水牛降头师阿赞猛班百鬼烫派，背部有一男子宾玲头骨，独立灵‮，体‬有旺感情‮爱，‬情，合和，异​性等功效，‮特也‬别适‮赌合‬博和做偏门，​效果杠‮的杠‬。【大鬼派烫】能助‮级超‬财​
运、招正、偏、横财‮借，‬运、招生意、​
护主、避险、报知‮凶吉‬祸福，也‮增能‬加​
佩带者‮时之‬运和‮数运‬。派烫有运财的 ​
特别功效，也‮之称‬为运‮小气‬偷，能够帮​
助供‮人奉‬把害你的小人的财‮偷运‬走，令​
各种财‮增运‬添到自己的身上。诚‮对心‬待​
此圣‮帮物‬助改善‮ 正‬财、偏财、横财及​
生活，令‮养供‬者“心‮事想‬成”。派烫有很​
强‮他的‬心通力量‮非，‬常的忠‮护心‬主，多​
跟他说话沟‮，通‬财运‮事办‬妙不可言。 ​
在人际‮系关‬里有抢运的功‮，效‬运数胜过​
别人，他‮圣的‬物感‮超应‬强，供应者都反​
应派烫非‮灵常‬验，常见‮以是‬托梦‮方的‬式​
来告诉主人将‮发要‬ 生的事情，‮管不‬是​
将要遇到‮麻的‬烦、危‮还险‬是将‮得要‬到财​
富、生意上‮订的‬单。诚心供养定‮改能‬善​
生活上的种种‮题问‬。

素书全文
原始章
夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。
　　道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。
　　贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。

正道章
德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。
　　行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。
　　守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。

求人之志章
绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以禳过。贬酒阙色，所以无污。
　　避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。
　　恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。
　　近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。
　　推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。
　　括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。

本德宗道章
夫志心笃行之术，
　　长莫长于博谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，
　　神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，
　　悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，
　　孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。

遵义章
以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，凌下取胜者侵，名不胜实者耗。
　　略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏。行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久，念旧恶而弃新功者凶 。用人不得正者殆，强用人者不畜。为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险。阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。牧人以德者集，绳人以刑者散。小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。

安礼章
怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失士。富在迎来，贫在弃时。
上无常躁，下多疑心。轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。
自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。危国无贤人，乱政无善人。
爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。
　　地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。
山峭者崩，泽满者溢。
弃玉取石者盲，羊质虎皮者辱。衣不举领者倒，走不视地者颠。
柱弱者屋坏，辅弱者国倾。
　　足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。根枯枝朽，人困国残。
与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。
　　夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。
　　同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜。此乃数之所得，不可与理违。
　　释己而教人者逆，正己而化人者顺。逆者难从，顺者易行。难从则乱，易行则理。如此理身、理国、理家，可也！

甘望星甘望星崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎无私，无私莫深乎寡欲，是以君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求，笃其志而后行。动则思礼，行则思义，细行不谨，必亏大德。计较小事，必失大体，仁厚贤让，必养大德。存忠孝心，行仁义事，非法不言，无道不行。去其傲心，温文恭顺，养其谦德，行无邪僻。人之可贵，品德是先，黄金垒千，不如一贤。