#健康# 艾草陽藥。性溫，采三月三佳、五️五、爆嗮。
灸法（穴位經絡調百病）、內服、外敷洗、（抗家禽瘟病特效）、宜虛症、危症、灸起死回生。（手術放化療的效果極差）。
艾灰：止血、消毒。
论曰：凡药皆须采之有时日，阴干暴干，则有气力。若不依时采之，则与凡草不别，徒弃功用，终无益也。学者当要及时采掇，以供所用耳。
药名第二
论曰：有天竺大医耆婆云：天下物类皆是灵药，万物之中，无一物而非药者。斯乃大医也。故《神农本草》，举其大纲，未尽其理，亦犹咎繇创律，但述五刑，岂卒其事，且令后学者因事典法，触类长之无穷竭，则神农之意从可知矣。所以述录药名品，欲令学徒知无物之非药耳。
灸法（穴位經絡調百病）、內服、外敷洗、（抗家禽瘟病特效）、宜虛症、危症、灸起死回生。（手術放化療的效果極差）。
艾灰：止血、消毒。
论曰：凡药皆须采之有时日，阴干暴干，则有气力。若不依时采之，则与凡草不别，徒弃功用，终无益也。学者当要及时采掇，以供所用耳。
药名第二
论曰：有天竺大医耆婆云：天下物类皆是灵药，万物之中，无一物而非药者。斯乃大医也。故《神农本草》，举其大纲，未尽其理，亦犹咎繇创律，但述五刑，岂卒其事，且令后学者因事典法，触类长之无穷竭，则神农之意从可知矣。所以述录药名品，欲令学徒知无物之非药耳。
《十牛图颂并序》南宋廓庵禅师著。其内容是以牧牛为主题，用十幅图画（寻牛、见迹、见牛、得牛、牧牛、骑牛归家、忘牛存人、人牛俱忘、返本还源、入鄽垂手），寓意禅宗修心证道如牧牛。一序 ( 著语 ) 、一颂 ( 诗 ) 、一图。此卷约绘制于日本弘安元年（1278），现藏于大都会艺术博物馆。
两宋以来，以牧牛比喻修道过程的诗歌为数甚多，其中又以廓庵禅师的《十牛图颂》最为人熟知，流传也最广。这里的牛，指的是吾人难调难伏的心，透过牧牛的十个过程，次第说明行者从找心、调伏、开悟、度化众生的修练历程。
“十牛”，是一种譬喻；“图”，就是图说；“颂”，就是用偈颂的方式，说明十牛图的含义及其中的道理。
第一：寻牛
【序】從來不失，何用追尋？由背覺以成疏，在向塵而遂失。家山漸遠，歧路俄差。得失熾然，是非鋒起。
【颂】茫茫拨草去追尋，水闊山遙路更深。力盡神疲無處覓，但聞楓樹晚蟬吟。
第二：见迹
【序】依經解義，閱教知蹤。明眾金為一器，體萬物為自己。正邪不辨，真偽奚分？未入斯門，權為見跡。
【颂】水邊林下跡偏多，芳草離披見也麼。縱是深山更深處，遼天鼻孔怎藏他？
第三：见牛
【序】從聲入得，見處逢源。六根門着着無差，動用中頭頭顯露。水中鹽味，色里膠青。眨上眉毛，非是他物。
【颂】黃鶯枝上一聲聲，日暖風和岸柳青。只此更無迴避處，森森頭角畫難成。
第四：得牛
【序】久埋郊外，今日逢渠。由境勝以難追，戀芳叢而不已。頑心尚勇，野性猶存。欲得純和，必加鞭撻。
【颂】竭盡精神獲得渠，心強力壯卒難除。有時才到高原上，又入煙雲深處居。
第五：牧牛
【序】前思才起，後念相隨。由覺故以成真，在迷故而為妄。不由境有，惟有心生。鼻索牢牽，不容擬議。
【颂】鞭索時時不離身，恐伊縱步入埃塵。相將牧得純和也，羈鎖無拘自逐人。
第六：骑牛归家
【序】干戈已罷，得失還無。唱樵子之村歌，吹兒童之野曲。橫身牛上，目視雲霄。呼喚不回，牢籠不住。
【颂】騎牛迤邐欲還家，羌笛聲聲送晚霞。一拍一歌無限意，知音何必鼓唇牙。
第七：忘牛存人
【序】法無二法，牛且為宗。喻蹄兔之異名，顯筌魚之差別。如金出礦，似月離雲。一道寒光，威音劫外。
【颂】騎牛已得到山家，牛也空兮人也閒。紅日三竿猶作夢，鞭繩空頓草堂間。
第八：人牛俱忘
【序】凡情脫落，聖意皆空。有佛處不用遨遊，無佛處急須走過。兩頭不着，佛眼難窺。百鳥銜花，一場懡㦬。
【颂】鞭索人牛盡屬空，碧天遼闊信難通。紅爐焰上爭容雪，到此方能合祖宗。
第九：返本还源
【序】本來清淨，不受一塵。觀有相之榮枯，處無為之凝寂。不同幻化，豈假修冶？水綠山青，坐觀成敗。
【颂】返本還源已費功，爭如直下若盲聾。庵中不見庵前物，水自茫茫花自紅。
第十：入鄽垂手
【序】柴門獨掩，千聖不知。埋自己之風光，負前聖之途轍。提瓢入市，策杖還家。酒肆魚行，化令成佛！
【颂】露胸跣足入廛來，抹土塗灰笑滿腮。不用神仙真秘訣，直教枯木放花開。
弘安戊寅仲秋之後一日書於十牛圖後
卷首题：住鼎州梁山廓庵和尚十牛圖
#国史古风[超话]#
两宋以来，以牧牛比喻修道过程的诗歌为数甚多，其中又以廓庵禅师的《十牛图颂》最为人熟知，流传也最广。这里的牛，指的是吾人难调难伏的心，透过牧牛的十个过程，次第说明行者从找心、调伏、开悟、度化众生的修练历程。
“十牛”，是一种譬喻；“图”，就是图说；“颂”，就是用偈颂的方式，说明十牛图的含义及其中的道理。
第一：寻牛
【序】從來不失，何用追尋？由背覺以成疏，在向塵而遂失。家山漸遠，歧路俄差。得失熾然，是非鋒起。
【颂】茫茫拨草去追尋，水闊山遙路更深。力盡神疲無處覓，但聞楓樹晚蟬吟。
第二：见迹
【序】依經解義，閱教知蹤。明眾金為一器，體萬物為自己。正邪不辨，真偽奚分？未入斯門，權為見跡。
【颂】水邊林下跡偏多，芳草離披見也麼。縱是深山更深處，遼天鼻孔怎藏他？
第三：见牛
【序】從聲入得，見處逢源。六根門着着無差，動用中頭頭顯露。水中鹽味，色里膠青。眨上眉毛，非是他物。
【颂】黃鶯枝上一聲聲，日暖風和岸柳青。只此更無迴避處，森森頭角畫難成。
第四：得牛
【序】久埋郊外，今日逢渠。由境勝以難追，戀芳叢而不已。頑心尚勇，野性猶存。欲得純和，必加鞭撻。
【颂】竭盡精神獲得渠，心強力壯卒難除。有時才到高原上，又入煙雲深處居。
第五：牧牛
【序】前思才起，後念相隨。由覺故以成真，在迷故而為妄。不由境有，惟有心生。鼻索牢牽，不容擬議。
【颂】鞭索時時不離身，恐伊縱步入埃塵。相將牧得純和也，羈鎖無拘自逐人。
第六：骑牛归家
【序】干戈已罷，得失還無。唱樵子之村歌，吹兒童之野曲。橫身牛上，目視雲霄。呼喚不回，牢籠不住。
【颂】騎牛迤邐欲還家，羌笛聲聲送晚霞。一拍一歌無限意，知音何必鼓唇牙。
第七：忘牛存人
【序】法無二法，牛且為宗。喻蹄兔之異名，顯筌魚之差別。如金出礦，似月離雲。一道寒光，威音劫外。
【颂】騎牛已得到山家，牛也空兮人也閒。紅日三竿猶作夢，鞭繩空頓草堂間。
第八：人牛俱忘
【序】凡情脫落，聖意皆空。有佛處不用遨遊，無佛處急須走過。兩頭不着，佛眼難窺。百鳥銜花，一場懡㦬。
【颂】鞭索人牛盡屬空，碧天遼闊信難通。紅爐焰上爭容雪，到此方能合祖宗。
第九：返本还源
【序】本來清淨，不受一塵。觀有相之榮枯，處無為之凝寂。不同幻化，豈假修冶？水綠山青，坐觀成敗。
【颂】返本還源已費功，爭如直下若盲聾。庵中不見庵前物，水自茫茫花自紅。
第十：入鄽垂手
【序】柴門獨掩，千聖不知。埋自己之風光，負前聖之途轍。提瓢入市，策杖還家。酒肆魚行，化令成佛！
【颂】露胸跣足入廛來，抹土塗灰笑滿腮。不用神仙真秘訣，直教枯木放花開。
弘安戊寅仲秋之後一日書於十牛圖後
卷首题：住鼎州梁山廓庵和尚十牛圖
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分享一些本橄榄皮最近非常喜欢的两组清冷氛围感的彩妆搭配～有一些是买了一段时间很爱的东西，也有这次Sephora八折新入的。这些东西随便搭配起来都会很适合橄榄皮很好看[好喜欢]
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▫️Chanel328
▫️Ilia Tenderly
▫️3CE水雾唇釉Double Wind
这一组简直是自带柔雾感，清冷的同时也很温柔。Chanel328是最近刚买没多久，但几乎天天都在用，我不明白怎么这么冷门！灰调玫瑰简直是橄榄皮天菜，很有气质。Ilia的腮红棒是我第一次尝试，颜色是很可爱的冷粉色，存在感不高，可以很好地融进皮肤。水雾唇釉因为很持久也是我最近很爱的一个品类了，3CE这根带有一些紫调，是一个很漂亮的烟熏梅子色
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▫️Bobbi Brown Blush Nudes
▫️Nars腮红液 Behave
▫️Naming腮红 Yummy
▫️Rare Beauty唇蜜 Nearly Mauve
bb这盘我真的是又爱又恨，颜色实在是太仙气太美了，但是粉质也是真的拉胯…尤其是哑光色，延展度不行很干涩，但架不住它真的太貌美Nars这个腮红液是一个套组里的，最近很喜欢腮红液腮红膏这种比较能融进皮肤的颜色。我会搭配一个膨胀色Naming 的yummy打在面中。Selena这个牌子我最近好感度也很高，这个唇蜜上嘴很舒适很轻薄，像一个润唇膏的感觉，颜色也是一个带灰调的粉紫色。
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▫️Chanel328
▫️Ilia Tenderly
▫️3CE水雾唇釉Double Wind
这一组简直是自带柔雾感，清冷的同时也很温柔。Chanel328是最近刚买没多久，但几乎天天都在用，我不明白怎么这么冷门！灰调玫瑰简直是橄榄皮天菜，很有气质。Ilia的腮红棒是我第一次尝试，颜色是很可爱的冷粉色，存在感不高，可以很好地融进皮肤。水雾唇釉因为很持久也是我最近很爱的一个品类了，3CE这根带有一些紫调，是一个很漂亮的烟熏梅子色
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▫️Bobbi Brown Blush Nudes
▫️Nars腮红液 Behave
▫️Naming腮红 Yummy
▫️Rare Beauty唇蜜 Nearly Mauve
bb这盘我真的是又爱又恨，颜色实在是太仙气太美了，但是粉质也是真的拉胯…尤其是哑光色，延展度不行很干涩，但架不住它真的太貌美Nars这个腮红液是一个套组里的，最近很喜欢腮红液腮红膏这种比较能融进皮肤的颜色。我会搭配一个膨胀色Naming 的yummy打在面中。Selena这个牌子我最近好感度也很高，这个唇蜜上嘴很舒适很轻薄，像一个润唇膏的感觉，颜色也是一个带灰调的粉紫色。
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