你要做的就是别人换不掉的，那你做不到怪谁，那是你自我没用！人活着首先是要对自己负责，负责让自己这辈子都幸福。看淡拥有，不刻意追求某些东西，落叶归根，那些属于你的，总会回来。你可以迷茫，但不要虚度，努力把日子都填满，善待珍惜自己的每一天。简单的不一定是最好的，但最好的一定最简单。一个人的成功不取决他的智慧，而是毅力。昨日已逝，明日是谜，面对今朝，尽力而为！不是所有的努力都会成功，但是，不努力，就一定不会成功。人生道理总要经历一次英勇，就算一无所有，还要不管不顾全部的去努力。人总要仰望点什么，向着高远，支撑起生命和灵魂。眼泪，有时候是一种无法言说的幸福，微笑，有时候是一种没有说出口的伤痛。志坚智达言信行果，失败的尽头是成功努力的终点是辉煌。告诉自己：我可以不完美，但一定要真实：我可以不富有，但一定要快乐！希望你有钱，难过的时候不是抱着枕头默默流泪，而是能立刻订机票去想要去的地方。一个转身，可以是一个结束；一个转身，也可以是一个新的开始。世界早安。我是一个平凡的人，我平凡但我并不平庸，我只是在等，等待化蛹为蝶的那个一刻。记忆吹散了回忆，回忆漂浮着曾经，曾经刻画着过去。觉得自己做得到和做不到，其实只在一念之间。运气永远不可能持续一辈子，能帮助你持续一辈子的东西只有你个人的能力。你是什么样的人和你想成为什么样的之间的差距就是，你做了什么。从今天开始，我要帮助自己一个忙：卸下负担忘却疼痛抚平创伤。不要轻易把伤口揭开给别人看，因为别人看的是热闹，而痛的却是自己。以往的事儿就应当学会放下，未来生活才会没有压力。希望你自信点，也更简单点。不管是满身星光还是黯淡困顿，你都一样是最值得让人喜欢的。没有爱的活就让我有很多钱。等待太久得来的东西，多半已经不是当初自己想要的样子了。如果你的酷特别希望别人看到，那你一点都不酷。你越懂事，这时间就让你承受越多与年龄不符的痛苦；你越忍耐，这时间就给你越多需要忍耐的东西。山行野宿，孤身万里。喜欢要讲清楚，恋爱要确定关系，不要让我误以为“早晚安”“在干嘛”是场恋爱。除了你自己，没有人会明白你的故事里有过多少快乐或悲伤，因为那终究只是你一个人的感觉。当年身边有个疼爱你的人，哭才有点意思。一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被仰望和羡慕着。其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。计划清单：喜欢自己；身体健康：天天开心。这家伙很懒，只想把你留下。人到一定年龄，得学会自己撑伞，不会有人冒着大雨来接你。有人辞官归故里，有人星夜赶科场。一起去啊，更远的地方。

「气色堂·企业文化」气色堂管理决策的原则是从贤不从众
管理的原则是集体负责制。这种建立在统一经营管理理念基础上的民主决策和权威管理的经营管理体制，有利于防止一长制的片面性，在重大问题上，发挥了集体智慧。这是公司成立9年来没有摔大跟头的因素之一。民主讨论还会进一步扩展，权威管理的作用也会进一步加强，这种民主、集中的管理，还需长期探索，希望你成为其中一员。

气色堂人，一切凭实际才干定位，在公司的进步主要取决你的工作成绩！气色堂公司是一个高速运转的机器系统，运作起来就是一个求助网。进入气色堂并不意味着固定待遇，因为公司是以贡献定报酬的，凭责任定待遇。对新来员工，因为没有记录，晋升较慢，为此十分歉意。

如果你是一个开放系统，善于吸取别人的经验，善于与人合作，借助别人提供的基础，可能进步就会很快。求助没有什么不光彩的，做不好事才不光彩，求助是参与群体奋斗的最好形式。

如果封闭自己，怕工分不好算，想单打独斗，搞出点名堂来，是万万不可能的。就算你搞出来，也需要较长时间，也许到那时，你的工作成果已没有什么意义了。希望你们成为这个大系统中一个开放的子系统，积极、有效地既求助于他人，同时又给予他人支援，这样你就能充分地利用公司资源，你就能借助别人提供的基础，吸取别人的经验，很快进入角色，很快进步。

同时你会感到气色堂没有真正的公平与公正。

真正绝对的公平是没有的，你不能对这方面的期望值太高。倒是最倒霉最糟糕的事情，我们倒是相信一定会被你碰到！当然，我们也相信在努力者面前，机会总是均等的，只要你努力，你的主管会了解你的。烧不死的鸟是凤凰，要承受得起做好事反受委屈。没有一定的承受能力，今后如何能做大梁。

相信阿弥陀佛，是唯一的救助力量

如果你在临命终时还会想家亲眷属，说明你这个厌离娑婆这个厌离就没有做到。你又怕阿弥陀佛来，来了接自己走可不是死了吗，又怕阿弥陀佛不来到三恶道里面去，怕来怕去，来也怕不来也怕，这都是缺乏智慧。

我们要了解这个世间的所有的家亲眷属，都是梦中的家亲眷属，都是假的都是空的。而且再说的确切一点，这些家亲眷属就是让我们无量劫轮回的冤亲债主啊。我们在世间总会把家亲眷属看得亲热的不得了，但你如果有宿命通看看你跟这些家亲眷属是什么因缘关系，你可就会厌离了。所以家亲眷属不要放在心上。但是我们还没有往生之前，本着善意，完成一个角色的道德义务。

除此之外绝对不要去留恋，不值得留恋。绝对就是我们有过多的留恋才在这个世间纠缠不已。所以往生的概率的大小，完全取决你平时在信愿的确立方面。

相信阿弥陀佛是我们唯一的救助的力量；相信阿弥陀佛是我们真正的大慈悲父，远超过世间父母所有的恩德；要厌离这个三界火宅，不容一刻的停留，你知道这个是火宅、是茅坑、是牢狱的话，你还说阿弥陀佛来了我还滞留在这个火坑牢狱里面多待一会吗？如果你觉得待在这里还很自在，那就牢狱感，这种火宅感，这种茅坑感，这种东西你都没有出来呀，这种感知没有出来说明你没有智慧呀，是这样的。

所以，你只要信愿建立之后，临终这一念心就是唯一的一种很强的力量，朝向西方极乐世界。这叫万牛莫挽，一万头牛的力量都挽不住，这个世间没有任何力量你去牵挂它，去系念它，毫无意义，这个世间，你只要看到这些，看到它的本质，真的是荒诞到极点，苦难到极点的，毫无意义的。

所以我们现在待人接物，包括在这个世间干什么事，哎呀！你看看现在这个世间的众生的机心有多重，对利益的追求有多猛，为了一切不择手段到了何种程度，你还觉得还没有看够吗？还不产生出离心吗？赶紧到西方极乐世界与诸善善人聚会一处为好。