这三本是我逢人必推的好书。它并没有什么深刻的晦涩的学识，相反基调特别的轻松惬意活泼，能从点滴日常中品味出刘瑜老师丝墨皆学识的渊博修养，以及生活中丝丝入扣的政治因素。
读该书的朋友，则会发现我在微博上输出的许多东西，都是有来路的，其中看法是对刘瑜老师观念的解构，文风则是对刘瑜老师拙劣的模仿。
强烈推荐大家及时买了压家底，因为用今天的眼光来看，它仨是很“敏感”的，随时会“不存在”

读林谷芳先生《茶禅》后感
品一品中国茶

云上尘

韩国的茶礼，日本的茶道，中国茶艺分别以儒、释、道为依托。
礼，因时而异，同一套礼不易被不同的时代理解，也就不容易流传。
日本以道入茶，以茶道修禅。禅，出世不离世。茶人于砍柴烧水彻茶中体道悟道，每一步骤每个动作，都有严格的讲究。展现的是在无常观的影响下，他们对生命里一期一会的无比珍惜，以及人们的心与“无常”二字的和解。
如若不能永恒，那就过好每一个当下。
中国茶艺原来也叫茶道，后来改做艺。艺是美的体现，这里的美不是金光闪闪的人工的美，而是生命艺术的美，是道家所称赞的自然之美。所以茶艺对茶人个人的修养一定是有要求的——心中有境界的茶人，才能让受众感受到美的力量，而不是东施效颦的自以为美的扭捏摆弄。
能以美荡涤人心，以静启迪人智，能开避出一方茶席暂做静土给众人栖息，能让人们以茶汤洗涤日日受世俗扰乱的无处安放的心，是茶人的功德，亦是中国茶艺的动人之处。
中国老百姓喝茶，向来带着几分随意、洒脱、慵懒，也正体现了刻中骨子里的豁达、自在、逍遥。
心不受羁绊，形自然无所拘束。形无所拘束，神自能驰骋天地宇宙。
当然，茶艺里也有基本的动作要求，比如揭开壶盖不能直上直下，是在提醒茶人，做人要婉转；比如茶汤先入公道杯，是在告知客人，此汤之前人人平等；再比如茶汤倒尽时的凤凰三点头，是在要求茶人记住时时谦逊感恩。
中国的茶艺，名为艺，其实也是儒、释、道的大融合。
掬水月在手，动摇风满怀。
茶汤在手，品的是茶，修的是心。

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心善，是一种美德，人善，是一种修养，真善，是一种功德，对人，要有一种诚信，对事，要有一种明白，很多情理之中，要学会尊敬，要学会安静和祥和。 每一种功德，有一种慈悲，也有一种分心，要熟悉自己，驾驭人生的明白，感恩世人的路途，学会人生的改变，改变自己的真诚。