#佛教##佛学文化##佛法看世间##修行# 为什么要修道？为成佛。怎样能成佛？初步修“诸恶莫作，众善奉行。”进一步“勤修戒定慧，息灭贪瞋痴。”再进一步“发菩提心，行菩萨道。”所以，在未成佛之前，要选择光明平坦的大道去行，不可以贪图方便，去走崎岖小路，那会迷失方向。谨之！慎之！
真正的修行人，依法修持，不怕苦、不怕难，勇猛前进，直达佛果。所谓：“铁杵磨绣针，功到自然成。”用功用到极点，自然成就佛位。不可标异现奇，不可自夸其德，有这种思想的人，永远不会成佛。
开五眼的境界，能见十方诸佛，在那里怎样用功修行，怎样成佛果。能见十方诸菩萨，在那里怎样用功修行，怎样成菩萨果。能见十方诸阿罗汉，在那里怎样用功修行，怎样成阿罗汉果。这些境界，皆一目了然。开五眼的人，一念之间，能将佛所说的三藏十二部经典，通达明了，照了诸法实相。
在〈三皈依文〉说：“自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。”如能“深入经藏，智慧如海”，这时候，无所不通、无所不明、无所不知、无所不见，这才是大彻大悟。不可因小失大，为贪图小境界，而把本有的大圆镜智遮住了，那就不能深入经藏，不能智慧如海。开大智慧的人，绝对不贪小境界。凡是贪小境界的人，乃是不认识真假，把黄金当黄铜，或把黄铜当黄金，甚至于不要钻石而要玻璃。为什么？因为没有辨别真假的能力。
修道要有正知正见，不可颠倒是非，黑白要分清楚。不可鱼目混珠，不可滥竽充数。否则，就是邪知邪见，永不成佛。什么是正知正见？浅言之，没有三毒心，身心就会清净，智慧就会现前，能照破无明的黑暗，能灭除烦恼的热病。到这种境界，便证得果位。希望大家向这个目标迈进。https://t.cn/A6t5NUwP#每日一禅##致自己##我的佛系生活##禅语悟道##愿你遇到的人都是温暖的##读书##人生感悟##一日一花##禅理智慧##推文#
真正的修行人，依法修持，不怕苦、不怕难，勇猛前进，直达佛果。所谓：“铁杵磨绣针，功到自然成。”用功用到极点，自然成就佛位。不可标异现奇，不可自夸其德，有这种思想的人，永远不会成佛。
开五眼的境界，能见十方诸佛，在那里怎样用功修行，怎样成佛果。能见十方诸菩萨，在那里怎样用功修行，怎样成菩萨果。能见十方诸阿罗汉，在那里怎样用功修行，怎样成阿罗汉果。这些境界，皆一目了然。开五眼的人，一念之间，能将佛所说的三藏十二部经典，通达明了，照了诸法实相。
在〈三皈依文〉说：“自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。”如能“深入经藏，智慧如海”，这时候，无所不通、无所不明、无所不知、无所不见，这才是大彻大悟。不可因小失大，为贪图小境界，而把本有的大圆镜智遮住了，那就不能深入经藏，不能智慧如海。开大智慧的人，绝对不贪小境界。凡是贪小境界的人，乃是不认识真假，把黄金当黄铜，或把黄铜当黄金，甚至于不要钻石而要玻璃。为什么？因为没有辨别真假的能力。
修道要有正知正见，不可颠倒是非，黑白要分清楚。不可鱼目混珠，不可滥竽充数。否则，就是邪知邪见，永不成佛。什么是正知正见？浅言之，没有三毒心，身心就会清净，智慧就会现前，能照破无明的黑暗，能灭除烦恼的热病。到这种境界，便证得果位。希望大家向这个目标迈进。https://t.cn/A6t5NUwP#每日一禅##致自己##我的佛系生活##禅语悟道##愿你遇到的人都是温暖的##读书##人生感悟##一日一花##禅理智慧##推文#
隨 緣 答 問～7。
♦️我来自哪里？
我～來自業。業，每個起心動念⋯⋯。
♦️这一句话我理解了，是说：
每一个～善意或恶意的念头，成就了将来的你。
1～是滴。所以人生要有好日子過，
真正最重要的是：看好自己的每一個念頭。
如果腦海浮出的是善念，對眾生有益的，就盡量去做。
如果浮出的是惡念，就看好這個惡念，不要付諸行為。
這樣你的善業一直增加，又沒有做惡業，
未來世的因緣就會越來越好。
2～因為行善不作惡，如此廣結善緣，
所以因緣越來越好。
如果未來世要結婚生子，生的孩子，
多半是來報恩的，而不是來討債報怨的。
小孩會自我管理，不需父母操心掛礙，
並且恭敬父母，照顧父母，
家庭氣氛輕鬆，和諧美滿。
3～至於這一世的人生際遇，
已成為事實，無法改變，皆由宿世所造而來。
不管好壞，都以平等心接受下來，
好好的隨現在的善惡因緣而消業，莫再造新業：
隨緣～消舊業，莫再造新殃。
4～對於身邊的惡緣，要有耐心，並且善待，
才不會讓惡緣惡化下去，而演變成：冤冤相報何時了？
也要常念：地藏菩薩。以化解不好的因緣宿業。
如此雙管齊下，雖然身處逆境中，
但是因為懂因果，知道：吃苦，方能了宿業，
內心就能平靜，安然受之⋯⋯。
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♦️我来自哪里？
我～來自業。業，每個起心動念⋯⋯。
♦️这一句话我理解了，是说：
每一个～善意或恶意的念头，成就了将来的你。
1～是滴。所以人生要有好日子過，
真正最重要的是：看好自己的每一個念頭。
如果腦海浮出的是善念，對眾生有益的，就盡量去做。
如果浮出的是惡念，就看好這個惡念，不要付諸行為。
這樣你的善業一直增加，又沒有做惡業，
未來世的因緣就會越來越好。
2～因為行善不作惡，如此廣結善緣，
所以因緣越來越好。
如果未來世要結婚生子，生的孩子，
多半是來報恩的，而不是來討債報怨的。
小孩會自我管理，不需父母操心掛礙，
並且恭敬父母，照顧父母，
家庭氣氛輕鬆，和諧美滿。
3～至於這一世的人生際遇，
已成為事實，無法改變，皆由宿世所造而來。
不管好壞，都以平等心接受下來，
好好的隨現在的善惡因緣而消業，莫再造新業：
隨緣～消舊業，莫再造新殃。
4～對於身邊的惡緣，要有耐心，並且善待，
才不會讓惡緣惡化下去，而演變成：冤冤相報何時了？
也要常念：地藏菩薩。以化解不好的因緣宿業。
如此雙管齊下，雖然身處逆境中，
但是因為懂因果，知道：吃苦，方能了宿業，
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#佛教##佛学文化##佛法看世间##修行# 梦参老和尚 讲《修行》
有了智慧，世间一切的现象，你能忍受得了。 譬如别人以非理辱骂你，非理骗你钱，骗你一两百万，乃至骗你倾家荡产，你能忍受吗？ 你要欢欢喜喜地想：“我的业障可消了，他替我消业障。”要是有这样的心，你当下就是菩萨，就是佛。 你有没有这样的心？你虽然不跟他打官司，往往也会抱怨几句：“他太坏了，这个人太坏了！”这种情况是每一个人都会发生的，因此，你必须有这种智慧，能忍受。 凡是世间一切种种加害于你的，都能忍受。 第一个观念，认为这是我过去业障所感的；第二是认为这是帮助消业障，促使自己快一点成佛。你若能这样观想，也就心安理得。#每日一禅##致自己##我的佛系生活##禅语悟道##愿你遇到的人都是温暖的##人生感悟##读书##禅理智慧##一日一花##推文#
有了智慧，世间一切的现象，你能忍受得了。 譬如别人以非理辱骂你，非理骗你钱，骗你一两百万，乃至骗你倾家荡产，你能忍受吗？ 你要欢欢喜喜地想：“我的业障可消了，他替我消业障。”要是有这样的心，你当下就是菩萨，就是佛。 你有没有这样的心？你虽然不跟他打官司，往往也会抱怨几句：“他太坏了，这个人太坏了！”这种情况是每一个人都会发生的，因此，你必须有这种智慧，能忍受。 凡是世间一切种种加害于你的，都能忍受。 第一个观念，认为这是我过去业障所感的；第二是认为这是帮助消业障，促使自己快一点成佛。你若能这样观想，也就心安理得。#每日一禅##致自己##我的佛系生活##禅语悟道##愿你遇到的人都是温暖的##人生感悟##读书##禅理智慧##一日一花##推文#
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