#白鹿晒以爱为营剧本#玩转短视频平台哪家强？还得看「抖音三后」——#赵露思[超话]##白鹿[超话]##虞书欣[超话]#
在很多粉丝因为喜欢的演员进组拍摄造成“人间蒸发”而哀叹的时候，这三位演员的粉丝却从来不用担心正主“失联”，即使是在最忙的时候，相隔不久也能美美刷到她们的新物料。
精致的妆容、与自身调性相符的视频，结合平台时下最流行的BGM，每一个呈现在粉丝眼前的视频，都能看出她们的用心和对网络热点的掌控能力。也正是因为如此，赵露思、白鹿、虞书欣仅在抖音单平台就分别收获了3631.5万、2146.4万、1448.6万超过八位数的粉丝，视频总点赞量分别超过4.5亿、3.2亿、2.0亿，平均点赞量过百万，数据相当显眼，被网友们称为「抖音三后」 https://t.cn/A6oex7b4
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慎独，坦荡心安
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
如何应对生活中的“鸵鸟心态”
鸵鸟的奔跑速度很快，他们在遇到危险情况时，其速度足可以摆脱追击者的攻击，但是鸵鸟也会做出把头埋进沙堆的反应，以逃避危险，之后，心理学家把人类遇到困难不去直接面对而采取逃避的态度称为“鸵鸟心态”。
人们每天都在承受着来自工作和生活中的各种压力，各种困难都需要去解决和面对，日积月累，总有不堪重负的时候，问题既然发生了就需要去解决，而不能像鸵鸟一样采取视而不见的态度。这是人们普遍存在的一种逃避心理，逃避不仅不能解决问题，还会让问题更加复杂，所以如何面对逃避心理成了当下很多压力人群首先要克服的问题之一。
面对危机，最有效的防御就是行动起来，勇于担当责任，才能将风险降到最低，防患于未然，才不至于亡羊补牢。充分发挥人的主观能动性，运用智慧来解决问题，要有誓死一搏的勇气，即使结果不尽人意也要放手去做。实际工作中获得的经验往往比高谈阔论让人更加信服。在一个团队中，大家都抱有鸵鸟心态，那么，其工作效率也可想而知，逆境下，既可以发挥自己的潜能也可以采取逃避态度，前者为自己创造机会，后者为自己断送前程。
逃避是人类的一种本能反应，所以人们在做选择的时候一般都会趋利避害，避免各种犯错误的机会，而取而代之的则是“这事和我没有关系，不是我的错等等。”凡事都有两面性，逃避者虽然可以一时免受责罚，但勇于承担责任者却赢得了更多的信任。每个人都应该为自己的行为负责，既要经得起责罚也要经得起赞美。每个人都不能避免犯错误，而犯了错误也不是不被原谅的，因为在这个世界上绝大所数人还是很宽容的，所以坦然承认自己的过失非常有意义，这不仅是自我发展和完善的一个过程也是赢得他人信任的基石。
很多人之所以有鸵鸟心态，从很大程度上来说是自己的主观意识在发挥作用，如果我们能坦然接受自己的缺点，认识并改变自己，逃避心理是可以克服的。
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鸵鸟的奔跑速度很快，他们在遇到危险情况时，其速度足可以摆脱追击者的攻击，但是鸵鸟也会做出把头埋进沙堆的反应，以逃避危险，之后，心理学家把人类遇到困难不去直接面对而采取逃避的态度称为“鸵鸟心态”。
人们每天都在承受着来自工作和生活中的各种压力，各种困难都需要去解决和面对，日积月累，总有不堪重负的时候，问题既然发生了就需要去解决，而不能像鸵鸟一样采取视而不见的态度。这是人们普遍存在的一种逃避心理，逃避不仅不能解决问题，还会让问题更加复杂，所以如何面对逃避心理成了当下很多压力人群首先要克服的问题之一。
面对危机，最有效的防御就是行动起来，勇于担当责任，才能将风险降到最低，防患于未然，才不至于亡羊补牢。充分发挥人的主观能动性，运用智慧来解决问题，要有誓死一搏的勇气，即使结果不尽人意也要放手去做。实际工作中获得的经验往往比高谈阔论让人更加信服。在一个团队中，大家都抱有鸵鸟心态，那么，其工作效率也可想而知，逆境下，既可以发挥自己的潜能也可以采取逃避态度，前者为自己创造机会，后者为自己断送前程。
逃避是人类的一种本能反应，所以人们在做选择的时候一般都会趋利避害，避免各种犯错误的机会，而取而代之的则是“这事和我没有关系，不是我的错等等。”凡事都有两面性，逃避者虽然可以一时免受责罚，但勇于承担责任者却赢得了更多的信任。每个人都应该为自己的行为负责，既要经得起责罚也要经得起赞美。每个人都不能避免犯错误，而犯了错误也不是不被原谅的，因为在这个世界上绝大所数人还是很宽容的，所以坦然承认自己的过失非常有意义，这不仅是自我发展和完善的一个过程也是赢得他人信任的基石。
很多人之所以有鸵鸟心态，从很大程度上来说是自己的主观意识在发挥作用，如果我们能坦然接受自己的缺点，认识并改变自己，逃避心理是可以克服的。
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