【ShowMaker：预计决赛是LCK内战 冠军会是GEN、T1或DRX】
在S12八强赛后DK中单选手ShowMaker接受了外媒的采访，他谈到了今天这场BO5、为什么DK跟GEN打BO5总能打满，今年世界赛上开心的时刻是哪一刻、以及打这场必定载入英雄联盟赛事历史的BO5是什么感觉。
还有，你也会想知道ShowMake选手他会预计哪支队伍能一路过关斩将，最终在旧金山捧起召唤师奖杯。
Q：ShowMaker选手，感谢接受我们的采访，同时也很遗憾你们没能拿下比赛胜利。那第一个问题，就想问问你对刚刚结束的这个BO5的总体想法。
A：赛前我就预想今天这场比赛会打得非常的胶着，最终事实也证明了GEN的选手们都打得非常的好。今天这场比赛打得非常的血腥，也打得非常的激烈。还有，今天我们输掉了这个BO5，真的非常可惜。
Q：今年只要GEN跟DK碰上，就基本上一定会打满五局。那你觉得是什么因素造成了每次比赛你们两都会打得那么胶着呢？
A：GEN是一支非常强的队伍。我觉得我们两经常打满五局的原因是，他们真的很难对付。他们的策略之一就是他们会准备一个非常多样化的BP，来杀对手一个措手不及。虽然我们（跟GEN交手的）BO5都输掉了，但我相信下一年我们会赢回来的。
Q：那我也会很期待的！那接下来来聊一下BP里的一些比较意外的pick吧，Chovy选手他选了瑞兹，那瑞兹这个英雄其实我们在今年世界赛上还没看过他的出场，所以想听听你对这一手选择的看法。
A：因为Chovy选手是一名优秀的瑞兹使用者，所以我也不会感到特别的惊讶。其实选瑞兹还挺合理的，尤其我玩的还是冰女，而且我们俩玩的都是短手英雄。
Q：那今天另一手比较让我感到意外的pick，就是峡谷上出现了悠米。今天你们第一、第二局都选择放出悠米，这背后原因是什么呢？
A：我们内部有对悠米进行过很多的讨论，然后我们最终的结论就是决定把悠米放出来，以及尝试（在峡谷上）去处理掉她，但因为最终的结果并不如我们所计划的那般，所以之后我们决定按掉她。
Q：感谢你的回答。接下来我们把焦点从今天的比赛挪开，聊一些开心的时刻吧。今年世界赛，你最开心的时刻是哪一刻？
A：其实就是今天的比赛，因为今天每当我们赢下的时候，我们都能听到（观众的声音）和感受到来自观众们的那股力量，而这就是会让你觉得成为职业选手是一件多么自豪的事情，我觉得很开心。
Q：我们作为观众来看这场BO5，真的就像在做过山车一样。那你是第一视角来经历的嘛，那每局打下来是什么感受？
A：如果最终结果能是一个好结果，那肯定会感觉更好。有些时候是很有趣的、也很令人振奋，那在其他时候就是悲伤了。但总体看下来，这场BO5真的是很好的时刻，我想这可能会成为我终生难忘的记忆之一。
Q：那再来聊一下你的一整年，很遗憾你不能够再次捧起召唤师奖杯，但2022年这一整年对你来说是怎样的一年呢？
A：自春季赛以来，大家都对我们抱有很高的期待，但因为我觉得我们没能回应这些期待，所以我觉得今年这一年是非常困难的一年。
Q：虽然我觉得现在说这些还言之尚早，但在接下来的休赛期以及2023年里，你觉得你自己以及你们队伍需要把精力集中在哪些地方呢？
A：我觉得有很多事情是需要我们去讨论的（关于下一年发生的事情）。但因为英雄联盟会有很多的改变和变化，所以我还不太确定关于未来我要说些什么。
立足于现在的话，我认为我应该先集中于好好休息这件事，以及确保我的头脑中要充满乐观的想法。
Q：那来看看世界赛接下来的一些赛程，你觉得谁会拿下今年的世界赛冠军？以及原因是？
A：目前为止（10月23日），我觉得肯定会是GEN、T1和DRX的其中一队会是今年的冠军队伍。我的感觉是，跟JDG或EDG相比，现节点好像是LCK要更强一点，所以我肯定会预计一手LCK决赛内战。
Q：那在采访结束之前，你有什么话想对一直支持着你的粉丝们说的吗？
A：因为有粉丝们的存在，我也才能够有今天的我。所以我想对全世界一直支持着我们和看着我的粉丝们说：非常感谢你们。
那下一年，我想要更加的努力。虽然今天的赛果是以失败告终，但我想要给大家带来一些更让人激动的比赛，就像今天我们打的这场比赛一样。然后我也会更加的努力来传递那种正能量以及确保大家都可以享受我打的每一场比赛。
#S12半决赛# #英雄联盟S12# #S12最前线#
在S12八强赛后DK中单选手ShowMaker接受了外媒的采访，他谈到了今天这场BO5、为什么DK跟GEN打BO5总能打满，今年世界赛上开心的时刻是哪一刻、以及打这场必定载入英雄联盟赛事历史的BO5是什么感觉。
还有，你也会想知道ShowMake选手他会预计哪支队伍能一路过关斩将，最终在旧金山捧起召唤师奖杯。
Q：ShowMaker选手，感谢接受我们的采访，同时也很遗憾你们没能拿下比赛胜利。那第一个问题，就想问问你对刚刚结束的这个BO5的总体想法。
A：赛前我就预想今天这场比赛会打得非常的胶着，最终事实也证明了GEN的选手们都打得非常的好。今天这场比赛打得非常的血腥，也打得非常的激烈。还有，今天我们输掉了这个BO5，真的非常可惜。
Q：今年只要GEN跟DK碰上，就基本上一定会打满五局。那你觉得是什么因素造成了每次比赛你们两都会打得那么胶着呢？
A：GEN是一支非常强的队伍。我觉得我们两经常打满五局的原因是，他们真的很难对付。他们的策略之一就是他们会准备一个非常多样化的BP，来杀对手一个措手不及。虽然我们（跟GEN交手的）BO5都输掉了，但我相信下一年我们会赢回来的。
Q：那我也会很期待的！那接下来来聊一下BP里的一些比较意外的pick吧，Chovy选手他选了瑞兹，那瑞兹这个英雄其实我们在今年世界赛上还没看过他的出场，所以想听听你对这一手选择的看法。
A：因为Chovy选手是一名优秀的瑞兹使用者，所以我也不会感到特别的惊讶。其实选瑞兹还挺合理的，尤其我玩的还是冰女，而且我们俩玩的都是短手英雄。
Q：那今天另一手比较让我感到意外的pick，就是峡谷上出现了悠米。今天你们第一、第二局都选择放出悠米，这背后原因是什么呢？
A：我们内部有对悠米进行过很多的讨论，然后我们最终的结论就是决定把悠米放出来，以及尝试（在峡谷上）去处理掉她，但因为最终的结果并不如我们所计划的那般，所以之后我们决定按掉她。
Q：感谢你的回答。接下来我们把焦点从今天的比赛挪开，聊一些开心的时刻吧。今年世界赛，你最开心的时刻是哪一刻？
A：其实就是今天的比赛，因为今天每当我们赢下的时候，我们都能听到（观众的声音）和感受到来自观众们的那股力量，而这就是会让你觉得成为职业选手是一件多么自豪的事情，我觉得很开心。
Q：我们作为观众来看这场BO5，真的就像在做过山车一样。那你是第一视角来经历的嘛，那每局打下来是什么感受？
A：如果最终结果能是一个好结果，那肯定会感觉更好。有些时候是很有趣的、也很令人振奋，那在其他时候就是悲伤了。但总体看下来，这场BO5真的是很好的时刻，我想这可能会成为我终生难忘的记忆之一。
Q：那再来聊一下你的一整年，很遗憾你不能够再次捧起召唤师奖杯，但2022年这一整年对你来说是怎样的一年呢？
A：自春季赛以来，大家都对我们抱有很高的期待，但因为我觉得我们没能回应这些期待，所以我觉得今年这一年是非常困难的一年。
Q：虽然我觉得现在说这些还言之尚早，但在接下来的休赛期以及2023年里，你觉得你自己以及你们队伍需要把精力集中在哪些地方呢？
A：我觉得有很多事情是需要我们去讨论的（关于下一年发生的事情）。但因为英雄联盟会有很多的改变和变化，所以我还不太确定关于未来我要说些什么。
立足于现在的话，我认为我应该先集中于好好休息这件事，以及确保我的头脑中要充满乐观的想法。
Q：那来看看世界赛接下来的一些赛程，你觉得谁会拿下今年的世界赛冠军？以及原因是？
A：目前为止（10月23日），我觉得肯定会是GEN、T1和DRX的其中一队会是今年的冠军队伍。我的感觉是，跟JDG或EDG相比，现节点好像是LCK要更强一点，所以我肯定会预计一手LCK决赛内战。
Q：那在采访结束之前，你有什么话想对一直支持着你的粉丝们说的吗？
A：因为有粉丝们的存在，我也才能够有今天的我。所以我想对全世界一直支持着我们和看着我的粉丝们说：非常感谢你们。
那下一年，我想要更加的努力。虽然今天的赛果是以失败告终，但我想要给大家带来一些更让人激动的比赛，就像今天我们打的这场比赛一样。然后我也会更加的努力来传递那种正能量以及确保大家都可以享受我打的每一场比赛。
#S12半决赛# #英雄联盟S12# #S12最前线#
八正道又一種解释
【佛教常识－－八正道】八正道是正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
不邪谓之正，通达无阻谓之道。正道者，能令众生苦集永尽，达于涅盘寂静的圣贤境界，故八正道亦称八圣道。
一、正见，是正当的见解，世间正见如布施持戒，出世正见谓明达苦集灭道四谛理，不为俗见惑见所惑。
二、正思维：一般人所发的思维，多由妄念而起，若修道既见四谛理。即以无漏智慧发动思维，而使真智增长，断除迷惑，而证真性。
三、正语：以正当的言语而修口业，离诸妄语，恶口，两舌，绮语。得正语，则口业自净。
四、正业：梵行清净，不染三毒，谓之正业。我人起心动念，无非造业。修道须身不造杀盗淫，口不作欺妄语，意不起贪嗔痴，即谓正业。
五、正命：命谓赖以生活的生计，修道者当离五邪命——诈现异相，自说功德，占相吉凶，高声现威，说得供养——而以正当职业谋取生活。
六、正精进：向出世之方，涅盘之道 ，努力前进，称正精进。得正精进者，不从事于徒苦身心的苦行，或世俗迷信，及外道不究竟之法。
七、正念：念从心起，心不离道，惟念真如实相，或功德相好，故称正念。得正念，则与菩提相应，心无动失。
八、正定：远离不定，邪定，及有漏禅，以真智入于无漏清净的禅定，谓之正定。得正定，则能正住于理，决定不移。
八正道，又可归纳于戒定慧三无漏学。即正语，正业，正命，正精进为戒学；正念，正定为定学，正见，正思维，为慧学。修八正道，为灭谛之因，可达于涅盘。
【佛教常识－－八正道】八正道是正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
不邪谓之正，通达无阻谓之道。正道者，能令众生苦集永尽，达于涅盘寂静的圣贤境界，故八正道亦称八圣道。
一、正见，是正当的见解，世间正见如布施持戒，出世正见谓明达苦集灭道四谛理，不为俗见惑见所惑。
二、正思维：一般人所发的思维，多由妄念而起，若修道既见四谛理。即以无漏智慧发动思维，而使真智增长，断除迷惑，而证真性。
三、正语：以正当的言语而修口业，离诸妄语，恶口，两舌，绮语。得正语，则口业自净。
四、正业：梵行清净，不染三毒，谓之正业。我人起心动念，无非造业。修道须身不造杀盗淫，口不作欺妄语，意不起贪嗔痴，即谓正业。
五、正命：命谓赖以生活的生计，修道者当离五邪命——诈现异相，自说功德，占相吉凶，高声现威，说得供养——而以正当职业谋取生活。
六、正精进：向出世之方，涅盘之道 ，努力前进，称正精进。得正精进者，不从事于徒苦身心的苦行，或世俗迷信，及外道不究竟之法。
七、正念：念从心起，心不离道，惟念真如实相，或功德相好，故称正念。得正念，则与菩提相应，心无动失。
八、正定：远离不定，邪定，及有漏禅，以真智入于无漏清净的禅定，谓之正定。得正定，则能正住于理，决定不移。
八正道，又可归纳于戒定慧三无漏学。即正语，正业，正命，正精进为戒学；正念，正定为定学，正见，正思维，为慧学。修八正道，为灭谛之因，可达于涅盘。
人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。要心无挂碍
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，可顺了，除了亏心。都挺好的。他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。要心无挂碍
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，可顺了，除了亏心。都挺好的。他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。
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