个三分钟五分钟，屁股一拍就走。有根机的人走不了，莫名其妙地有一种力量把他定在这里。这也是帮助我们印证自己在过去世中的成就，做到心里有底，这样就可以自己给自己肩上压担子，明白你今生今世的责任和义务是什么，如来家业是别人的事还是你自己的事？