和谁在一起,决定了你的层次
损友敬而远,益友敬而亲。
和谁在一起,决定了你的层次
人这一辈子,和谁在一起,决定你是谁。
荀子说:蓬生麻中,不扶自直。白沙在涅,与之俱黑。
如果你想做一个好人,就要和好人为伍;
想变得优秀,就要亲近更优秀的人。
和谁在一起,决定着你一生的命运。
01
人品好的人,是你最大的贵人。
子曰:子欲为事,先为人圣。
学做事前,先学做人,有好的人品做底子,才配堂堂正正做个人。
和人品好的人相处,你会常常得到善意的帮助。
身边多一个人品好的人,就少一分被别人坑的风险。
02
正能量的人,是人生最大的财富。
孟子曰:我善养吾浩然之气。
古人讲的浩然之气,就是一种正能量。
每个人的身上,都自带一种磁场,其中有正能量,也有负能量。
无论哪一种能量,都会传染,互相影响,改变我们的身心。
03
相处舒服的人在一起,是最好的养生。
损友敬而远,益友敬而亲。
和谁在一起,决定了你的层次
人这一辈子,和谁在一起,决定你是谁。
荀子说:蓬生麻中,不扶自直。白沙在涅,与之俱黑。
如果你想做一个好人,就要和好人为伍;
想变得优秀,就要亲近更优秀的人。
和谁在一起,决定着你一生的命运。
01
人品好的人,是你最大的贵人。
子曰:子欲为事,先为人圣。
学做事前,先学做人,有好的人品做底子,才配堂堂正正做个人。
和人品好的人相处,你会常常得到善意的帮助。
身边多一个人品好的人,就少一分被别人坑的风险。
02
正能量的人,是人生最大的财富。
孟子曰:我善养吾浩然之气。
古人讲的浩然之气,就是一种正能量。
每个人的身上,都自带一种磁场,其中有正能量,也有负能量。
无论哪一种能量,都会传染,互相影响,改变我们的身心。
03
相处舒服的人在一起,是最好的养生。
名人名言(二)
1、孟子
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
天时不如地利,地利不如人和。
得道者多助,失道者寡助。
鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
2、荀子
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
青,取之于蓝,而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。
水能载舟,亦能覆舟。
目不能两视而明,耳不能两听而聪。道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。
3、韩非子
自胜谓之强,自见之谓明。
胜而不骄,败而不怨。
千里之堤,毁于蚁穴。
欲速则不达。
塞翁失马,焉知非福。
华而不实,虚而无用。
虚则知实之情,静则知动者正。
世有不可得,事有不可成。
4、董仲舒 开创“三纲五常”的经学大师
常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。
质朴之谓性,性非教化不成。
道源出于天,道不变,天亦不变。
是故善为师者,既美其道,有慎其行。
常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。
仁之法,在爱人,不在爱我;义之法,在正我,不在正人。
事在勉强而矣,勉强求学则见闻广而智力明,勉强修养,则德日起而大有功。
5、王充 中国唯物主义始祖
德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。
辩者,求服人心也,非屈人口也。
人有知学,则有力矣。
人之不学,犹谷未成粟,米未成饭也。
事莫明于有效,论莫定于有证。
不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。
6、玄奘:西天取经的佛教翻译家
以心王为主,心所系属之,心王有自在力,为心所之所依。
非心有即有,故无一切时;非与一切心相应,故无一切俱。
7、慧能:顿悟成佛的禅宗大师
菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尖埃。
凡愚不了自性,不识身中净土,愿东愿面,悟人在处一般。
无二之性,即是佛性。一切即一,一即一切。一切法,不离自性。
解铃还须系铃人。
下下人有上上智,上上人没意智。
佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如觅兔角。
1、孟子
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
天时不如地利,地利不如人和。
得道者多助,失道者寡助。
鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
2、荀子
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
青,取之于蓝,而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。
水能载舟,亦能覆舟。
目不能两视而明,耳不能两听而聪。道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。
3、韩非子
自胜谓之强,自见之谓明。
胜而不骄,败而不怨。
千里之堤,毁于蚁穴。
欲速则不达。
塞翁失马,焉知非福。
华而不实,虚而无用。
虚则知实之情,静则知动者正。
世有不可得,事有不可成。
4、董仲舒 开创“三纲五常”的经学大师
常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。
质朴之谓性,性非教化不成。
道源出于天,道不变,天亦不变。
是故善为师者,既美其道,有慎其行。
常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。
仁之法,在爱人,不在爱我;义之法,在正我,不在正人。
事在勉强而矣,勉强求学则见闻广而智力明,勉强修养,则德日起而大有功。
5、王充 中国唯物主义始祖
德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。
辩者,求服人心也,非屈人口也。
人有知学,则有力矣。
人之不学,犹谷未成粟,米未成饭也。
事莫明于有效,论莫定于有证。
不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。
6、玄奘:西天取经的佛教翻译家
以心王为主,心所系属之,心王有自在力,为心所之所依。
非心有即有,故无一切时;非与一切心相应,故无一切俱。
7、慧能:顿悟成佛的禅宗大师
菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尖埃。
凡愚不了自性,不识身中净土,愿东愿面,悟人在处一般。
无二之性,即是佛性。一切即一,一即一切。一切法,不离自性。
解铃还须系铃人。
下下人有上上智,上上人没意智。
佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如觅兔角。
南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
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