经书读不懂就不读了吗？我们为什么要读经！
一、把道纳入自己的生命中
人不修道，太可惜了。就像虚皇天尊在《四十九章经》所说的，如果此生一个人不修道，就好像登了一次宝山空手而归，岂不太可惜。我们来这么一遭，咱就别白来，想办法给这个油灯里面添点油，从阴阳造化里夺这么一口气，把这个道纳到自己生命中，这才是本事。
有一个不好的一种想法，就是反正我也不吃亏啊。阴阳五行，天地之中运行，我拿一点是一点，要有这种心态。有一些东西看不破，没关系，读着经，慢慢地开悟，一边做着，一边去体悟，有一天终究会开悟的。但是那个根不能离，这个根就是你对自己灵魂的把握。
二、人不能淡漠自己的灵魂
一个人如果对自己都不在乎了，对自己这个灵魂都淡漠了，什么经都是伪经，什么经都是假经，什么教都是邪教。如果一个人对自己的灵魂时时刻刻都不忘，时时刻刻都惦念着，自己的这个良心时时刻刻都不能被改变，时时刻刻都在守护这份老天爷给的清净，你就是不读经，你读人生，你时时刻刻在反思、在体悟，一样能成道。
三、真正能救你的人只有你自己
真正要救你的人只有一个人，就是你自己，至于读经会也好，这些宫观也好，这些仙人，这些祖师也好，这些我们看到的法相、法器也好，是在你有了正学之后帮你过河的工具，他可以给你一个灯塔，可以给你一个船，可以你给一个指南针，可以帮你打个灯笼，没有一个东西能帮你走路。发现这颗心靠自己，脚底下的每一步靠自己。
所以要想修道，就从爱自己开始。
其次，以爱自己的心爱世界，这就够了。你就不用去操心别的事情，不用操心我是成仙还是成圣，我这个方法对不对，我这个方法好不好，我今天要干什么，明天要干什么，不用操心，把这颗心守护好。不要在这个外相上去执着，正而八经的讲经未必是讲经，未必能帮你，未必能解决问题，闲聊未必不能解决问题。一个有名望的人，开悟的人能解决问题，一个市井百姓，一个闲谈，一个偶然之间一个叫卖声未必不能解决问题。关键在于你是否用心。
四、生命中处处是能帮你提升的人
我们的心来回在动荡，当你的心忙忙碌碌在外面的时候，真言是进不去的，如果你能时时刻刻操着自己的心，那处处都是经。处处都帮你提升，帮你开悟。一个叫卖声都能帮你开悟。我自己特别感恩，以前在八仙宫的时候，外边有一个人蹬着三轮车，百货商店，灭蟑螂的，刷锅的，粘苍蝇的板，那个透明胶带，稀里哗啦弄了一大堆，有一次我就买了一个502胶，给他钱，他在找钱的时候说了一句话，他说这个钱啊，从你手里到我手里，从我手里又到你手里，何日是个尽头？
我就对这个人刮目相看，人家一句话，要比我参悟很多年都要起作用。他已经看的很淡了。之后又有一次我叫他叫他老板，他说你才是老板。就是每一天你都会遇到很多的市井百姓，只要每一个人在用心，不管他是什么岗位，什么职业，什么身份，什么年龄，只要这个人是在用心，就是上善之士，就是我们的云朋霞友，就是可交的人。
五、多跟真实人在一起，多听真实话
有一些人除了吃就是喝，除了喝就是玩，虚情假意的，跟他在一起有什么好处？不真实，那最后只是把自己的生命耽误了。
多跟这些真实的人在一起，多听真实的话，可能这些话很逆耳，很不好听，跟你想要的那个甜言蜜语不一样，可是他能治你的病。
我们所有的人之所以学经，之所以读经，就是因为我们是病人，我们是罪人，我们要忏悔，要发这样一个谦卑之心，发这样一个修正自己的一个心，以这样一个心来恭敬三宝，最后是了悟自己的生死。
六、你是真云游，还是假云游
不要去过多地游山玩水，我要去参访宫观，真人你能看的到吗，你的功行不到你是看不到的。就算遇到，他说的话你能听懂吗？就算听懂，你的罪业没消除，你能修证吗？耽误那个时间干吗？时时刻刻，一心一意，只在自己的性命上参。这样子的话，这个云游就不是假云游，我们《立教十五论》以后会详细去说。
王常月祖师就说，我这么多年辛苦百千，走了这么多地方，访了这么多名师，为了大兴全真道，你以为我是去访宫观，你以为我去是访人，我是为了访自己。是因为我们把自己给丢了，我们对自己陌生了，我要找回自己，我是通过别人来找自己，说了我要明明白白活，我要明明白白找到自己，看清自己，了解自己，我要看清这个宇宙，看清这个世界，用一颗真真正正的眼睛去看，做一个真人，而不是一个被社会污染的假人，不要做假人，要发勇猛的一个志气，我就是要做真人，堂堂正正的人，坦坦白白的人，清清静静的人。 https://t.cn/Rcdt451
一、把道纳入自己的生命中
人不修道，太可惜了。就像虚皇天尊在《四十九章经》所说的，如果此生一个人不修道，就好像登了一次宝山空手而归，岂不太可惜。我们来这么一遭，咱就别白来，想办法给这个油灯里面添点油，从阴阳造化里夺这么一口气，把这个道纳到自己生命中，这才是本事。
有一个不好的一种想法，就是反正我也不吃亏啊。阴阳五行，天地之中运行，我拿一点是一点，要有这种心态。有一些东西看不破，没关系，读着经，慢慢地开悟，一边做着，一边去体悟，有一天终究会开悟的。但是那个根不能离，这个根就是你对自己灵魂的把握。
二、人不能淡漠自己的灵魂
一个人如果对自己都不在乎了，对自己这个灵魂都淡漠了，什么经都是伪经，什么经都是假经，什么教都是邪教。如果一个人对自己的灵魂时时刻刻都不忘，时时刻刻都惦念着，自己的这个良心时时刻刻都不能被改变，时时刻刻都在守护这份老天爷给的清净，你就是不读经，你读人生，你时时刻刻在反思、在体悟，一样能成道。
三、真正能救你的人只有你自己
真正要救你的人只有一个人，就是你自己，至于读经会也好，这些宫观也好，这些仙人，这些祖师也好，这些我们看到的法相、法器也好，是在你有了正学之后帮你过河的工具，他可以给你一个灯塔，可以给你一个船，可以你给一个指南针，可以帮你打个灯笼，没有一个东西能帮你走路。发现这颗心靠自己，脚底下的每一步靠自己。
所以要想修道，就从爱自己开始。
其次，以爱自己的心爱世界，这就够了。你就不用去操心别的事情，不用操心我是成仙还是成圣，我这个方法对不对，我这个方法好不好，我今天要干什么，明天要干什么，不用操心，把这颗心守护好。不要在这个外相上去执着，正而八经的讲经未必是讲经，未必能帮你，未必能解决问题，闲聊未必不能解决问题。一个有名望的人，开悟的人能解决问题，一个市井百姓，一个闲谈，一个偶然之间一个叫卖声未必不能解决问题。关键在于你是否用心。
四、生命中处处是能帮你提升的人
我们的心来回在动荡，当你的心忙忙碌碌在外面的时候，真言是进不去的，如果你能时时刻刻操着自己的心，那处处都是经。处处都帮你提升，帮你开悟。一个叫卖声都能帮你开悟。我自己特别感恩，以前在八仙宫的时候，外边有一个人蹬着三轮车，百货商店，灭蟑螂的，刷锅的，粘苍蝇的板，那个透明胶带，稀里哗啦弄了一大堆，有一次我就买了一个502胶，给他钱，他在找钱的时候说了一句话，他说这个钱啊，从你手里到我手里，从我手里又到你手里，何日是个尽头？
我就对这个人刮目相看，人家一句话，要比我参悟很多年都要起作用。他已经看的很淡了。之后又有一次我叫他叫他老板，他说你才是老板。就是每一天你都会遇到很多的市井百姓，只要每一个人在用心，不管他是什么岗位，什么职业，什么身份，什么年龄，只要这个人是在用心，就是上善之士，就是我们的云朋霞友，就是可交的人。
五、多跟真实人在一起，多听真实话
有一些人除了吃就是喝，除了喝就是玩，虚情假意的，跟他在一起有什么好处？不真实，那最后只是把自己的生命耽误了。
多跟这些真实的人在一起，多听真实的话，可能这些话很逆耳，很不好听，跟你想要的那个甜言蜜语不一样，可是他能治你的病。
我们所有的人之所以学经，之所以读经，就是因为我们是病人，我们是罪人，我们要忏悔，要发这样一个谦卑之心，发这样一个修正自己的一个心，以这样一个心来恭敬三宝，最后是了悟自己的生死。
六、你是真云游，还是假云游
不要去过多地游山玩水，我要去参访宫观，真人你能看的到吗，你的功行不到你是看不到的。就算遇到，他说的话你能听懂吗？就算听懂，你的罪业没消除，你能修证吗？耽误那个时间干吗？时时刻刻，一心一意，只在自己的性命上参。这样子的话，这个云游就不是假云游，我们《立教十五论》以后会详细去说。
王常月祖师就说，我这么多年辛苦百千，走了这么多地方，访了这么多名师，为了大兴全真道，你以为我是去访宫观，你以为我去是访人，我是为了访自己。是因为我们把自己给丢了，我们对自己陌生了，我要找回自己，我是通过别人来找自己，说了我要明明白白活，我要明明白白找到自己，看清自己，了解自己，我要看清这个宇宙，看清这个世界，用一颗真真正正的眼睛去看，做一个真人，而不是一个被社会污染的假人，不要做假人，要发勇猛的一个志气，我就是要做真人，堂堂正正的人，坦坦白白的人，清清静静的人。 https://t.cn/Rcdt451
看了b站那个柠檬头之君要臣死臣Facebook的船员入坑经历，感觉比她还离奇的大概就是我了[允悲]一个电影出来之后就看过的人在欧美圈游荡了这么多年N过cp门而不入的人，某日睡前在sy刷小动物骨科的时候发现太太没更新又睡不着就想着反正tsn也看过情节角色都知道就当打发时间……然后就上了幽灵船[单身狗][单身狗]
#阿纳丝塔夏##祖传家园# 想像力在我们看不到的空间创造物体。在实体还未成形之前，虽然我们看不见，但并不表示物体不存在。它已在想像的空间被创造出来，这过程比后来化为实体更为重要。
太空船先从一个或多个人的思想而来，我们虽然还看不到、摸不到，但它已经存在!先在一个我们看不见的次元，接着化为实体，出现肉眼看得见的外形。
建造太空船的过程中，哪一个环节比较重要？发明者和设计师的思想，还是按照蓝图细节施工的工人？在这个例子中，身体力行当然重要，但首要的还是思想。实体的太空船难免会遭遇重大意外，背后原因绝对不是某个零件故障，而是当初设计的思想不够清楚。简单来讲，就是思虑不周。
思想可以预见任何意外，没有什么情况是思考时无法预见的。然而，各种意外和乱象却仍发生，为什么？这是因为急于将思想化为实体，没有思考透彻。
由此可知，只要独立思考一下，大家应该都能接受一个毫无争议的结论：地球上任何时间创造出来的物体，都是思想化为实体的结果。
我们现在必须意识到，一生的所有际遇，包括生命本身，都是先在思想中成形。
我们看得到的生物世界，包括人类自己，最初都是由神的思想创造而成。
人和神一样，都能用思想创造新的物体，以及自己的生命际遇。
如果思想能力不全，或者受到某个原因影响，而无法自由地发挥思想原本的能量和速度，生命就会受到他人的思想左右，可能是亲人、朋友或整个社会。
但在这种情况下，生命际遇仍是先由人的思想而来。如果扼杀或封闭自己的思想，臣服于他人的思想意志，罪魁祸首就是自己。成败已经交由他人决定。
我刚才说的能用无数个生活的实例证明。想想看，人在成为知名艺术家前会做什么？当然了，先有梦想，接着构思达成梦想的计划，最后采取行动，像是业余创作、参加正规课程，或者进剧场、电影工作室或音乐厅工作。
有些反对的人可能会说，人人梦想成为首屈一指的艺术家，但只有少数人成功，其他人被迫在其他与艺术无关的领域工作，所以除了梦想，还要有才华。没错，但才华也是由思想的力量而来。
那么体力和天赋呢？当然也很重要，但思想不会笨到让没脚的人去上芭蕾舞学校。
读者可能会想这怎么可能：如果所有事情，甚至职业和幸福的生活，都是由自己的思想决定，那么所有人都能拥有名声和财富，不会有人过着惨淡的生活，在垃圾堆中翻找食物了。
接着就来谈谈「垃圾堆」的字面意义。
 https://t.cn/A6G5abtJ
太空船先从一个或多个人的思想而来，我们虽然还看不到、摸不到，但它已经存在!先在一个我们看不见的次元，接着化为实体，出现肉眼看得见的外形。
建造太空船的过程中，哪一个环节比较重要？发明者和设计师的思想，还是按照蓝图细节施工的工人？在这个例子中，身体力行当然重要，但首要的还是思想。实体的太空船难免会遭遇重大意外，背后原因绝对不是某个零件故障，而是当初设计的思想不够清楚。简单来讲，就是思虑不周。
思想可以预见任何意外，没有什么情况是思考时无法预见的。然而，各种意外和乱象却仍发生，为什么？这是因为急于将思想化为实体，没有思考透彻。
由此可知，只要独立思考一下，大家应该都能接受一个毫无争议的结论：地球上任何时间创造出来的物体，都是思想化为实体的结果。
我们现在必须意识到，一生的所有际遇，包括生命本身，都是先在思想中成形。
我们看得到的生物世界，包括人类自己，最初都是由神的思想创造而成。
人和神一样，都能用思想创造新的物体，以及自己的生命际遇。
如果思想能力不全，或者受到某个原因影响，而无法自由地发挥思想原本的能量和速度，生命就会受到他人的思想左右，可能是亲人、朋友或整个社会。
但在这种情况下，生命际遇仍是先由人的思想而来。如果扼杀或封闭自己的思想，臣服于他人的思想意志，罪魁祸首就是自己。成败已经交由他人决定。
我刚才说的能用无数个生活的实例证明。想想看，人在成为知名艺术家前会做什么？当然了，先有梦想，接着构思达成梦想的计划，最后采取行动，像是业余创作、参加正规课程，或者进剧场、电影工作室或音乐厅工作。
有些反对的人可能会说，人人梦想成为首屈一指的艺术家，但只有少数人成功，其他人被迫在其他与艺术无关的领域工作，所以除了梦想，还要有才华。没错，但才华也是由思想的力量而来。
那么体力和天赋呢？当然也很重要，但思想不会笨到让没脚的人去上芭蕾舞学校。
读者可能会想这怎么可能：如果所有事情，甚至职业和幸福的生活，都是由自己的思想决定，那么所有人都能拥有名声和财富，不会有人过着惨淡的生活，在垃圾堆中翻找食物了。
接着就来谈谈「垃圾堆」的字面意义。
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