#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#
【周遍寂湛】
楞严经名相概念 卷八 758.

周遍寂湛：
就是照而常寂——
在当下这个
有形有相的肉团世界
这个前提之下，
他知道我当下就是
如如不动的真心。
这个嘴巴没有讲，
脑袋没有想之前那个东西，
是不是我现在讲的
这个东西啊？
这就叫照而常寂。
所有有形有相的东西
都是那个无形无相的
真心本来面目，
当下是一个本体。
「寂湛」，
是如如不动、
无形无相的真心本来面目。

#食物语手游[超话]#突然想到个邪门问题，就是为什么同一个食魂可以无限获得，
猜想1，我们所有获得的食魂其实都是食魂本体的分身，要么是少主得到了食魂本体的肯定，召唤出分身送给少主，要么同一道菜化灵出了无数个一模一样的，有一天也许食魂分身可以和其他分身相遇，但突破貌似就做到了，分身论也就解释了为什么食魂可以被分解成魂玉和靠吃自己开花，甚至仓库里同一个时候可以有十几只，不过分身论里怀抱鲤好独特

猜想2，万象阵可以穿越时空，所以少主在获得一个食魂后可以再次穿越到那个时间点再次找到那个食魂，但是我又很好奇食魂化灵后那么长时间内如果少主可以找到不同时间段的食魂为什么每一个又像克隆一样竟一模一样，好像除了子龙，鹄羹和烤鸭与天威，所有的食魂都几百年都改变过，如果是一直从同一时空或不同时空中摘食魂出来感觉总有一天会时空混乱

猜想3，两种是一起的，食魂不同分身处于不同时空，因为都是分身所以虽然不同时空但是一模一样，甚至我怀疑还存在人生轨迹完全不同的同一个菜的食魂

可恶，越来越感觉细思极恐，今晚可能睡不着了，把自己说混乱了，好牛

#春风社学堂[超话]# “志于道，据于德，依于仁，游于艺”，是儒学的总纲。就老师讲总结整理：道，道家讲是本体，是生发我们灵性的种子；佛家叫觉，深入禅定才能达到的无上境界（如千万米穿杨那个耙心是发着暖黄色的微弱的光）。德是半内半外，佛家讲的性无善无恶，外化是心、心量，天覆地载的德。
老师讲的佛家禅定捕抓念头剖析，达到见性。业相，自观其身，业障超荷，何以与老师、同学相视？