每一天的不同时辰都是有着不断地孩子出生，而在命理学中，出生时辰的不同对于每个人命运的影响都是不一样的。一个人的命运好坏会与个人的出生时间和属相有着很大的关系，不同的属相都会有不同的好的生辰，针对属相看，属牛的人出生在十二时辰中的丑时性格和命运好不好呢？
丑时出生的属牛男命运如何
属牛丑时出生的男孩他们聪敏多才，文章盖世，逢伤必泪。聪明博学，才华横溢，但是丑时出生的属牛人，命中逢劫杀，一生多灾难，少贵人扶持，空有满腹才华却无处施展。一生平淡，真可谓怀才不遇，生不逢时。
丑时出生的属牛的男士执着，不三心二意，一心只求一朵鲜花。恋爱方式为一追到底，严一道师傅提示，一味的追寻可能效果不佳，不过不要灰心，她人会看到你的真心，结局永远是唯美的。
牛年出生的人八字解析
生年地支：丑年生。
五行：丑属土。
五常：土属信。
吉祥方位：东、东南及南方。
吉祥颜色：蓝、黄、绿；忌红及啡色。
幸运数字：一、四；大凶数字为三、六。
幸运花： 百合花， 非洲紫罗兰，铃兰， 富贵竹。
幸运色物：龙、鸡、蛇、鼠、玉观音、五帝錢、玉葫芦。
属牛的人什么时候出生最好
申时生属牛的人15-17时，其时与年相生，幸福无穷。天地赐福禄不尽。生于此时的牛人，命中带紫薇福星，所以能逢凶化吉，遇难成祥。工作事业上有贵人扶持，提携。此时生的牛人，一生无灾险祸患，做事倾心，万事如意，为官能步步高升，做生意会财源滚滚。晚年更是紫薇星高照，龙凤呈祥，门庭辉煌。此时生的牛人，真是富贵双全，人上之人。
戍时生属牛的人19-21时，其人命中既有福尘，又有泽马。然而此时的牛人，会远离它乡干大事业，此时生的牛人意志顽强，为人豁达开朗，财源通达四海，每处都能遇贵人，终生不愁吃穿，心想事成，万事顺心。
丑时出生的属牛男命运如何
属牛丑时出生的男孩他们聪敏多才，文章盖世，逢伤必泪。聪明博学，才华横溢，但是丑时出生的属牛人，命中逢劫杀，一生多灾难，少贵人扶持，空有满腹才华却无处施展。一生平淡，真可谓怀才不遇，生不逢时。
丑时出生的属牛的男士执着，不三心二意，一心只求一朵鲜花。恋爱方式为一追到底，严一道师傅提示，一味的追寻可能效果不佳，不过不要灰心，她人会看到你的真心，结局永远是唯美的。
牛年出生的人八字解析
生年地支：丑年生。
五行：丑属土。
五常：土属信。
吉祥方位：东、东南及南方。
吉祥颜色：蓝、黄、绿；忌红及啡色。
幸运数字：一、四；大凶数字为三、六。
幸运花： 百合花， 非洲紫罗兰，铃兰， 富贵竹。
幸运色物：龙、鸡、蛇、鼠、玉观音、五帝錢、玉葫芦。
属牛的人什么时候出生最好
申时生属牛的人15-17时，其时与年相生，幸福无穷。天地赐福禄不尽。生于此时的牛人，命中带紫薇福星，所以能逢凶化吉，遇难成祥。工作事业上有贵人扶持，提携。此时生的牛人，一生无灾险祸患，做事倾心，万事如意，为官能步步高升，做生意会财源滚滚。晚年更是紫薇星高照，龙凤呈祥，门庭辉煌。此时生的牛人，真是富贵双全，人上之人。
戍时生属牛的人19-21时，其人命中既有福尘，又有泽马。然而此时的牛人，会远离它乡干大事业，此时生的牛人意志顽强，为人豁达开朗，财源通达四海，每处都能遇贵人，终生不愁吃穿，心想事成，万事顺心。
申金与十二地支的作用关系：马上封侯，大富大贵离不开午。
申金内藏戊土、壬水和庚金。固定信息是道路、铁轨、铁路、磨盘、矿山、灾难、医院、军队、斗争、死亡的象征，是个非常不吉利的地支。
申最大好处是能生水，代表河流的源头，只有通过壬水泄申的肃杀之气，申的价值才能体现出来。当年孙猴子就是居住在水帘洞，在火焰山和炼丹炉里被折磨的死去活来，午是申中主气庚的正官，代表工作和名誉，所以孙猴子的工作就是放马的工作，马上封侯这句话的形象标志就是在一匹马上蹲着一个猴子。
地支中，只有午才能克制庚金，午是庚的正官和正印，代表富贵。庚要想大贵离不开午，但午也会给庚带来灾难。申中包含的戊庚壬都是非常活跃健康的，是能旺盛日干的戊庚壬担当起财官获得富贵的。
申里最宝贵的就是壬水，如果一个八字里有申，其他组合中不能把壬水的价值和作用发挥出来，或者靠非常强大的火把庚克制下去，那这个申百分百起非常凶的作用，就是下等八字，因为庚就是代表杀气、代表破坏，只有足够的水才能化解，靠足够的火克制，才能让申具备生命力和转凶为吉。
申遇见子。半三合，容易拉肚子，因为申还代表肠子，肠子里出水就代表拉肚子或者肠子生病出血。申金见到子水，申子半合水局，子水泄掉申金，此时子水能量很大，而申金之锐气不再，被子水泄了，申金是子水的保护神。
申遇见丑土。丑是金局，申金是从丑土里面出来的，丑土是申金的祖宗，此时申金得丑土大靠山帮忙，力量变得非常强大。不过丑是金库，具有收藏金的功能，当大运遇到丑的时候，丑可以把申金收到库里面去藏着。申就属于入墓的状态，因为丑是庚的墓地。申遇见丑阴气死气太重了，八字里包含申和丑，家里男人就很难旺盛起来，人丁也很难兴旺。
申金见寅木，死对头，申是金的禄，寅是木的禄，申金藏金水，寅木藏木火，力量都很强大。申金见到寅木，就会冲跑寅木，使寅木立不稳，如果寅木力量大于申金，那么寅木就会反冲掉申金，使申金立不稳，如果申金为用神，申在立不稳的情况下，其人就会一生漂泊动荡，运气不好。
申金见卯木，情况会很微妙。申中藏庚，卯中藏乙，庚乙化合，申卯见面其实就是乙庚化合，申金保护了卯木，申金贪恋卯木，两者你情我愿合在一起。
申金见辰土，辰是水库，申辰暗合水局，中间少了一个子，申金见到辰土则有合水局之势，当大运或者流年遇到子，则合成申子辰水局。不见子水，则是辰土生申金，且暗中有合水局之势。
申金见巳火，申巳相刑，巳中丙火克制申中庚金，但是申中壬水会克制巳火丙火，巳火戊土又反过来克制申中壬水，所以巳火力量还是甚于申金一筹，巳火与申金力量相当的情况下，巳火制申金是制不彻底的，要想制掉申金，一是巳火力量远大于申金；二是需要卯木生巳火来增强巳火力量；三是午火来帮巳火。
申金见午火，午火是申金的正官，午就是丁，丁火可以起到引导申金的作用，丁火炼申金，申金自然成才。不过申金藏有壬水，会暗合丁火，使丁火减力，所以用寅木或者戌土来助午火是最理想的“合作伙伴”。
申金见未土，未是木库，申金暗合未中乙木，要想得到未中乙木，就需要用丑土来冲来未库。如果再遇到戌土，未戌相刑，则会夹击申金，申金为忌神，则喜欢未戌相刑来制申金；申金为喜用神，则不喜未戌刑来夹击申金。
申遇见申金，金气太旺，破坏性太强，适合搞楼房拆迁，八字里有两个以上申的人家里的房子都是很容易破败的，因为寅木可以代表房子的固定信息，寅也可以代表楼房，寅可以代表烟筒冒烟，因为丙是甲的食神，代表厨房，所以寅就是代表能生火做饭的地方，同时丙代表光明，经常点灯的地方，那就是家。
两个申肯定会把寅克坏，所以房子就不会好，因为克房子，所以适合从事拆迁的工作，因为克家，代表破家或者离家的信息，八字里申金旺的人就是适合离开家乡才好，否则就是会破败家业，因为申中壬为水，得流淌出去才能有发展，同时寅中丙代表家里的老父亲，因为丙为阳代表老父亲的意思，只有离开家，父亲才不会被克，这就是八字里有申的人的悲哀之处，地支里申更多的人，离开家是最好的解灾方法，一句话总结，申金无制，如不离家，破家安宁。
申遇见酉，金气太旺，是特别容易损失钱财的组合，同时肯定会发生四肢和头脑受伤，心脏虚弱，八字里就是申遇见酉，不论收入多少钱，每天都会花很多钱，把钱花去行善积德比出了倒霉事把钱破了好。属鸡的和属猴的结婚就是很难把钱长期守护住，因为在八字里寅也是代表财富的固定信息，申酉太旺克制寅木，所以就是花钱的信息。
申遇见戌，不好不坏，八字有申和戌再遇见卯，卯就会严重受伤，代表车祸或手伤。
申遇见亥，六害关系，申中庚克亥中甲木，亥中甲本来就够弱了，再去报复性克申中戊，结果就是非常悲惨的。八字里有申亥六害的人，很容易头伤或者脚伤，特别是不能养猪养鱼，因为肯定会死很多猪和鱼，即使不死猪也会带来很多其他方面的坏事。
总结：申这个地支就是一个容易带来危害的地支，申最忌讳寅申酉亥，其中申酉虽然不直接和申发生关系，但是却会加重申固有的破坏力，所以这里特意提醒大家注意。虽然申这样不好，但是一旦开始走动了，就会变成好事。
申就是一个磨盘，就是得把人经过折磨后才能让人成功，当然获得的成功也是最大的成功，会流芳百世，恩泽万年的，因为申走的越远，代表其中的壬水流淌的就越远，自然造福的众生就越多。
申金内藏戊土、壬水和庚金。固定信息是道路、铁轨、铁路、磨盘、矿山、灾难、医院、军队、斗争、死亡的象征，是个非常不吉利的地支。
申最大好处是能生水，代表河流的源头，只有通过壬水泄申的肃杀之气，申的价值才能体现出来。当年孙猴子就是居住在水帘洞，在火焰山和炼丹炉里被折磨的死去活来，午是申中主气庚的正官，代表工作和名誉，所以孙猴子的工作就是放马的工作，马上封侯这句话的形象标志就是在一匹马上蹲着一个猴子。
地支中，只有午才能克制庚金，午是庚的正官和正印，代表富贵。庚要想大贵离不开午，但午也会给庚带来灾难。申中包含的戊庚壬都是非常活跃健康的，是能旺盛日干的戊庚壬担当起财官获得富贵的。
申里最宝贵的就是壬水，如果一个八字里有申，其他组合中不能把壬水的价值和作用发挥出来，或者靠非常强大的火把庚克制下去，那这个申百分百起非常凶的作用，就是下等八字，因为庚就是代表杀气、代表破坏，只有足够的水才能化解，靠足够的火克制，才能让申具备生命力和转凶为吉。
申遇见子。半三合，容易拉肚子，因为申还代表肠子，肠子里出水就代表拉肚子或者肠子生病出血。申金见到子水，申子半合水局，子水泄掉申金，此时子水能量很大，而申金之锐气不再，被子水泄了，申金是子水的保护神。
申遇见丑土。丑是金局，申金是从丑土里面出来的，丑土是申金的祖宗，此时申金得丑土大靠山帮忙，力量变得非常强大。不过丑是金库，具有收藏金的功能，当大运遇到丑的时候，丑可以把申金收到库里面去藏着。申就属于入墓的状态，因为丑是庚的墓地。申遇见丑阴气死气太重了，八字里包含申和丑，家里男人就很难旺盛起来，人丁也很难兴旺。
申金见寅木，死对头，申是金的禄，寅是木的禄，申金藏金水，寅木藏木火，力量都很强大。申金见到寅木，就会冲跑寅木，使寅木立不稳，如果寅木力量大于申金，那么寅木就会反冲掉申金，使申金立不稳，如果申金为用神，申在立不稳的情况下，其人就会一生漂泊动荡，运气不好。
申金见卯木，情况会很微妙。申中藏庚，卯中藏乙，庚乙化合，申卯见面其实就是乙庚化合，申金保护了卯木，申金贪恋卯木，两者你情我愿合在一起。
申金见辰土，辰是水库，申辰暗合水局，中间少了一个子，申金见到辰土则有合水局之势，当大运或者流年遇到子，则合成申子辰水局。不见子水，则是辰土生申金，且暗中有合水局之势。
申金见巳火，申巳相刑，巳中丙火克制申中庚金，但是申中壬水会克制巳火丙火，巳火戊土又反过来克制申中壬水，所以巳火力量还是甚于申金一筹，巳火与申金力量相当的情况下，巳火制申金是制不彻底的，要想制掉申金，一是巳火力量远大于申金；二是需要卯木生巳火来增强巳火力量；三是午火来帮巳火。
申金见午火，午火是申金的正官，午就是丁，丁火可以起到引导申金的作用，丁火炼申金，申金自然成才。不过申金藏有壬水，会暗合丁火，使丁火减力，所以用寅木或者戌土来助午火是最理想的“合作伙伴”。
申金见未土，未是木库，申金暗合未中乙木，要想得到未中乙木，就需要用丑土来冲来未库。如果再遇到戌土，未戌相刑，则会夹击申金，申金为忌神，则喜欢未戌相刑来制申金；申金为喜用神，则不喜未戌刑来夹击申金。
申遇见申金，金气太旺，破坏性太强，适合搞楼房拆迁，八字里有两个以上申的人家里的房子都是很容易破败的，因为寅木可以代表房子的固定信息，寅也可以代表楼房，寅可以代表烟筒冒烟，因为丙是甲的食神，代表厨房，所以寅就是代表能生火做饭的地方，同时丙代表光明，经常点灯的地方，那就是家。
两个申肯定会把寅克坏，所以房子就不会好，因为克房子，所以适合从事拆迁的工作，因为克家，代表破家或者离家的信息，八字里申金旺的人就是适合离开家乡才好，否则就是会破败家业，因为申中壬为水，得流淌出去才能有发展，同时寅中丙代表家里的老父亲，因为丙为阳代表老父亲的意思，只有离开家，父亲才不会被克，这就是八字里有申的人的悲哀之处，地支里申更多的人，离开家是最好的解灾方法，一句话总结，申金无制，如不离家，破家安宁。
申遇见酉，金气太旺，是特别容易损失钱财的组合，同时肯定会发生四肢和头脑受伤，心脏虚弱，八字里就是申遇见酉，不论收入多少钱，每天都会花很多钱，把钱花去行善积德比出了倒霉事把钱破了好。属鸡的和属猴的结婚就是很难把钱长期守护住，因为在八字里寅也是代表财富的固定信息，申酉太旺克制寅木，所以就是花钱的信息。
申遇见戌，不好不坏，八字有申和戌再遇见卯，卯就会严重受伤，代表车祸或手伤。
申遇见亥，六害关系，申中庚克亥中甲木，亥中甲本来就够弱了，再去报复性克申中戊，结果就是非常悲惨的。八字里有申亥六害的人，很容易头伤或者脚伤，特别是不能养猪养鱼，因为肯定会死很多猪和鱼，即使不死猪也会带来很多其他方面的坏事。
总结：申这个地支就是一个容易带来危害的地支，申最忌讳寅申酉亥，其中申酉虽然不直接和申发生关系，但是却会加重申固有的破坏力，所以这里特意提醒大家注意。虽然申这样不好，但是一旦开始走动了，就会变成好事。
申就是一个磨盘，就是得把人经过折磨后才能让人成功，当然获得的成功也是最大的成功，会流芳百世，恩泽万年的，因为申走的越远，代表其中的壬水流淌的就越远，自然造福的众生就越多。
唐初贞观年间，有一位被太宗称为“竭节至公”的名臣—李大亮。
李大亮（586—644），雍州泾阳（今陕西泾阳）人，少年时代便显示出“文武才干”。李渊起兵反隋入关后，李大亮便自东都洛阳投奔唐政权，被授土门（今山西井陉口）令。当时百姓饥荒，“盗贼侵寇”，地方官多各自为政，“长吏横恣，赃污狼藉”。李大亮却卖掉所乘之马，分给贫弱，劝其垦田，当年便获得丰收。同时，“躬捕寇盗，所击辄平”，使本县百姓不受侵扰。此时，李世民作为秦王，巡抚北方，听到李大亮在土门县的政绩，很是赞叹，并下书表彰，奖励马匹、布帛。不久，北境流寇骚扰其县。李大亮“众少不敌”，便只身单骑到敌营，见其首领，晓之以理，动之以情，“群胡感悟，相率请降”。李大亮又杀所乘之马，与之宴乐，然后徒步回到县衙。“前后降者千余人，县境以清”。唐高祖李渊知道后，非常高兴，立即破格“超拜金州总管府司马”。在武德年间（618-626）的统一战争中，李大亮或率兵攻城，或计擒敌将，屡次建功，高祖以功赐给奴婢百人。李大亮说：“汝辈多衣冠子女，破亡至此，吾亦何忍以汝为贱隶乎！”全部放还。“高祖闻而嗟叹，复赐婢二十人”，升任越州都督。在任写书百卷，调离时全部交公。
太宗贞观元年（627），转任交州都督，封武阳县男。不久，又召拜太府卿，出任凉州（治在今甘肃武威）都督。在凉州任上，恰逢御史台遣使考核地方军政长官治绩，见凉州有名鹰，暗示李大亮献出。李大亮不预理睬，反而“密表”太宗：“陛下久绝畋猎，而使者求鹰。若是陛下之意，深乖昔旨；如其自擅，便是使非其人。”太宗见到“密表”，立刻下书称赞：“披露腹心，非常恳到，览用嘉叹，不能便己。有臣如此，朕复何忧！”赐给自己所用的胡瓶一枚。随后，太宗觉得这样还不足以激励臣下，又赐李大亮《汉纪》一部，再下书表彰其“立志方直，竭节至公”。
“终始若一”。军总管，与大总管李靖等出北路。李大亮率部自凉州向西南，至青海湖，历河源（在今青海曲麻莱境内），“虏其名王二十人，杂畜数万”。因破敌之功，由武阳县男进爵为武阳公，赐物千段、奴婢150人，全部送给亲属。数年后，李大亮调回京城，拜左卫大将军，掌管宫廷警卫。贞观十七年（643），太子李治又以李大亮兼领太子右卫率，掌管东宫宿卫，同时又兼工部尚书。史称李大亮“身居三职，宿卫两宫，甚为亲信”。李大亮以正三品高位，统领皇宫和东宫警卫，“每当宿直，必通宵假寐”，丝毫不敢怠慢、偷懒。太宗知道后，非常放心地说：“至公宿直，我便通夜安卧。”太宗遇有出京巡幸，总是命李大亮率警卫居守。宰相房玄龄非常敬重他，经常称李大亮有汉代王陵、周勃之节，可以当大位。
贞观十八年（644），太宗准备征高丽，车驾至洛阳，将京中军政事务委于宰相房玄龄，命李大亮“副之”。太宗尚未赴辽东，李大亮突然重病不起。太宗亲为调药，驰驿赐大亮。李大亮自知不久人世，临终上表，请停辽东之征，并强调京师的重要，要太宗“深以关中为意”，表成言终而卒。“死之日，家无珠玉可以为晗，唯有米五石、布三十端”。
李大亮自县令至三品高位，表现出多方面的才能，然其“至性忠谨”，“终始若一”，无愧于太宗对他的八字评价：“立志方直，竭节至公”！
李大亮（586—644），雍州泾阳（今陕西泾阳）人，少年时代便显示出“文武才干”。李渊起兵反隋入关后，李大亮便自东都洛阳投奔唐政权，被授土门（今山西井陉口）令。当时百姓饥荒，“盗贼侵寇”，地方官多各自为政，“长吏横恣，赃污狼藉”。李大亮却卖掉所乘之马，分给贫弱，劝其垦田，当年便获得丰收。同时，“躬捕寇盗，所击辄平”，使本县百姓不受侵扰。此时，李世民作为秦王，巡抚北方，听到李大亮在土门县的政绩，很是赞叹，并下书表彰，奖励马匹、布帛。不久，北境流寇骚扰其县。李大亮“众少不敌”，便只身单骑到敌营，见其首领，晓之以理，动之以情，“群胡感悟，相率请降”。李大亮又杀所乘之马，与之宴乐，然后徒步回到县衙。“前后降者千余人，县境以清”。唐高祖李渊知道后，非常高兴，立即破格“超拜金州总管府司马”。在武德年间（618-626）的统一战争中，李大亮或率兵攻城，或计擒敌将，屡次建功，高祖以功赐给奴婢百人。李大亮说：“汝辈多衣冠子女，破亡至此，吾亦何忍以汝为贱隶乎！”全部放还。“高祖闻而嗟叹，复赐婢二十人”，升任越州都督。在任写书百卷，调离时全部交公。
太宗贞观元年（627），转任交州都督，封武阳县男。不久，又召拜太府卿，出任凉州（治在今甘肃武威）都督。在凉州任上，恰逢御史台遣使考核地方军政长官治绩，见凉州有名鹰，暗示李大亮献出。李大亮不预理睬，反而“密表”太宗：“陛下久绝畋猎，而使者求鹰。若是陛下之意，深乖昔旨；如其自擅，便是使非其人。”太宗见到“密表”，立刻下书称赞：“披露腹心，非常恳到，览用嘉叹，不能便己。有臣如此，朕复何忧！”赐给自己所用的胡瓶一枚。随后，太宗觉得这样还不足以激励臣下，又赐李大亮《汉纪》一部，再下书表彰其“立志方直，竭节至公”。
“终始若一”。军总管，与大总管李靖等出北路。李大亮率部自凉州向西南，至青海湖，历河源（在今青海曲麻莱境内），“虏其名王二十人，杂畜数万”。因破敌之功，由武阳县男进爵为武阳公，赐物千段、奴婢150人，全部送给亲属。数年后，李大亮调回京城，拜左卫大将军，掌管宫廷警卫。贞观十七年（643），太子李治又以李大亮兼领太子右卫率，掌管东宫宿卫，同时又兼工部尚书。史称李大亮“身居三职，宿卫两宫，甚为亲信”。李大亮以正三品高位，统领皇宫和东宫警卫，“每当宿直，必通宵假寐”，丝毫不敢怠慢、偷懒。太宗知道后，非常放心地说：“至公宿直，我便通夜安卧。”太宗遇有出京巡幸，总是命李大亮率警卫居守。宰相房玄龄非常敬重他，经常称李大亮有汉代王陵、周勃之节，可以当大位。
贞观十八年（644），太宗准备征高丽，车驾至洛阳，将京中军政事务委于宰相房玄龄，命李大亮“副之”。太宗尚未赴辽东，李大亮突然重病不起。太宗亲为调药，驰驿赐大亮。李大亮自知不久人世，临终上表，请停辽东之征，并强调京师的重要，要太宗“深以关中为意”，表成言终而卒。“死之日，家无珠玉可以为晗，唯有米五石、布三十端”。
李大亮自县令至三品高位，表现出多方面的才能，然其“至性忠谨”，“终始若一”，无愧于太宗对他的八字评价：“立志方直，竭节至公”！
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