#水默[超话]#又发掘出来一个细节糖[doge]
水默第一次约会的时候，水水向默默告别是用的是“再会了”而在这之前的剧情里，水水向默默道别一直用的是“再见”；虽然两个词意思相近，但却不完全一样。
“再见”可以解释为下次再见面的意思；而“再会”虽然也有下次再见面的意思在，但还有一层意思是，下次再约、团聚、聚会的意思。
那么，水水在这时用了“再会”而不是“再见”结合在当时的情况下，是不是可以合理推测后面还会有约会的剧情出现。
事实证明，在新出来的第九季里确实再次出现了水默约会（水族馆）的镜头。
所以，第七季店这个“再会了”算不算一个暗示呢[笑而不语][笑而不语][笑而不语][笑而不语]
#水默·如约守候# [心]#世间至宝唯水默#

#索达吉堪布[超话]#
弟子若能舍弃自己，一心一意地护持上师事业，以这样的恭敬心和信心，必定会无勤获得解脱。

法王如意宝也常引用“唯以敬信得解脱”这个偈颂，教诫弟子依止善知识的过程中，一定要放弃自己的一切利益，竭尽全力依教奉行。

并且，这种依教奉行不是一天两天，而是时间要越长越好。然而，现在末法时代，很多人依止上师的时间很短，学一段时间没新鲜感了，就又去寻找别的上师。

当然，寻找别的上师也没什么不可以，但从前辈高僧大德的传记中看，他们依止上师的时间都非常长，这样才会对自己有很大利益。

要知道，在一切修行中，对上师依教奉行的功德最大。

有一次，冈波巴尊者想到上师米拉日巴尊者那里求个甚深教言。到了黄昏时，他去了上师那儿，问上师：“积累资粮的方法，究竟是哪一个最殊胜、最无上？”

尊者回答说：“密集金刚和金刚四座等续部中都说：供养三世一切佛，不如供师一毛孔。所以，供养上师的功德最大，是积累资粮最好的方法。”

冈波巴又问：“那还有没有比这更高深的积累资粮的方法呢？”

尊者言：“还有一个，比供养上师更大的功德，就是依教奉行，依靠上师所传的口诀如理如实修持，如此则功德更大。”

这些金刚语若好好思维，里面真的有很甚深的涵义。但我们在依止上师的过程中，能不能做到依教奉行呢？

不说别人，我自己就很惭愧。假如法王如意宝正好讲《如意宝藏论》、《大圆满心性休息大车疏》、《大圆满前行》中依止善知识的内容。

几天内我的态度还是很好，“噢，要把上师看作佛一样，不能生各种分别念，一定要如理如实地依教奉行”。但过了一个月就忘了，很多道理都想不起来了。

所以，凡夫人往往都是这样，一个法不能始终贯穿于一生。

比如之前讲寿命无常时，自己会观修一下“我什么时候会死啊”，早上起来也觉得会不会马上死掉。但过了一个月以后，这种观念就没有了。

为什么呢？就是因为修行太差，因此，我们一方面要以闻法来经常充电，不然，过不了多久就会故态复萌，始终无法产生真实的定解。

同时也要精进修持，只有这样，自己所得到的定解，例如把上师看作佛、对上师要依教奉行，永远都不会退失。所以，大家一定要在修行方面下功夫。

——-大恩上师索达吉堪布仁波切

ie就是钢牙小白兔，别来惹！别上来就是“我是剧粉！”，谁不是剧粉？什么是“粉”？那就是喜欢！有好感！你又不是唯粉，天天在那里逼逼叨叨说我宝营不营业的事！那你当唯粉好了，唯粉好歹有个哀嚎两句的理由！
我当了两年多唯粉了，成毅不出来我可以回归“剧粉”，反复看他的剧！给他做好据！
那么居高临下在那里评头论足！你算什么东西！