浮梁茶第五季《最美茶艺师》浙江分站赛圆满举行！
3月26日，正值初春，江南茶树抽出绿芽，西子湖面水汽轻灵，生机盎然、绿意舒展。
浮梁茶第五季《最美茶艺师》浙江分站赛在风景如画的浙江省杭州市龙坞茶镇圆满举行，最终朱闰丽、叶娈、刘慧玲、郝宇行、云萍、洪晓静六名选手脱颖而出，成功晋级至下一比赛阶段。
担任浙江赛区的评委有中国茶叶博物馆馆长包静；国家技术能手，素业茶院创始人陈燚芳；首届《中国明星制茶师》绿茶类冠军杨洪敏。浙江赛区的“茗星导师”为第二季最美茶艺师亚军钟平。
本次比赛共有三十名来自全国各地的选手参赛，选手根据抽签顺序依次上台进行 8 分钟茶艺或才艺展示， 选手表演结束后，现场评审共同打分，得分前六的选手晋级，其余选手待定。
在比赛中，参赛选手或通过一盏茶再现千年浮梁茶的前世今生；或将自己对特殊时期那些平凡伟大的逆行者们的敬意融于茶之中；又或是借由茶艺表演讲述自己与茶结缘的故事……这些清新雅致、秀丽隽永的表演与晏几道词中“梦入江南烟水路”的江南意境不谋而合，也为广大茶友带来如诗如画的视觉体验。
最终成功晋级的六名选手将在线下进行自由组队，分别进入第二季《最美茶艺师》亚军钟平、第三季《最美茶艺师》全国总冠军纪丹霞两位茗星导师的队伍，茶频道微信公众号届时将公布战队选人结果，在此后的赛程中，选手们将在各自导师的指导下，通过系统的培训与磨合，在后续的比赛中继续大放异彩。
浮梁茶第五季《最美茶艺师》由浮梁县委县政府、湖南广播电视台茶频道主办，浮梁县农业开发有限公司承办。浮梁茶第五季《最美茶艺师》是湖南广播电视台茶频道的大型茶艺师竞演节目，旨在打造出代言中国茶文化、传播中华之美的新鲜力量。
至此，浮梁茶第五季《最美茶艺师》已结束长沙分站赛、长春分站赛、厦门分站赛、网络分站赛、浙江分站赛，即将迎来最后一个分站赛。大赛比赛报名仍在继续，关注茶频道官方公众号，点击底部菜单栏最美茶艺师专区，选择报名通道即可进行报名。
更多赛事详情请
关注茶频道微信公众号进行了解
#千年浮梁茶最美茶艺师##茶频道#
3月26日，正值初春，江南茶树抽出绿芽，西子湖面水汽轻灵，生机盎然、绿意舒展。
浮梁茶第五季《最美茶艺师》浙江分站赛在风景如画的浙江省杭州市龙坞茶镇圆满举行，最终朱闰丽、叶娈、刘慧玲、郝宇行、云萍、洪晓静六名选手脱颖而出，成功晋级至下一比赛阶段。
担任浙江赛区的评委有中国茶叶博物馆馆长包静；国家技术能手，素业茶院创始人陈燚芳；首届《中国明星制茶师》绿茶类冠军杨洪敏。浙江赛区的“茗星导师”为第二季最美茶艺师亚军钟平。
本次比赛共有三十名来自全国各地的选手参赛，选手根据抽签顺序依次上台进行 8 分钟茶艺或才艺展示， 选手表演结束后，现场评审共同打分，得分前六的选手晋级，其余选手待定。
在比赛中，参赛选手或通过一盏茶再现千年浮梁茶的前世今生；或将自己对特殊时期那些平凡伟大的逆行者们的敬意融于茶之中；又或是借由茶艺表演讲述自己与茶结缘的故事……这些清新雅致、秀丽隽永的表演与晏几道词中“梦入江南烟水路”的江南意境不谋而合，也为广大茶友带来如诗如画的视觉体验。
最终成功晋级的六名选手将在线下进行自由组队，分别进入第二季《最美茶艺师》亚军钟平、第三季《最美茶艺师》全国总冠军纪丹霞两位茗星导师的队伍，茶频道微信公众号届时将公布战队选人结果，在此后的赛程中，选手们将在各自导师的指导下，通过系统的培训与磨合，在后续的比赛中继续大放异彩。
浮梁茶第五季《最美茶艺师》由浮梁县委县政府、湖南广播电视台茶频道主办，浮梁县农业开发有限公司承办。浮梁茶第五季《最美茶艺师》是湖南广播电视台茶频道的大型茶艺师竞演节目，旨在打造出代言中国茶文化、传播中华之美的新鲜力量。
至此，浮梁茶第五季《最美茶艺师》已结束长沙分站赛、长春分站赛、厦门分站赛、网络分站赛、浙江分站赛，即将迎来最后一个分站赛。大赛比赛报名仍在继续，关注茶频道官方公众号，点击底部菜单栏最美茶艺师专区，选择报名通道即可进行报名。
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#馆长荐书# [微风] 电子书特辑 [微风]《帝国的崛起：从普鲁士到德意志》
1415年，普鲁士王国的前身勃兰登堡选侯国，还是神圣罗马帝国所有选侯国中最不起眼的一个；500年后的“一战”前夕，它已崛起为争夺世界霸主之位的欧洲强国。它是如何一步一步做到的？在崛起的过程中，普鲁士曾经历了四次衰退期，还一度面临亡国的危险，但在历史紧要关头，大选帝侯、腓特烈大帝、施泰因和沙恩霍斯特、俾斯麦等伟人横空出世。他们是如何力挽狂澜、扭转国运的？普鲁士500年的崛起史，也是一部霍亨索伦家族的奋斗史。这个统治家族是通过怎样的奋斗，让普鲁士不断崛起的？在《帝国的崛起：从普鲁士到德意志》这部由英国著名历史学家、牛津大学近现代史导师约.马里奥特和格兰特.罗伯逊合著的经典作品中，这些问题和思索都得到了精彩解答。
推荐星级： [星星][星星][星星][星星]
各位读者无需预约，无需再前往服务台领取，微信扫码即可免费阅读，“码上”来吧！想看纸质图书的小伙伴们，也可以通过下列图书推荐中的索书号直接前往3楼进行借阅哦！
1415年，普鲁士王国的前身勃兰登堡选侯国，还是神圣罗马帝国所有选侯国中最不起眼的一个；500年后的“一战”前夕，它已崛起为争夺世界霸主之位的欧洲强国。它是如何一步一步做到的？在崛起的过程中，普鲁士曾经历了四次衰退期，还一度面临亡国的危险，但在历史紧要关头，大选帝侯、腓特烈大帝、施泰因和沙恩霍斯特、俾斯麦等伟人横空出世。他们是如何力挽狂澜、扭转国运的？普鲁士500年的崛起史，也是一部霍亨索伦家族的奋斗史。这个统治家族是通过怎样的奋斗，让普鲁士不断崛起的？在《帝国的崛起：从普鲁士到德意志》这部由英国著名历史学家、牛津大学近现代史导师约.马里奥特和格兰特.罗伯逊合著的经典作品中，这些问题和思索都得到了精彩解答。
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（转）说起海南的古陶瓷，人们首先想到的是南海海域水下考古出水的瓷器。像“华光礁I号”沉船出水的青白釉、青釉瓷器，“石屿二号”沉船遗址出水的元青花等，在古陶瓷领域都是可圈可点的考古发现。但少为人知的是，在海南岛上，也分布着不少古陶瓷窑址，从最新的考古调查来看，有39处之多。由于孤悬海外，与中原腹地交通不畅，海南的古窑址烧制出了不少风格迥异的陶瓷器。
《汉书·律历志》说：“权者，铢、两、斤、钧、石也，所以称物平施，知轻重也。”权俗称秤砣，几千年来一直是人们生活中不可或缺的称重工具。传世和出土的古代权一般是用铁、铜铸的。民间歇后语有“张飞吃秤砣——铁了心”的说法，铁质秤砣最为常见。记得小时候在电子秤普及之前，商贩们用的也是铁秤砣。海南岛古窑址中发现的大量瓷质秤砣在全国范围内也算一个特例。
作为海南岛最富特色的器物，瓷权从外形来看，更像是一个带盖的罐子。上部有“亚”字形盖，为圆饼盖切掉两处对称的弧形三角，鼓腹，实心，平底。胎质坚实，釉色以青釉和酱绿釉最为常见。从采集和馆藏的资料来看，澄迈县的美杨窑址、福安窑址和儋州市的碗窑村窑址都曾烧造此类器物。
那么如何确定这种罐形实心的器物是瓷权的呢，在发现之初，笔者对其功用也存在疑惑。恰巧我们曾在乐东黎族自治县三曲沟窑址发现一件馒头形的瓷质器物，和铁质秤砣造型完全一样，可以确定就是瓷权，这个发现给我们带来了启发。另外，仔细观察罐形实心器物的盖心与腹部相接处都有一孔，也和秤砣的器形一致。为了进一步验证瓷权的功用，笔者和同事找来美杨窑发现的6个大小和重量不同的瓷权进行称重，略去少许误差，这几件瓷权的重量确实存在一定的等差关系，这就更确定了瓷权作为秤砣或者说是砝码的性质。
有学者认为通过磨蚀“亚”字形的盖可以调节实际的重量，因为瓷权与铸造的金属权相比，烧造过程中重量更容易出现误差，通过磨蚀“亚”字形的盖可以有效地减免误差，但这种调节只针对过重的瓷权，而且并未在瓷权上发现磨蚀痕迹，所以通过磨蚀器盖调节重量的方法可能只能对烧造前的瓷权坯体进行操作。
在定安县黄桐岭西窑窑址采集到一件带刻纹的鱼形器，鱼体呈较薄的片状，仅一面有纹，另一面素面可平行放置。鱼的圆圈状眼、鼻孔、鱼头及鱼身的分界线都用细线刻划。鱼身一面戳刻有繁密的鱼鳞纹饰，鱼鳞翘起，呈现出立体效果。鱼的背部和腹部都有简单刻划出的背鳍和腹鳍，虽鱼体尾部残缺，但整体形象生动朴实，充满生活情趣。
鱼形器在现有的考古资料中发现很少，尤其是瓷质素胎片状的鱼形器更为罕见。海南岛为热带季风气候，充足的雨水和四面环海的地理位置，使捕鱼成为千百年来海南岛居民重要的生活来源之一，所以居民将生活用具做成鱼形倒并不奇怪。
从鱼形器的形制看，鱼鳞隆起且硬度很高，类似现在的鱼鳞状擦刀的铁质擦丝器，可将部分蔬菜擦成丝状，推测鱼形器为实用炊具的可能性很大。一次偶然的机会，澄迈县博物馆馆长蔡俐红在海南古窑址调查微信群里发了两张现代鱼形器的照片，与笔者发现的那件极为相似。据其介绍，这种现代鱼形器是用来将毛薯磨成粉状物的工具，将毛薯放在鱼形器的鱼鳞位置擦拭，出来的粉状物可以用作丸子的原料，其他一些需要擦拭粉碎的蔬菜也可用这种鱼形器操作。黄桐岭西窑窑址采集的鱼形器很可能是现代鱼形器的前身，参照鱼翘起的鱼鳞制作瓷质工具，既美观又实用，从一个侧面也反映出窑工的独具匠心。
海南岛很多古窑址都烧造束颈的大罐，尤其是海南岛西部的三曲沟等窑址，大罐属于烧造的主流产品，不少大罐高一米以上，用于装水、装米等。成书于1929年左右的《海南岛志》中的“窑业”一节提到，岛上陶器以缸、瓮、瓯、盆为主，水缸为“琼、定”两地制造，其余为安铺和钦县供给。说的是水缸为海南本地烧造，其余由广东供给。这是现在唯一找到的有关海南岛烧造陶瓷器物的记录，考虑到器物定名存在差异，推测民国年间所谓的“缸”有可能也包括现代发现较多的瓮和罐。
贴塑水生动物装饰是海南岛束颈大罐的特色之一，在碗窑村窑和福安窑都发现有贴塑蛙纹的罐类残片。蛙纹在海南岛古代器物中较为常见，其历史渊源可以追溯到汉代的铜鼓，也常见于海南黎族的衣服纹样和器物上。海南岛是热带季风气候，蛙是生活中很常见的动物，雨季来临的时候，对雷雨反应灵敏的青蛙常被视为季节和水旱的先知，同时蛙由于产卵数量多，也常被作为生殖崇拜的对象。
在白沙县民族博物馆藏有一件青釉釉下彩的六系陶罐，这件器物为征集所得。束颈大罐基本上都是以酱釉、黑釉等为主，青釉的仅见白沙县民族博物馆的这件。从其釉色来看，与澄迈县福安窑系窑址烧造的青釉釉下彩很像，所以推测此件大罐也是本地的窑址烧造的。这件器物上可见贴塑鱼形、青蛙、乌龟等水生生物，充满着古朴生动之美。
https://t.cn/A669CpXV
《汉书·律历志》说：“权者，铢、两、斤、钧、石也，所以称物平施，知轻重也。”权俗称秤砣，几千年来一直是人们生活中不可或缺的称重工具。传世和出土的古代权一般是用铁、铜铸的。民间歇后语有“张飞吃秤砣——铁了心”的说法，铁质秤砣最为常见。记得小时候在电子秤普及之前，商贩们用的也是铁秤砣。海南岛古窑址中发现的大量瓷质秤砣在全国范围内也算一个特例。
作为海南岛最富特色的器物，瓷权从外形来看，更像是一个带盖的罐子。上部有“亚”字形盖，为圆饼盖切掉两处对称的弧形三角，鼓腹，实心，平底。胎质坚实，釉色以青釉和酱绿釉最为常见。从采集和馆藏的资料来看，澄迈县的美杨窑址、福安窑址和儋州市的碗窑村窑址都曾烧造此类器物。
那么如何确定这种罐形实心的器物是瓷权的呢，在发现之初，笔者对其功用也存在疑惑。恰巧我们曾在乐东黎族自治县三曲沟窑址发现一件馒头形的瓷质器物，和铁质秤砣造型完全一样，可以确定就是瓷权，这个发现给我们带来了启发。另外，仔细观察罐形实心器物的盖心与腹部相接处都有一孔，也和秤砣的器形一致。为了进一步验证瓷权的功用，笔者和同事找来美杨窑发现的6个大小和重量不同的瓷权进行称重，略去少许误差，这几件瓷权的重量确实存在一定的等差关系，这就更确定了瓷权作为秤砣或者说是砝码的性质。
有学者认为通过磨蚀“亚”字形的盖可以调节实际的重量，因为瓷权与铸造的金属权相比，烧造过程中重量更容易出现误差，通过磨蚀“亚”字形的盖可以有效地减免误差，但这种调节只针对过重的瓷权，而且并未在瓷权上发现磨蚀痕迹，所以通过磨蚀器盖调节重量的方法可能只能对烧造前的瓷权坯体进行操作。
在定安县黄桐岭西窑窑址采集到一件带刻纹的鱼形器，鱼体呈较薄的片状，仅一面有纹，另一面素面可平行放置。鱼的圆圈状眼、鼻孔、鱼头及鱼身的分界线都用细线刻划。鱼身一面戳刻有繁密的鱼鳞纹饰，鱼鳞翘起，呈现出立体效果。鱼的背部和腹部都有简单刻划出的背鳍和腹鳍，虽鱼体尾部残缺，但整体形象生动朴实，充满生活情趣。
鱼形器在现有的考古资料中发现很少，尤其是瓷质素胎片状的鱼形器更为罕见。海南岛为热带季风气候，充足的雨水和四面环海的地理位置，使捕鱼成为千百年来海南岛居民重要的生活来源之一，所以居民将生活用具做成鱼形倒并不奇怪。
从鱼形器的形制看，鱼鳞隆起且硬度很高，类似现在的鱼鳞状擦刀的铁质擦丝器，可将部分蔬菜擦成丝状，推测鱼形器为实用炊具的可能性很大。一次偶然的机会，澄迈县博物馆馆长蔡俐红在海南古窑址调查微信群里发了两张现代鱼形器的照片，与笔者发现的那件极为相似。据其介绍，这种现代鱼形器是用来将毛薯磨成粉状物的工具，将毛薯放在鱼形器的鱼鳞位置擦拭，出来的粉状物可以用作丸子的原料，其他一些需要擦拭粉碎的蔬菜也可用这种鱼形器操作。黄桐岭西窑窑址采集的鱼形器很可能是现代鱼形器的前身，参照鱼翘起的鱼鳞制作瓷质工具，既美观又实用，从一个侧面也反映出窑工的独具匠心。
海南岛很多古窑址都烧造束颈的大罐，尤其是海南岛西部的三曲沟等窑址，大罐属于烧造的主流产品，不少大罐高一米以上，用于装水、装米等。成书于1929年左右的《海南岛志》中的“窑业”一节提到，岛上陶器以缸、瓮、瓯、盆为主，水缸为“琼、定”两地制造，其余为安铺和钦县供给。说的是水缸为海南本地烧造，其余由广东供给。这是现在唯一找到的有关海南岛烧造陶瓷器物的记录，考虑到器物定名存在差异，推测民国年间所谓的“缸”有可能也包括现代发现较多的瓮和罐。
贴塑水生动物装饰是海南岛束颈大罐的特色之一，在碗窑村窑和福安窑都发现有贴塑蛙纹的罐类残片。蛙纹在海南岛古代器物中较为常见，其历史渊源可以追溯到汉代的铜鼓，也常见于海南黎族的衣服纹样和器物上。海南岛是热带季风气候，蛙是生活中很常见的动物，雨季来临的时候，对雷雨反应灵敏的青蛙常被视为季节和水旱的先知，同时蛙由于产卵数量多，也常被作为生殖崇拜的对象。
在白沙县民族博物馆藏有一件青釉釉下彩的六系陶罐，这件器物为征集所得。束颈大罐基本上都是以酱釉、黑釉等为主，青釉的仅见白沙县民族博物馆的这件。从其釉色来看，与澄迈县福安窑系窑址烧造的青釉釉下彩很像，所以推测此件大罐也是本地的窑址烧造的。这件器物上可见贴塑鱼形、青蛙、乌龟等水生生物，充满着古朴生动之美。
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