成大事的人，有这两个特征！
融入人群之中时，他可能成不了大事：随声附和，失去了自己的声音；亦步亦趋，失去了前进的方向。
成大事的人，往往善于思考不从众，能打破思维的墙，懂得变通。
特征一：不从众
心理学上有个名词叫“从众心理”。
个体在群体的影响或压力下，放弃自己的意见或违背自己的观点，使自己的言论、行为保持与群体一致，即通常所说的随大流、跟风。
让子弹飞一会儿
在现实生活中，人云亦云现象时有发生，我们不断被“轰炸”、被接受，大脑成了别人思想的“跑马场”，别人的思想经常侵入我们的脑海，还不停撒野狂欢。
耳听为虚，眼见不一定为实。
孔子穷乎陈、蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒，昼寝。颜回索米，得而焚之，几熟。孔子望见颜回攫取其甑中而食之。
看似是颜回不尊重师长，事实却是颜回看见有灰掉到锅中，丢掉不好，所以把弄脏的饭粒抓起来吃了。
孔子感叹：所信者目也，而目犹不可信。
如果听到只言片语，不经调查就大肆传播、评论，多数会成为他人利益的踏脚石。
有自己思想的人，秉持着“让子弹先飞一会儿”的原则，等待真相水落石出。
众争之地勿往
人人争抢之处不要去，在互联网时代尤其适用。
现在是创业的大浪潮，市场一旦出现某个机会就会有大量的人趋之若鹜。
但社会变化太快了，任何机会一旦被大家争相追逐，说明它已经不再是机会了。
能成大事的人，不会不停地跟随别人的脚步，而是沉下心，把自己擅长的领域做到极致。
特征二：会变通
比知识更重要是方法，知识不是智慧，解决问题的方法才是智慧。
条条大路通罗马
数学定理中，两点之间，直线最短。
我们都想以最快、最便捷的方式获得成功。但是生活不是数学，一马平川的时候少，曲曲折折的时候多。
如果进了死胡同，脚下是险阻，道上有泥泞，那么就要寻求变通。
不妨观察一下旁边的出口，也看看左右的岔路，但凡不是“歧路”，也不是“末路”，就可以考虑踏上去，继续前行。
有大路也有羊肠小道，有前路更有退路。此路不通，就另寻他路；他路不通，就自创新路。
“曲径”必“通幽”，“山重水复”才能“柳暗花明”，变通一下，迂回一点，直中取曲或曲中取直，都是可选项。
会变通则困顿少、生机多，走得通达。
尽信书不如无书
如果我们完全信书，唯书本是从，容易成为书呆子，或陷入所谓的“教条主义”。
理无常是，事无常非。
道理没有永远正确的，事情没有永远错误的。
人生太多的障碍，是因为过于固执；人生很多失败，是因为不会变通。
变则通，通则存，存则强。
成大事的人，在遇到各种各样的困难时，不会墨守成规，而是寻求变化、突破现状。
融入人群之中时，他可能成不了大事：随声附和，失去了自己的声音；亦步亦趋，失去了前进的方向。
成大事的人，往往善于思考不从众，能打破思维的墙，懂得变通。
特征一：不从众
心理学上有个名词叫“从众心理”。
个体在群体的影响或压力下，放弃自己的意见或违背自己的观点，使自己的言论、行为保持与群体一致，即通常所说的随大流、跟风。
让子弹飞一会儿
在现实生活中，人云亦云现象时有发生，我们不断被“轰炸”、被接受，大脑成了别人思想的“跑马场”，别人的思想经常侵入我们的脑海，还不停撒野狂欢。
耳听为虚，眼见不一定为实。
孔子穷乎陈、蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒，昼寝。颜回索米，得而焚之，几熟。孔子望见颜回攫取其甑中而食之。
看似是颜回不尊重师长，事实却是颜回看见有灰掉到锅中，丢掉不好，所以把弄脏的饭粒抓起来吃了。
孔子感叹：所信者目也，而目犹不可信。
如果听到只言片语，不经调查就大肆传播、评论，多数会成为他人利益的踏脚石。
有自己思想的人，秉持着“让子弹先飞一会儿”的原则，等待真相水落石出。
众争之地勿往
人人争抢之处不要去，在互联网时代尤其适用。
现在是创业的大浪潮，市场一旦出现某个机会就会有大量的人趋之若鹜。
但社会变化太快了，任何机会一旦被大家争相追逐，说明它已经不再是机会了。
能成大事的人，不会不停地跟随别人的脚步，而是沉下心，把自己擅长的领域做到极致。
特征二：会变通
比知识更重要是方法，知识不是智慧，解决问题的方法才是智慧。
条条大路通罗马
数学定理中，两点之间，直线最短。
我们都想以最快、最便捷的方式获得成功。但是生活不是数学，一马平川的时候少，曲曲折折的时候多。
如果进了死胡同，脚下是险阻，道上有泥泞，那么就要寻求变通。
不妨观察一下旁边的出口，也看看左右的岔路，但凡不是“歧路”，也不是“末路”，就可以考虑踏上去，继续前行。
有大路也有羊肠小道，有前路更有退路。此路不通，就另寻他路；他路不通，就自创新路。
“曲径”必“通幽”，“山重水复”才能“柳暗花明”，变通一下，迂回一点，直中取曲或曲中取直，都是可选项。
会变通则困顿少、生机多，走得通达。
尽信书不如无书
如果我们完全信书，唯书本是从，容易成为书呆子，或陷入所谓的“教条主义”。
理无常是，事无常非。
道理没有永远正确的，事情没有永远错误的。
人生太多的障碍，是因为过于固执；人生很多失败，是因为不会变通。
变则通，通则存，存则强。
成大事的人，在遇到各种各样的困难时，不会墨守成规，而是寻求变化、突破现状。
#王安珍[超话]#人生，从青葱岁月到老气横秋，经历的过程叫成长。在成长中，当你明白了怎样做人，何为做事的时候，说明了你的人生已经苏醒，生命经过了历练，岁月经历的煎熬，成熟了，开悟了。
这辈子，怎样做人？善良为本，诚信至上。何为做事？贵在认真，恒于坚持。当一个人有了善良的本钱，诚信的口碑，上天会眷顾，幸福会光临。
当你认真做事，坚持到底，定有收获，必能成功。一句话管总，做人，身要直，做事，腰要躬！
做人，行得正，坐得直。做事，能屈能伸，拿得起，放得下，具有大格局，大心胸，才能做成大事。
人这一生，先把人做好了，做事也就简单了。做人，要诚信，做事，要守信用。
言而无信，不可立也。做人，要说话算数，不要临时变卦，讲信用的人，做事才会靠谱，一个人靠谱了，才会受到别人的信任，有信任，才能会一直合作下去。
做人，要懂得宽容。做事，要留人余地。
宽容是一种美德，宽容别人就是一种气度，做人心胸宽广，不为一点小事而跟别人计较，这样的人，很容易收获好人缘。
做事，不把别人逼得太绝，而是给人留余地，让别人还有喘气的机会，不是心软，不是懦弱，而是一个气概。
曾国藩说，“凡事留余地，雅量能容人。”给人留余地，就是最聪慧的处世方式，包容者博采众长，从善如流。
通过宽恕别人，体谅别人，允许别人有过失，以德待人，就是拉近人与人之间距离最好的方式，也是化解人与人之间矛盾的最好的方法。
做人，学会随缘，做事，不强求别人，己所不欲，勿施于人，尊重别人的意愿，不把自己的意愿强加在别人身上，这样的人，才更令人尊重。
人与人之间的温度是相互感染的，你尊重别人，别人也会尊重你，你敬别人一尺，别人敬你一丈，你对别人真诚，别人对你真心，做人，千万别瞧不起人，做事，千万别强求人，别人不愿意做的，那就尊重别人，一味地逼着别人做，很容易把感情闹翻的。
做人，要有良心，做事，别寒了人心。
人这一生，在自己走投无路的时候，得到了别人的帮助，就算是滴水之恩，我们也要涌泉相报，人这辈子，要记住别人的好，不要把别人对自己的帮助当成了理所当然，这样子，别人不会再有第二次帮你的。
做事，不要太自私，
特别是在利益的选择面前，如果你为了自己的利益，而不顾别人的处境，宁可出卖别人，来成全自己的利益，那么这样的人，很容易别人唾弃，因为自私自利的人，始终得不到真正的朋友。
做人，要有尺，做事，要有度。
说话办事，都要注意分寸，不要以为自己想怎么样就怎么样，话多被人骂，嘴多被人嫌，没有尺度的人，做事没有底线和原则，容易走偏，走岔路，随之，挫折也会很多。
做人如水，做事如山，做人如水一般低调，水利万物而不争，做事如山一般靠谱，像山一样挺立在那儿，才能把事做好。
做人，宁愿自己吃亏也不留遗憾，不占便宜。
做事，脚踏实地，言行一致，表里如一，不离不弃，锲而不舍。
做人就两个字：善良、坚持、原则、底线、分寸。
愿你我余生都能，多一份平和，多一份温暖。
这辈子，怎样做人？善良为本，诚信至上。何为做事？贵在认真，恒于坚持。当一个人有了善良的本钱，诚信的口碑，上天会眷顾，幸福会光临。
当你认真做事，坚持到底，定有收获，必能成功。一句话管总，做人，身要直，做事，腰要躬！
做人，行得正，坐得直。做事，能屈能伸，拿得起，放得下，具有大格局，大心胸，才能做成大事。
人这一生，先把人做好了，做事也就简单了。做人，要诚信，做事，要守信用。
言而无信，不可立也。做人，要说话算数，不要临时变卦，讲信用的人，做事才会靠谱，一个人靠谱了，才会受到别人的信任，有信任，才能会一直合作下去。
做人，要懂得宽容。做事，要留人余地。
宽容是一种美德，宽容别人就是一种气度，做人心胸宽广，不为一点小事而跟别人计较，这样的人，很容易收获好人缘。
做事，不把别人逼得太绝，而是给人留余地，让别人还有喘气的机会，不是心软，不是懦弱，而是一个气概。
曾国藩说，“凡事留余地，雅量能容人。”给人留余地，就是最聪慧的处世方式，包容者博采众长，从善如流。
通过宽恕别人，体谅别人，允许别人有过失，以德待人，就是拉近人与人之间距离最好的方式，也是化解人与人之间矛盾的最好的方法。
做人，学会随缘，做事，不强求别人，己所不欲，勿施于人，尊重别人的意愿，不把自己的意愿强加在别人身上，这样的人，才更令人尊重。
人与人之间的温度是相互感染的，你尊重别人，别人也会尊重你，你敬别人一尺，别人敬你一丈，你对别人真诚，别人对你真心，做人，千万别瞧不起人，做事，千万别强求人，别人不愿意做的，那就尊重别人，一味地逼着别人做，很容易把感情闹翻的。
做人，要有良心，做事，别寒了人心。
人这一生，在自己走投无路的时候，得到了别人的帮助，就算是滴水之恩，我们也要涌泉相报，人这辈子，要记住别人的好，不要把别人对自己的帮助当成了理所当然，这样子，别人不会再有第二次帮你的。
做事，不要太自私，
特别是在利益的选择面前，如果你为了自己的利益，而不顾别人的处境，宁可出卖别人，来成全自己的利益，那么这样的人，很容易别人唾弃，因为自私自利的人，始终得不到真正的朋友。
做人，要有尺，做事，要有度。
说话办事，都要注意分寸，不要以为自己想怎么样就怎么样，话多被人骂，嘴多被人嫌，没有尺度的人，做事没有底线和原则，容易走偏，走岔路，随之，挫折也会很多。
做人如水，做事如山，做人如水一般低调，水利万物而不争，做事如山一般靠谱，像山一样挺立在那儿，才能把事做好。
做人，宁愿自己吃亏也不留遗憾，不占便宜。
做事，脚踏实地，言行一致，表里如一，不离不弃，锲而不舍。
做人就两个字：善良、坚持、原则、底线、分寸。
愿你我余生都能，多一份平和，多一份温暖。
「集句」卡夫卡扎心语录，简单直接，清醒颓废，每一句话都是现代社畜的心声啊[跪了]
1、我无法朝着未来前进，却能面对未来，裹足不前。我最擅长的事，就是一蹶不振。
2、我忍受了五年办公室生活，早上八点开始工作，到晚上七点、七点半、八点、八点半...天啊！我站在通往办公室的狭长走廊上，每天早上被绝望侵袭。
3、活着这件事，就是循着绵延不断的岔路前行。究竟该通往何处？就连回头瞧瞧也不被允许。
4、只是散步而已，便让我疲惫到，整整三天几乎做不了任何事。
5、不知不觉间，失眠之夜的喇叭又响起。
6、忘了是何时，我的脚曾骨折，那是这辈子最美妙的体验。
7、我没有任何面对人生必备的能力，只有人性的软弱。
8、我试着整理自己一直以来和朋友的关系，发现这根本是一段枉然的助跑。
9、我已经走了好远、好远，独自走了约五个钟头，却觉得还不够孤独。虽然是杳无人烟的山谷，却还不够寂寞。
10、我需要的是一点点鼓励与温柔，只需要一点点，便能助我开拓自己的路。明明如此，你却封了这条路。
11、虽然我始终不认为自己是个懒惰的人，但迄今，我从未想过要做点什么。让我觉得活着有价值的事，就是被责难、被诋毁、被攻讦。对我来说，就算想逃到哪里，即便竭尽全力，也无法达成。
12、巴尔札克散步时，常用的手杖握柄上，刻着：「我击溃一切困难」这几个字。我的手杖上头则是刻着：「一切困难将我击溃」。我们的共通点，只有「一切」这个字眼。
13、我连将盛着牛奶的杯子举至嘴边，都觉得恐怖。因为杯子可能会在我面前碎裂四散，碎片划过我的脸庞。
14、明明有目标，却没有抵达的路。虽然想循「集句」卡夫卡扎心语录，简单直接，清醒颓废，每一句话都是现代社畜的心声啊[跪了]
1、我无法朝着未来前进，却能面对未来，裹足不前。我最擅长的事，就是一蹶不振。
2、我忍受了五年办公室生活，早上八点开始工作，到晚上七点、七点半、八点、八点半...天啊！我站在通往办公室的狭长走廊上，每天早上被绝望侵袭。
3、活着这件事，就是循着绵延不断的岔路前行。究竟该通往何处？就连回头瞧瞧也不被允许。
4、只是散步而已，便让我疲惫到，整整三天几乎做不了任何事。
5、不知不觉间，失眠之夜的喇叭又响起。
6、忘了是何时，我的脚曾骨折，那是这辈子最美妙的体验。
7、我没有任何面对人生必备的能力，只有人性的软弱。
8、我试着整理自己一直以来和朋友的关系，发现这根本是一段枉然的助跑。
9、我已经走了好远、好远，独自走了约五个钟头，却觉得还不够孤独。虽然是杳无人烟的山谷，却还不够寂寞。
10、我需要的是一点点鼓励与温柔，只需要一点点，便能助我开拓自己的路。明明如此，你却封了这条路。
11、虽然我始终不认为自己是个懒惰的人，但迄今，我从未想过要做点什么。让我觉得活着有价值的事，就是被责难、被诋毁、被攻讦。对我来说，就算想逃到哪里，即便竭尽全力，也无法达成。
12、巴尔札克散步时，常用的手杖握柄上，刻着：「我击溃一切困难」这几个字。我的手杖上头则是刻着：「一切困难将我击溃」。我们的共通点，只有「一切」这个字眼。
13、我连将盛着牛奶的杯子举至嘴边，都觉得恐怖。因为杯子可能会在我面前碎裂四散，碎片划过我的脸庞。
14、明明有目标，却没有抵达的路。虽然想循路前进，却始终踌躇不前。
15、神经质的雨，总是落在我的头上。我现在想做什么事，但过了一会儿，又不想做了。
16、也许你很好奇，为何我不辞去这份工作，为何我不靠爬书文字，出人头地？面对这问题，我只能无奈回应。因为我没有这等能耐，恐怕我会因为这份工作，变得更不堪。而且是急剧变得不堪吧。
17、我和各种人度过浪费时间的夜晚，我努力听他们说话但就算再怎么努力，我也不在现场也不在其他地方，搞不好我这两个小时不是活着吧。肯定是的。为什么呢？因为如果我坐在那里的椅子上，我的存在应该更明确才是。
18、我的人生，光是为了拂去寻死这个念头，便费了很大的劲。路前进，却始终踌躇不前。
15、神经质的雨，总是落在我的头上。我现在想做什么事，但过了一会儿，又不想做了。
16、也许你很好奇，为何我不辞去这份工作，为何我不靠爬书文字，出人头地？面对这问题，我只能无奈回应。因为我没有这等能耐，恐怕我会因为这份工作，变得更不堪。而且是急剧变得不堪吧。
17、我和各种人度过浪费时间的夜晚，我努力听他们说话，但就算再怎么努力，我也不在现场也不在其他地方，搞不好我这两个小时不是活着吧。肯定是的。为什么呢？因为如果我坐在那里的椅子上，我的存在应该更明确才是。
18、我的人生，光是为了拂去寻死这个念头，便费了很大的劲。
1、我无法朝着未来前进，却能面对未来，裹足不前。我最擅长的事，就是一蹶不振。
2、我忍受了五年办公室生活，早上八点开始工作，到晚上七点、七点半、八点、八点半...天啊！我站在通往办公室的狭长走廊上，每天早上被绝望侵袭。
3、活着这件事，就是循着绵延不断的岔路前行。究竟该通往何处？就连回头瞧瞧也不被允许。
4、只是散步而已，便让我疲惫到，整整三天几乎做不了任何事。
5、不知不觉间，失眠之夜的喇叭又响起。
6、忘了是何时，我的脚曾骨折，那是这辈子最美妙的体验。
7、我没有任何面对人生必备的能力，只有人性的软弱。
8、我试着整理自己一直以来和朋友的关系，发现这根本是一段枉然的助跑。
9、我已经走了好远、好远，独自走了约五个钟头，却觉得还不够孤独。虽然是杳无人烟的山谷，却还不够寂寞。
10、我需要的是一点点鼓励与温柔，只需要一点点，便能助我开拓自己的路。明明如此，你却封了这条路。
11、虽然我始终不认为自己是个懒惰的人，但迄今，我从未想过要做点什么。让我觉得活着有价值的事，就是被责难、被诋毁、被攻讦。对我来说，就算想逃到哪里，即便竭尽全力，也无法达成。
12、巴尔札克散步时，常用的手杖握柄上，刻着：「我击溃一切困难」这几个字。我的手杖上头则是刻着：「一切困难将我击溃」。我们的共通点，只有「一切」这个字眼。
13、我连将盛着牛奶的杯子举至嘴边，都觉得恐怖。因为杯子可能会在我面前碎裂四散，碎片划过我的脸庞。
14、明明有目标，却没有抵达的路。虽然想循「集句」卡夫卡扎心语录，简单直接，清醒颓废，每一句话都是现代社畜的心声啊[跪了]
1、我无法朝着未来前进，却能面对未来，裹足不前。我最擅长的事，就是一蹶不振。
2、我忍受了五年办公室生活，早上八点开始工作，到晚上七点、七点半、八点、八点半...天啊！我站在通往办公室的狭长走廊上，每天早上被绝望侵袭。
3、活着这件事，就是循着绵延不断的岔路前行。究竟该通往何处？就连回头瞧瞧也不被允许。
4、只是散步而已，便让我疲惫到，整整三天几乎做不了任何事。
5、不知不觉间，失眠之夜的喇叭又响起。
6、忘了是何时，我的脚曾骨折，那是这辈子最美妙的体验。
7、我没有任何面对人生必备的能力，只有人性的软弱。
8、我试着整理自己一直以来和朋友的关系，发现这根本是一段枉然的助跑。
9、我已经走了好远、好远，独自走了约五个钟头，却觉得还不够孤独。虽然是杳无人烟的山谷，却还不够寂寞。
10、我需要的是一点点鼓励与温柔，只需要一点点，便能助我开拓自己的路。明明如此，你却封了这条路。
11、虽然我始终不认为自己是个懒惰的人，但迄今，我从未想过要做点什么。让我觉得活着有价值的事，就是被责难、被诋毁、被攻讦。对我来说，就算想逃到哪里，即便竭尽全力，也无法达成。
12、巴尔札克散步时，常用的手杖握柄上，刻着：「我击溃一切困难」这几个字。我的手杖上头则是刻着：「一切困难将我击溃」。我们的共通点，只有「一切」这个字眼。
13、我连将盛着牛奶的杯子举至嘴边，都觉得恐怖。因为杯子可能会在我面前碎裂四散，碎片划过我的脸庞。
14、明明有目标，却没有抵达的路。虽然想循路前进，却始终踌躇不前。
15、神经质的雨，总是落在我的头上。我现在想做什么事，但过了一会儿，又不想做了。
16、也许你很好奇，为何我不辞去这份工作，为何我不靠爬书文字，出人头地？面对这问题，我只能无奈回应。因为我没有这等能耐，恐怕我会因为这份工作，变得更不堪。而且是急剧变得不堪吧。
17、我和各种人度过浪费时间的夜晚，我努力听他们说话但就算再怎么努力，我也不在现场也不在其他地方，搞不好我这两个小时不是活着吧。肯定是的。为什么呢？因为如果我坐在那里的椅子上，我的存在应该更明确才是。
18、我的人生，光是为了拂去寻死这个念头，便费了很大的劲。路前进，却始终踌躇不前。
15、神经质的雨，总是落在我的头上。我现在想做什么事，但过了一会儿，又不想做了。
16、也许你很好奇，为何我不辞去这份工作，为何我不靠爬书文字，出人头地？面对这问题，我只能无奈回应。因为我没有这等能耐，恐怕我会因为这份工作，变得更不堪。而且是急剧变得不堪吧。
17、我和各种人度过浪费时间的夜晚，我努力听他们说话，但就算再怎么努力，我也不在现场也不在其他地方，搞不好我这两个小时不是活着吧。肯定是的。为什么呢？因为如果我坐在那里的椅子上，我的存在应该更明确才是。
18、我的人生，光是为了拂去寻死这个念头，便费了很大的劲。
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