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原文☞
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河〔1〕,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”注释〔1〕冯河:徒步过河。
译文
孔子对颜渊说:“用我就去出仕,不用我就隐居,只有我们两人有这个态度吧!”子路说:“老师你统率三军,那么你与谁一起呢?”孔子说:“赤手空拳与老虎博斗,赤脚趟过河,死了也不后悔的人,我不和他一起谋事。一定要临事心存忧虑,善于谋划且可以成就大事的人,我才与他共事。”#马边足球##马边小凉山竹笋##遇上苏轼头疗手法##马边彝族自治县苏雪峰华直播高山茶##和苏雪峰华一起读书[超话]##和苏雪峰华一起读书##乐山苏轼头疗调理亚健康馆##乐山大禹##中国苏轼头疗手法##侗姑发语##四川苏轼头疗##客胜苏轼头疗##张家口北京冬奥会苏轼头疗手法##苏轼头疗与穴位##苏雪老师##苏雪峰华乐山福彩店##苏雪峰华乐山福彩店##成都体彩店苏雪老师##马边旅游##马边体彩店苏雪老师##苏雪##马边彝族自治县苏雪老师体彩店##绵阳市江油体彩店苏雪老师##江油##江油体彩福彩店尹老师##江油市体彩店尹向老师##江油市尹向前体彩店##江油市福彩店尹老师##江油市福彩店尹向前##绵阳·江油申家沟生态旅游度假区[地点]##绵阳·江油站[地点]#
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子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河〔1〕,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”注释〔1〕冯河:徒步过河。
译文
孔子对颜渊说:“用我就去出仕,不用我就隐居,只有我们两人有这个态度吧!”子路说:“老师你统率三军,那么你与谁一起呢?”孔子说:“赤手空拳与老虎博斗,赤脚趟过河,死了也不后悔的人,我不和他一起谋事。一定要临事心存忧虑,善于谋划且可以成就大事的人,我才与他共事。”#马边足球##马边小凉山竹笋##遇上苏轼头疗手法##马边彝族自治县苏雪峰华直播高山茶##和苏雪峰华一起读书[超话]##和苏雪峰华一起读书##乐山苏轼头疗调理亚健康馆##乐山大禹##中国苏轼头疗手法##侗姑发语##四川苏轼头疗##客胜苏轼头疗##张家口北京冬奥会苏轼头疗手法##苏轼头疗与穴位##苏雪老师##苏雪峰华乐山福彩店##苏雪峰华乐山福彩店##成都体彩店苏雪老师##马边旅游##马边体彩店苏雪老师##苏雪##马边彝族自治县苏雪老师体彩店##绵阳市江油体彩店苏雪老师##江油##江油体彩福彩店尹老师##江油市体彩店尹向老师##江油市尹向前体彩店##江油市福彩店尹老师##江油市福彩店尹向前##绵阳·江油申家沟生态旅游度假区[地点]##绵阳·江油站[地点]#
#和苏雪峰华一起读书[超话]#子曰:“甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公。”译文孔子说:“我衰老到如此程度了,已经好长时间没有梦到周公了。”原文子曰:“不愤不启,不悱〔1〕不发。举一隅不以三隅〔2〕反,则不复也。”〔1〕悱:形容难以用适合的词语表达。〔2〕隅:角落。译文孔子说:“不到学生再三思考,即将明白而还没有明白时,我就不去启发他,不到学生再三默想,要想说而说不出来时,我便不去引导他。列举一个道理而不能推知另外三个道理,便不再教他了。”
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河〔1〕,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”注释〔1〕冯河:徒步过河。译文
孔子对颜渊说:“用我就去出仕,不用我就隐居,只有我们两人有这个态度吧!”子路说:“老师你统率三军,那么你与谁一起呢?”孔子说:“赤手空拳与老虎博斗,赤脚趟过河,死了也不后悔的人,我不和他一起谋事。一定要临事心存忧虑,善于谋划且可以成就大事的人,我才与他共事。”#马边体彩店##西沙群岛旅游##马边旅游##苏轼头疗食疗法养生搭配##苏轼头疗##苏轼头疗##和苏雪峰华吃美食##和苏雪峰华一起读书[超话]##大学生活##马边福彩店##苏雪峰华乐山体彩店##苏雪峰华乐山福彩店##苏雪峰华旅游记##苏轼诗词##和苏雪峰华一起读书##侗姑发语##马边小凉山竹笋#
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匡扶《纳闷集》 20%
*是在《但是还有书籍2》里知悉的作者,(看着是公众号图文推文的形式,出版成书籍也ok)。画的都是生活中的场景+一点点感悟,第一个故事真的看得十分有趣。寻找外婆的途中,沿着踪迹,发现外婆是个通透人儿,找不到得到已经无所谓了,所知是——外婆过得挺潇洒的。姨婆在途中也在寻找自己,与同胞姐妹和解,回忆往事,有很多小细节。“我”也在寻找的同时发现自己的内心。
*平凡的生活中,内心的丰盈可以使人生变得非常有趣。疑惑很多,解答也很多。
*纳闷这书名起得好啊。(跟《彷徨》《野草》一样耐人寻味,没有说做对比的意思,就是突然想到名字)
*看到了书友的精彩评论,很难忍住不分享!
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