什么是执念，其实也是没有安全感，但行善事，莫问凶吉，这句话懂的都懂，可是做起来可能会觉得很难，因为太多不确定性的事会给人们带来很多不安，其实一切的不安源于不自信，还有执念，有了执念，其实就是有了我执。
当没有执念，没有那些强烈的念想，遇到问题，面临一些自己无法承受的局面时，所做的选择，会有不同的领悟和经历。

想想，还能怎样呢，或还能再怎样糟糕呢？最糟糕的也不过如此，难过恼怒甚至萎靡不振都是自我放纵自我伤害自我内耗的一种方式，可以有，但是难过后，要很快的脱离那种情绪，让自己振作起来。

换一种心态，想想，一切有相，皆是虚妄，人生本来就事事无常，所以何不如放下执念，放下对这份不公或失去，想一想失去了这个，我会怎样？我会活不下去吗？不会，你还是会好好活着，转变一个心态，你会发现你放下所失去的，其实也不过如此，未来可能会遇到更好更适合你的机遇，人的心态都是会转变的。你用什么心态生活，生活就会用什么心态来回馈你。

生活不可能一成不变，也不可能永远一帆风顺，更何况每个人的因果业力，福报阴德各不相同，加上现世报现世显现，今世做今世报呢。

只要记住老天会庇护并且向着善良本分做事做人的人，遇到事不要抱怨，用感恩的心去面对，慢慢的你就会发现，随着心态的转变，磁场也会越来越好，也会感召同你磁场相同频率的人和事。

妙恩

但行善事，莫问前程与凶吉，得与失让老天来定

——罗大伦
来源《道德经说什么》

顺其自然的意思是，在自己倾尽一切努力后，无愧自己的本心让其顺其自然，尽人事听天命，而不是自身没有任何改变和作为，那不是听天命，而是听天由命。

天道的规则很好掌握。只要一切善为本，为自己谋利和无私无我利他，两个立场，做同样的事，可是得失确是完全不同，无我利他，不去考虑自己的得失，首先想到他人的得失，真心为他们着想，即使对方不领情，但是老天，天道法则也会向着你。

曾老曾说过天道不仁，天道是一视同仁的，没有任何分别心，但是天道会喜欢帮助那些和天道磁场相同的人们，只要跟着天道规律走，即使遇到不好的事，也会逢凶化吉。

即使有因果业力在身，也会重罪轻报，越来越顺。

妙恩

莫问前程

　　【战国】郑詹尹：「尺有所短，寸有所长。用君之心，行君之事。」

　　——《楚辞·卜居》

　　【背景介绍】

　　楚国大夫屈原忧国忧民，却受到奸党的陷害而被放逐他乡，连着三年都不能见到楚王。 屈原心中一片茫然，不知该何去何从，于是就向太卜（负责占卜算卦的官员）郑詹尹询问自己的前程。

　　屈原问道：「我到底该如何？是该为国家尽忠，还是为名利奔波？是该仗义执言，还是苟且偷生？是该洁身自好，还是同流合污？是该像骏马一样昂昂千里，还是像水鸟一样泛泛波中？是要与鸿鹄比翼，还是与鸡鸭争食？孰吉孰凶？何去何从？」

　　郑詹尹回答：「尺有所短，寸有所长。用君之心，行君之事。（一尺虽长，但有时却会觉得它短；一寸虽短，但有时却恰恰觉得它长。先生自然不必多虑，按照你自己的意愿做你想做的事就好了！）」

　　尺有所短，寸有所长，这长长短短谁又说得清？ 郑詹尹并没有给屈原答案，其实屈原也不需要答案。

　　真正的强者是不会去算命的，因为去算命本身就意味着向命运屈服，而只要向命运屈服，就难免受到命运的捉弄。