【蟹爸感悟[哈哈][哈哈]】没几天就是“七夕”。
查一查“七夕宴”的价码，心底一痛：又是一笔开销。我伲屋里的资深少女，除非两千一餐的，才有感觉。
想到商鞅，想到“作法自毙”一词。
90年代中，我在上海《青年报》以“诸葛不亮”笔名，评论宣传部门不让过洋节。报纸广告损失惨重。
我的核心意见是：很多洋节，是民俗文化载体，经历农业社会和商业社会，不断充注内容。比如圣诞老人什么的，就是广告商发明，在社会变化后，圣诞的意象中心，也从教堂转向商场。牧师和信众，被买卖的人们取代。宗教节日不过就是提供一个共同舞台而已。
问题是，人们为什么要借外国人洋教舞台？我们的丰富的传统节日，一样可以改造成商业舞台？这里自然有全球化是西方主导的因素，更大原因是我们的传统节日，被现代革命铲除旧俗批封资修搞没有了，也就无法“旧房改造”。再建政后的节日，太公共了，不是国家，就是行业，缺少私人属性，难以引起私人共鸣。
这篇评论，被宣传领导严厉批评。
我不服气。
几年后，世纪之交，就是放《天下无贼》那一年，我在锦江饭店跟刚当上台北文化局长的龙应台女士访谈。
她的友人说会安排她见上海负责文宣的市委副书记龚学平，让龙在宾馆鹄候几日，没有消息。龙女士刚在广州被摸了包，自喻傻根儿，报社嘱咐我们预支稿费给她，同时做访谈。
我对她说，没有国台办上海台办安排，层层批准，这次会面几乎不可能，龚若不走这种程序，就是违纪了。所以，想做好事的教授，很可能不懂政治规矩。我让她别等，静下心跟我们扯淡。
席间，扯到百年革命，扯到洋教洋节，说到她担任台北文化局长后，应该推销一下“七夕情人节”，让商人多一个舞台。她兴趣极大，当年就在台北推广。次年，南京客隆了台北。不几年，大陆也到处过“七夕”。
这十几年的七夕，让老螃蟹破费不少。
于是，想起商鞅的“作法自毙”。

【蟹爸感悟[哈哈][哈哈]】没几天就是“七夕”。
查一查“七夕宴”的价码，心底一痛：又是一笔开销。我伲屋里的资深少女，除非两千一餐的，才有感觉。
想到商鞅，想到“作法自毙”一词。
90年代中，我在上海《青年报》以“诸葛不亮”笔名，评论宣传部门不让过洋节。报纸广告损失惨重。
我的核心意见是：很多洋节，是民俗文化载体，经历农业社会和商业社会，不断充注内容。比如圣诞老人什么的，就是广告商发明，在社会变化后，圣诞的意象中心，也从教堂转向商场。牧师和信众，被买卖的人们取代。宗教节日不过就是提供一个共同舞台而已。
问题是，人们为什么要借外国人洋教舞台？我们的丰富的传统节日，一样可以改造成商业舞台？这里自然有全球化是西方主导的因素，更大原因是我们的传统节日，被现代革命铲除旧俗批封资修搞没有了，也就无法“旧房改造”。再建政后的节日，太公共了，不是国家，就是行业，缺少私人属性，难以引起私人共鸣。
这篇评论，被宣传领导严厉批评。
我不服气。
几年后，世纪之交，就是放《天下无贼》那一年，我在锦江饭店跟刚当上台北文化局长的龙应台女士访谈。
她的友人说会安排她见上海负责文宣的市委副书记龚学平，让龙在宾馆鹄候几日，没有消息。龙女士刚在广州被摸了包，自喻傻根儿，报社嘱咐我们预支稿费给她，同时做访谈。
我对她说，没有国台办上海台办安排，层层批准，这次会面几乎不可能，龚若不走这种程序，就是违纪了。所以，想做好事的教授，很可能不懂政治规矩。我让她别等，静下心跟我们扯淡。
席间，扯到百年革命，扯到洋教洋节，说到她担任台北文化局长后，应该推销一下“七夕情人节”，让商人多一个舞台。她兴趣极大，当年就在台北推广。次年，南京客隆了台北。不几年，大陆也到处过“七夕”。
这十几年的七夕，让老螃蟹破费不少。
于是，想起商鞅的“作法自毙”。

最近弟弟来上海有种回到之前在厦门的感觉～老弟我还有男朋友还有一只猫在一个10平方左右的房间里，就像之前老爸老妈还有弟弟4个人住在厦门的时候就是那种四个人站起来感觉房间就没别的位置的感觉。老爸老妈在厦门飘了20几年也没买着一个属于自己的房子，我不知道我在上海要飘多久才能有属于自己的房子。那时候不愿意在房间待现在也不愿意～努力买房子[加油] https://t.cn/z8y5vn4