中医治病的原理，是祛邪去因，扶正固本，协调脏腑经络机能，从而纠正阴阳偏盛偏衰，使机体恢复到阴平阳秘的正常状态。

中医是拿草药治病救人。
菩萨是拿佛法治病救人。
太极是拿中道治病救人。
风水玄学也是治病救人。
马克思列宁主义是拿政治经济学治病救人。

一维空间是指只由一条线内的点所组成的空间，它只有长度，没有宽度和高度，只能向两边无限延展。
二维空间是指由长度和宽度(在几何学中为X轴和Y轴)两个要素所组成的平面空间，只向所在平面延伸扩展。
三维空间，日常生活中可指由长、宽、高三个维度所构成的立体空间。

文字是二维，自然表达不了三维空间，三维自然看不见也无法理解更高维度。
真是烧脑，我尽力了。

“中”这个字，原本就是太极图腾。

去玄武湖散步理清了很多头绪。思考后我发觉中西医结合本身是可行的，也是正确的趋势。可惜的是现在很多人只是流于口号，更多的人秉持成见认为中西医无法结合，还有些人选择中体西用或是西体中用，这些现象令人担忧。
不才认为，中西医结合困难的根源在于两方认识问题都不够全面。中医侧重于宏观认识问题而西医侧重于微观，执其两端，则中道无可见。作为中医人正确的态度应该是借由现代医学拓宽，完善，亦或纠正自己的认知，否则坚持门户之见就是固步自封，遗害无穷。
带有一些理想主义的色彩，我觉得中西医在今后的道路上终会相会。共同发展出一门更好的医学是我的期待，也是我辈的使命。

早期佛教在理论上一方面吸取了婆罗门教的生死轮回、业报等学说，一方面又否认婆罗门教的梵神创造宇宙万有和主宰一切的说教，也否认有永恒不灭的灵魂（可以反对种姓制度，众生平等）。早期佛教在实践上提倡“中道”，反对极端自制、折磨肉体（耆那教的苦行主义）或沉湎酒色、放纵欲乐的行为（顺世派的纵欲主义），这也是和婆罗门教相对立的。
所以，早期佛教对婆罗门教的“常见”的批判是不彻底的，而其对其他教派的“断见”的批判又使自身陷入理论上的困境。 ​​​所以，早期的佛教在宇宙本体论（缘起说）上唯物的，在实践论上反对灵魂不灭，又主张生死轮回和业报，所以二者是矛盾的。 https://t.cn/A6tSbHZb