#刘雨昕这就是街舞5#️#刘雨昕这就是街舞首位女队长#
祝贺刘雨昕《这!就是街舞》第五季圆满收官
“梦想的第一站就是街舞”
从选手、嘉宾、到队长
当雨洒在梦开始的地方
漫天璀璨一同见证荣光
「全」开火力“技术刘”队长大秀硬核登场,名门正统风格自成一派。全能舞者battle场上多舞种新舞风轮番炸场,舞科全书plus持续升级。人体节拍器cypher圈中奏响震撼乐章,既强且新高能舞功技惊四座。
「昕」队长荣耀归来,硬核实力专业点评,柔软内心与选手共情。她就是hope,以她为圆心,串起街舞世界的真挚情谊,点亮青春的希望之光。
「势」如破竹,词云从“昕”中绽放,声量因“雨”扩张。popping小丸子火热出圈,抒情卡点yellow沁入人心,扒舞超强实力引热众赞。毋庸置疑的关注焦点,当之无愧的热度担当。
「力」续千面统一传奇,众迎多维惊艳瞬间。当严谨刘队秒变调皮蛋蛋,当酷飒女王难掩软萌娇媚,多变风格燃爆全场,反差魅力直击心房。
「热」爱满怀儿时喜,立志勇寻街舞梦;厚积薄发十余载,热血难凉赤子心。衣带渐宽荆棘路,夜阑侧听鸟啼鸣;愿望得偿终圆满,初心坚韧最可叹。
「爱」字由她舞动,是返璞归真的初心不改,是集大成之美的锦上添花,曾于沃土成长,今以赤诚反哺,街舞之义,不忘于昕。
「启」曙梦境,汗滴折射熹微晨光,从云端照进天际;引舵初心,睫羽滑落滚烫倔强,从星火燃成海洋。舞台到舞房,砥砺先锋;未知到未来,领袂无限。
「航」行,在街舞宇宙,迎接一场华丽战斗,你秉持battle for hope,细胞奋力舞动,心花笑灿万朵,peace & love 随雨在伞面弹奏,共谱扣人故事,帧帧都是隽永。
☔️ 祝贺@刘雨昕 队长《这街5》之旅圆满收官!
️ 全昕势力 热爱启航
见字如面 来日方长
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汕头海边落日:1元轮渡/0元潮人码头
为一口美食奔赴一座城,非汕头莫属?
汕头潮人码头、西堤公园,也是海滨落日的最佳观赏落日的点。
潮人码头,招商路和海滨路交界处,也算是汕头新晋打卡点之一。
近年小公园核心区热闹起来,曾经海滨路快成老人专场如今也焕发新的活力。
日落时分,小情侣、穿着校服的少男少女还有热爱摄影的游客络绎不绝……
西堤公园,可以从侨批感受部分华侨文化。换一个角度,西堤公园也是汕头创文让小城变美的经典地标。
一个海滨城市的市区,若没有海滨栈道,至少也要像潮人码头这样的角落,路边停下来就可以看到美丽的海湾,吹吹海风,听海涛拍岸的声响。
为一口美食奔赴一座城,非汕头莫属?
汕头潮人码头、西堤公园,也是海滨落日的最佳观赏落日的点。
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近年小公园核心区热闹起来,曾经海滨路快成老人专场如今也焕发新的活力。
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西堤公园,可以从侨批感受部分华侨文化。换一个角度,西堤公园也是汕头创文让小城变美的经典地标。
一个海滨城市的市区,若没有海滨栈道,至少也要像潮人码头这样的角落,路边停下来就可以看到美丽的海湾,吹吹海风,听海涛拍岸的声响。
【胸中有丘壑 笔下生山河——《永远的敦煌》赏析】千年来,大漠丝绸之路的传奇——敦煌莫高窟历经千难万险,重重考验,融聚时代特色与多民族地域文化孕育于此,静默以待时光,终声震寰宇。繁复绮丽的敦煌胜景,佛教故事、“经变画”,婀娜多姿的“天外飞仙”,吸引着一代代艺术家前去“朝圣”。
北方广袤无垠的土地、草木繁盛的地域特征给予生长于斯的画家卢禹舜艺术创作的深厚滋养。2017年9月,带着对中华民族文化精神的认同与感悟,对传统的继承与对生活的热爱,卢禹舜远赴敦煌写生,至2022年先后创作以敦煌为主题的《永远的敦煌》《敦煌写生》等作品。画家立足传统经典,扎根脚下土地,刻画了大漠敦煌的东方画卷。他将诗、书、画、印与祖国大好河山主题创作相结合,注重灵性、悟性与神性的情感共鸣,作品展现了家国情怀与恢弘的时代气象,表达了中国山水画精神境界对应客观自然本体即人与自然和谐关系的所思所悟。
卢禹舜在创作中以独特的艺术手法对“永远的”敦煌精神进行了深入解读,对画面图式的选择极为丰富自由,“一沙一世界,一尘一佛国”,戈壁大漠,气韵生动。画家从敦煌异域风情意象中获得灵感的启示,勾勒写生构思稿,写意画尽其意,创作采用全景式构图,散点透视手法,展现大漠黄沙,烈日西风。灌木伏地,古道徐行;翘首以望,沟壑纵横。画家以一支画笔让无尽的山峦密林起伏叠加萦绕于天地之间,通过层层递进的画面,营造出虚静淡远的神秘空间。
作品通过图像语言确立山水画中的内部支撑关系,引向画面中心最具代表性的建筑图像,如敦煌唐代第96窟的九层窟檐,神形皆有,巍峨壮观,是《永远的敦煌》画作中的标志性建筑,周围掩映的窟群大小各异,疏密有致,巧施变化于均衡关系中。将千年莫高窟植进宇宙洪荒的黑黄背景中,大面积色块渲染的空间倾泻而下,置身枝叶纵横的茂林丛中远眺,高低错落,一览无余,仿佛灵光照映禅意神秘的苍茫大地。物理学家杨振宁称赞卢禹舜的鸿篇巨作参透宇宙奥妙,庄子“天地有大美而不言”,卢禹舜的“敦煌”亦是如此,内心不懈追求天地大美的审美意趣,充满对传统文化精神的崇高敬仰。大漠荒原中的奇观万象,如同穿越时空般跃然纸上,成为传递心象的水墨图景,展开旷野宏大的视觉空间,传达山水崭新的意境气息,山水元素被赋予当代文化象征的精神意蕴和文化基因。天地万象、乾坤大义,时空共融于淋漓氤氲的绘画语言,画尽北方山水的苍茫之意与浓润之感,层层相叠的自然山水如超越空间的循环往复,从地面一直延伸至远处天际延绵不断,构成宇宙万物的天地精华。水墨晕染,浑厚华滋,精妙渲染酣畅雄浑的外部世界,旷达无垠,清净无尘。经过笔墨、虚实、意境烘托超越自然空间的神韵、品格、意趣的悠远意境,弥漫山色朦胧隐现,表达光影神秘虚幻般的似真似幻,俨然择一处世外桃源,观照心灵的乐土,萦绕在观者生命里巍然矗立的盛世之光。
敦煌,穿越千年的美,是一种永恒的精神。在“敦煌”,静待探寻,畅快自由。追寻天地间的山水相依处,“此中有真意,欲辨已忘言”的禅意,观整幅作品,画家以左右对称和中轴线划分表现山水图式的秩序感,以单纯线条的勾勒和块面皴擦渲染,构成绘画语言符号和图式的新面貌,墨色关系是对自然界色彩的抽象化提炼与升华,自由释放选用中国画色彩,以晕染、擦染为主,端庄浓郁的色彩,整体充盈块面结构使之具有强烈的装饰风格和视觉美感,将山水画中独特的形式语言、审美趣味与西方艺术表现手法借鉴融通。画面处理是对山水画写意意象的超越,笔墨美、意境美、气韵美兼而有之。
卢禹舜说:“我到敦煌来就是来朝圣。山水画作品始终追寻的是人和自然的亲密感,利用形而上的表达方式,把山水画意境的描写扩大到宇宙洪荒之中,从而形成大气派、大境界。”画家对水墨语言形式的深入思考,倾注了自身的感受与体验,凸显了自然与自我心灵的强烈共鸣。
当代艺术家不乏从敦煌艺术中汲取创作灵感的先例,卢禹舜则以明静、开阔的心态亲近自然万物,通过作品展现生命的美好,探寻生命的意义。正如他自己所言:“在山水创作中,往往不做具体、自然景象的描摹,而偏于象征意义的宏观景象与自己认为有文化意味的形式符号的表达,作为静观活动与实践,物我默契、神合为一、独立自主的精神境界。”
胸中有丘壑,笔下生山河。敦煌艺术源于超越自我的哲学精神,因有“超越”才会书写敦煌前世今生的传奇历史,涵盖四宇,海纳百川,寻求多元文化包容广纳,独具匠心创造灵魂化的生动艺术形象。敦煌生生不息的力量,延续文化传承与创新的希望。
北方广袤无垠的土地、草木繁盛的地域特征给予生长于斯的画家卢禹舜艺术创作的深厚滋养。2017年9月,带着对中华民族文化精神的认同与感悟,对传统的继承与对生活的热爱,卢禹舜远赴敦煌写生,至2022年先后创作以敦煌为主题的《永远的敦煌》《敦煌写生》等作品。画家立足传统经典,扎根脚下土地,刻画了大漠敦煌的东方画卷。他将诗、书、画、印与祖国大好河山主题创作相结合,注重灵性、悟性与神性的情感共鸣,作品展现了家国情怀与恢弘的时代气象,表达了中国山水画精神境界对应客观自然本体即人与自然和谐关系的所思所悟。
卢禹舜在创作中以独特的艺术手法对“永远的”敦煌精神进行了深入解读,对画面图式的选择极为丰富自由,“一沙一世界,一尘一佛国”,戈壁大漠,气韵生动。画家从敦煌异域风情意象中获得灵感的启示,勾勒写生构思稿,写意画尽其意,创作采用全景式构图,散点透视手法,展现大漠黄沙,烈日西风。灌木伏地,古道徐行;翘首以望,沟壑纵横。画家以一支画笔让无尽的山峦密林起伏叠加萦绕于天地之间,通过层层递进的画面,营造出虚静淡远的神秘空间。
作品通过图像语言确立山水画中的内部支撑关系,引向画面中心最具代表性的建筑图像,如敦煌唐代第96窟的九层窟檐,神形皆有,巍峨壮观,是《永远的敦煌》画作中的标志性建筑,周围掩映的窟群大小各异,疏密有致,巧施变化于均衡关系中。将千年莫高窟植进宇宙洪荒的黑黄背景中,大面积色块渲染的空间倾泻而下,置身枝叶纵横的茂林丛中远眺,高低错落,一览无余,仿佛灵光照映禅意神秘的苍茫大地。物理学家杨振宁称赞卢禹舜的鸿篇巨作参透宇宙奥妙,庄子“天地有大美而不言”,卢禹舜的“敦煌”亦是如此,内心不懈追求天地大美的审美意趣,充满对传统文化精神的崇高敬仰。大漠荒原中的奇观万象,如同穿越时空般跃然纸上,成为传递心象的水墨图景,展开旷野宏大的视觉空间,传达山水崭新的意境气息,山水元素被赋予当代文化象征的精神意蕴和文化基因。天地万象、乾坤大义,时空共融于淋漓氤氲的绘画语言,画尽北方山水的苍茫之意与浓润之感,层层相叠的自然山水如超越空间的循环往复,从地面一直延伸至远处天际延绵不断,构成宇宙万物的天地精华。水墨晕染,浑厚华滋,精妙渲染酣畅雄浑的外部世界,旷达无垠,清净无尘。经过笔墨、虚实、意境烘托超越自然空间的神韵、品格、意趣的悠远意境,弥漫山色朦胧隐现,表达光影神秘虚幻般的似真似幻,俨然择一处世外桃源,观照心灵的乐土,萦绕在观者生命里巍然矗立的盛世之光。
敦煌,穿越千年的美,是一种永恒的精神。在“敦煌”,静待探寻,畅快自由。追寻天地间的山水相依处,“此中有真意,欲辨已忘言”的禅意,观整幅作品,画家以左右对称和中轴线划分表现山水图式的秩序感,以单纯线条的勾勒和块面皴擦渲染,构成绘画语言符号和图式的新面貌,墨色关系是对自然界色彩的抽象化提炼与升华,自由释放选用中国画色彩,以晕染、擦染为主,端庄浓郁的色彩,整体充盈块面结构使之具有强烈的装饰风格和视觉美感,将山水画中独特的形式语言、审美趣味与西方艺术表现手法借鉴融通。画面处理是对山水画写意意象的超越,笔墨美、意境美、气韵美兼而有之。
卢禹舜说:“我到敦煌来就是来朝圣。山水画作品始终追寻的是人和自然的亲密感,利用形而上的表达方式,把山水画意境的描写扩大到宇宙洪荒之中,从而形成大气派、大境界。”画家对水墨语言形式的深入思考,倾注了自身的感受与体验,凸显了自然与自我心灵的强烈共鸣。
当代艺术家不乏从敦煌艺术中汲取创作灵感的先例,卢禹舜则以明静、开阔的心态亲近自然万物,通过作品展现生命的美好,探寻生命的意义。正如他自己所言:“在山水创作中,往往不做具体、自然景象的描摹,而偏于象征意义的宏观景象与自己认为有文化意味的形式符号的表达,作为静观活动与实践,物我默契、神合为一、独立自主的精神境界。”
胸中有丘壑,笔下生山河。敦煌艺术源于超越自我的哲学精神,因有“超越”才会书写敦煌前世今生的传奇历史,涵盖四宇,海纳百川,寻求多元文化包容广纳,独具匠心创造灵魂化的生动艺术形象。敦煌生生不息的力量,延续文化传承与创新的希望。
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