中国年轻人变了，这就是阿迪耐克们，不得不接受的现实！就在昨天晚上，阿迪公布了第三季第实情，净利润竟然大幅下滑62.6%。值得注意的是，净利下滑背后，是在中国市场卖不动了。第三季度，阿迪在中国市场继续出现两位数下滑，而这样的一幕已连续6个季度出现。
紧接着，阿迪CEO公开表示，反思在中国市场“犯了严重错误”。他认为，不够了解中国消费者，所以为那些做得更好的中国品牌留下了空间和机会。最后，他还表示依然对中国市场充满了信心，但也清楚认识，短期内难以恢复的事实，整个阿迪调低了今年的预期。
为何曾风靡国内市场的阿迪，会突然不吃香了？原因有三。第一，阿迪确实犯了错误，那就是借助中国制造的红利走到今天，却转头把工厂往越南搬，称是为了更低廉的制造成本。虽然，现在阿迪也在越南碰壁了，但其实这样的做法不仅是搬走了工厂，更是搬走了人心。
第二，中国国产早已今非昔比。今年上半年，在阿迪持续下滑超20%的两个季度里，安踏、特步、鸿星尔克等国产出现了猛增。以安踏为例，今年上半年安踏的营收达到了259亿，迎来了13.8%的增长。在整个市场份额上，安踏也已经超越了阿迪，直追耐克。还有特步、鸿星尔克，也实现了两位数增长。电商平台的数据同样能佐证，据国内平台唯品会数据显示，今年以来，平台安踏、回力等国产均实现了50%以上的增长，其中特步更是实现了超103%的增长。值得注意的是，这背后大部分来自90后年轻人。身边越来越多的年轻人开始感叹，国产一点都不比阿迪耐克差。
第三，中国年轻人的消费观念变了。以前很多年轻人追求阿迪耐克等进口，不仅是认为实力水平比国产高，还认为进口有一份额外的“面子”。就像当年的iPhone，一台苹果手机甚至成为很多人的优越感来源。但如今，这样的情况开始发生了变化。越来越多的年轻人开始发现，原来穿安踏特步鸿星尔克，用华为小米手机，反而能感到更加自信。
今天，阿迪率先公布了实情，在中国市场继续两位数下滑。另一边的耐克也同样，下滑仍然没有止住。其实，这就是它们不得不接受的现实。不是阿迪耐克的做工和创新不好了，而是国产今非昔比了，越来越多中国年轻人的消费观念变了。以前，欧美进口是面子的象征，很多人“盲目崇拜”。但今天，国产正成为越来越多人心中“自信”的代名词！
紧接着，阿迪CEO公开表示，反思在中国市场“犯了严重错误”。他认为，不够了解中国消费者，所以为那些做得更好的中国品牌留下了空间和机会。最后，他还表示依然对中国市场充满了信心，但也清楚认识，短期内难以恢复的事实，整个阿迪调低了今年的预期。
为何曾风靡国内市场的阿迪，会突然不吃香了？原因有三。第一，阿迪确实犯了错误，那就是借助中国制造的红利走到今天，却转头把工厂往越南搬，称是为了更低廉的制造成本。虽然，现在阿迪也在越南碰壁了，但其实这样的做法不仅是搬走了工厂，更是搬走了人心。
第二，中国国产早已今非昔比。今年上半年，在阿迪持续下滑超20%的两个季度里，安踏、特步、鸿星尔克等国产出现了猛增。以安踏为例，今年上半年安踏的营收达到了259亿，迎来了13.8%的增长。在整个市场份额上，安踏也已经超越了阿迪，直追耐克。还有特步、鸿星尔克，也实现了两位数增长。电商平台的数据同样能佐证，据国内平台唯品会数据显示，今年以来，平台安踏、回力等国产均实现了50%以上的增长，其中特步更是实现了超103%的增长。值得注意的是，这背后大部分来自90后年轻人。身边越来越多的年轻人开始感叹，国产一点都不比阿迪耐克差。
第三，中国年轻人的消费观念变了。以前很多年轻人追求阿迪耐克等进口，不仅是认为实力水平比国产高，还认为进口有一份额外的“面子”。就像当年的iPhone，一台苹果手机甚至成为很多人的优越感来源。但如今，这样的情况开始发生了变化。越来越多的年轻人开始发现，原来穿安踏特步鸿星尔克，用华为小米手机，反而能感到更加自信。
今天，阿迪率先公布了实情，在中国市场继续两位数下滑。另一边的耐克也同样，下滑仍然没有止住。其实，这就是它们不得不接受的现实。不是阿迪耐克的做工和创新不好了，而是国产今非昔比了，越来越多中国年轻人的消费观念变了。以前，欧美进口是面子的象征，很多人“盲目崇拜”。但今天，国产正成为越来越多人心中“自信”的代名词！
今天是藏历九月二十二（11/15）
藏历九月二十二是佛教最吉祥殊胜的日子——天降日。佛陀之亲母，在佛陀出生后不久便去世，转生于天界。佛陀在示现成佛后，上天为母说法，重返娑婆世界的日子称为“天降日”。
值此殊胜之日，请持清净广大发心，行持善业，吃素放生、供灯护戒、供养三宝、布施众生、持咒诵经等，以积资净障来圆满此日，功德会增长亿倍！祈愿众生吉祥安泰、得闻正法、具正念、自利利他！
佛陀上天宫为母说法 有一年夏安居的时候，僧团中不见了佛陀，佛陀到哪里去了呢？天眼第一的阿那律尊者入定以天眼观察后，告诉大家说，佛陀上升忉利天宫为圣母摩耶夫人说法。佛陀为什么不告而别，要到天宫说法？一、是为了报答圣母养育之恩；二、是因人间有些大众不乐闻佛法，因为佛陀常在身边的缘故；三、是因为教团中多诤，佛陀离开一下，使好诤者能够幡然悔悟。我们知道释迦牟尼佛出生后七天，摩耶夫人就去世了，由他的姨母摩诃波闍波提养育长大，摩耶夫人去世之后生到忉利天宫。七十九岁的佛陀当时从祗树给孤独园的香室升到忉利天，佛陀为报母恩，亲自前往三十三天——在忉利天的波利质多树下，为母亲摩耶夫人宣讲《地藏本愿经》，共九十日，全经十三品，详说三世因果，六道苦空，普度众生的大慈大悲，统万类而靡遗，亘古今而无尽。所以佛教门徒皆以此经为报答亲恩的唯一孝经。佛陀还讲述了《大白伞盖陀罗尼经》、《尊胜佛顶陀罗尼经》等经典，使无量众生发起菩提心或证得果位，摩耶夫人以此得证须陀洹果。人间的弟子好久未见到佛陀，心中有无限思念，纷纷造佛像忆念佛陀，并且加倍用功修行，一心祈请佛陀早日回到人间，慈悲的佛陀说法圆满后，允诺弟子将回到人间。弟子无不欢欣雀跃，准备迎接佛陀回到人间！佛陀从忉利天下降人间 佛陀深感末法时代人心沉沦，佛法末微，众生不要说证果，了脱生死，就是不堕落三恶道，已是十分难得了。为此，佛升天到忉利天宫为母说法，其主要目的是把末法时代的众生托付给地藏菩萨，不让众生堕落诸恶道中。按记载，佛陀在忉利天宫说法是三个月。佛陀说法结束后降回人间，并不是在舍卫国返还，而是在僧伽施国，即当今印度北部的法鲁巴德县，降落地点就在该县不远桑基萨村，以前此有一大寺院，在佛陀返回时，还有一件无比殊胜的事情发生。佛陀说《地藏本愿经》结束后，雨降天花和珠璎，帝释为了表达对佛的无上崇敬，施展神通从忉利天宫善法堂到人间之间，变现了三道宝阶。这三道宝阶由黄金、白银、水晶做成，中间宝阶为黄金，左面宝阶是水晶，右面宝阶是白银做成，佛陀从善法堂起身，从中间的黄金宝阶下，天神大众后面跟从，帝释手拿宝盖从水晶宝阶侍奉在左侧而下，大梵天王手执白拂从白银宝阶侍奉在右侧而下，天神天女腾空散落天花赞美。佛陀为了让幻造天阶的天神高兴，一步步地走完了天阶一半的路程，另一半是示现神变而下。据说，佛回人间后几百年，在僧伽施国还存有数百尺此神奇无比的三宝台阶，后全部陷落，周围各国国王不愿意此无比殊胜的胜迹消失，就在此建寺院，寺院中在故基上重建宝阶，模拟从前的三宝阶装饰珍宝，台阶顶上还建有寺庙，中有佛陀像，左有帝释，右有梵天王，犹如下走的样子。唐玄奘到此游历时，还看到此模拟的台阶和寺院，他是这样记载的：“伽蓝大垣内有三宝阶，南北列，东面下，是如来自三十三天降还所也。
佛法如日光照遍
持教徒众和平处
教法恒久住世愿吉祥
愿法界众生
共沐佛陀智悲之光
离苦得乐
圆成佛道
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
藏历九月二十二是佛教最吉祥殊胜的日子——天降日。佛陀之亲母，在佛陀出生后不久便去世，转生于天界。佛陀在示现成佛后，上天为母说法，重返娑婆世界的日子称为“天降日”。
值此殊胜之日，请持清净广大发心，行持善业，吃素放生、供灯护戒、供养三宝、布施众生、持咒诵经等，以积资净障来圆满此日，功德会增长亿倍！祈愿众生吉祥安泰、得闻正法、具正念、自利利他！
佛陀上天宫为母说法 有一年夏安居的时候，僧团中不见了佛陀，佛陀到哪里去了呢？天眼第一的阿那律尊者入定以天眼观察后，告诉大家说，佛陀上升忉利天宫为圣母摩耶夫人说法。佛陀为什么不告而别，要到天宫说法？一、是为了报答圣母养育之恩；二、是因人间有些大众不乐闻佛法，因为佛陀常在身边的缘故；三、是因为教团中多诤，佛陀离开一下，使好诤者能够幡然悔悟。我们知道释迦牟尼佛出生后七天，摩耶夫人就去世了，由他的姨母摩诃波闍波提养育长大，摩耶夫人去世之后生到忉利天宫。七十九岁的佛陀当时从祗树给孤独园的香室升到忉利天，佛陀为报母恩，亲自前往三十三天——在忉利天的波利质多树下，为母亲摩耶夫人宣讲《地藏本愿经》，共九十日，全经十三品，详说三世因果，六道苦空，普度众生的大慈大悲，统万类而靡遗，亘古今而无尽。所以佛教门徒皆以此经为报答亲恩的唯一孝经。佛陀还讲述了《大白伞盖陀罗尼经》、《尊胜佛顶陀罗尼经》等经典，使无量众生发起菩提心或证得果位，摩耶夫人以此得证须陀洹果。人间的弟子好久未见到佛陀，心中有无限思念，纷纷造佛像忆念佛陀，并且加倍用功修行，一心祈请佛陀早日回到人间，慈悲的佛陀说法圆满后，允诺弟子将回到人间。弟子无不欢欣雀跃，准备迎接佛陀回到人间！佛陀从忉利天下降人间 佛陀深感末法时代人心沉沦，佛法末微，众生不要说证果，了脱生死，就是不堕落三恶道，已是十分难得了。为此，佛升天到忉利天宫为母说法，其主要目的是把末法时代的众生托付给地藏菩萨，不让众生堕落诸恶道中。按记载，佛陀在忉利天宫说法是三个月。佛陀说法结束后降回人间，并不是在舍卫国返还，而是在僧伽施国，即当今印度北部的法鲁巴德县，降落地点就在该县不远桑基萨村，以前此有一大寺院，在佛陀返回时，还有一件无比殊胜的事情发生。佛陀说《地藏本愿经》结束后，雨降天花和珠璎，帝释为了表达对佛的无上崇敬，施展神通从忉利天宫善法堂到人间之间，变现了三道宝阶。这三道宝阶由黄金、白银、水晶做成，中间宝阶为黄金，左面宝阶是水晶，右面宝阶是白银做成，佛陀从善法堂起身，从中间的黄金宝阶下，天神大众后面跟从，帝释手拿宝盖从水晶宝阶侍奉在左侧而下，大梵天王手执白拂从白银宝阶侍奉在右侧而下，天神天女腾空散落天花赞美。佛陀为了让幻造天阶的天神高兴，一步步地走完了天阶一半的路程，另一半是示现神变而下。据说，佛回人间后几百年，在僧伽施国还存有数百尺此神奇无比的三宝台阶，后全部陷落，周围各国国王不愿意此无比殊胜的胜迹消失，就在此建寺院，寺院中在故基上重建宝阶，模拟从前的三宝阶装饰珍宝，台阶顶上还建有寺庙，中有佛陀像，左有帝释，右有梵天王，犹如下走的样子。唐玄奘到此游历时，还看到此模拟的台阶和寺院，他是这样记载的：“伽蓝大垣内有三宝阶，南北列，东面下，是如来自三十三天降还所也。
佛法如日光照遍
持教徒众和平处
教法恒久住世愿吉祥
愿法界众生
共沐佛陀智悲之光
离苦得乐
圆成佛道
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
清梦东彻悟大师语录 节要
....念佛时当万缘放下，一念单提，如救头然，如丧考妣，如鸡抱卵，如龙养珠，不期小效，不求速成，只一心常恁么念，是名无上深妙禅。此则根身世界，密随其心念念转变，殆非凡心肉眼所能知见。及报终命尽，弥陀圣众忽现在前，或现异香天乐诸灵瑞相，世人方谓净业成就，然净业之成，岂此时乎？
念佛当生四种心：一、无始以来造业至此，当生惭 愧 心。二、得闻此法门，当生欣庆心。三、无 始 业 障，此法难遭难遇，当生悲 痛 心。四、佛如是慈悲，当生感 激 心。此四种心中有一，净业即能成就。念佛当长久，不 可 间 断，间 断，净业不能有成。当勇猛，不可疲 怠，疲 怠，净业亦不能成。长久不勇猛即有退，勇猛不长久即无进。....
....念佛时当万缘放下，一念单提，如救头然，如丧考妣，如鸡抱卵，如龙养珠，不期小效，不求速成，只一心常恁么念，是名无上深妙禅。此则根身世界，密随其心念念转变，殆非凡心肉眼所能知见。及报终命尽，弥陀圣众忽现在前，或现异香天乐诸灵瑞相，世人方谓净业成就，然净业之成，岂此时乎？
念佛当生四种心：一、无始以来造业至此，当生惭 愧 心。二、得闻此法门，当生欣庆心。三、无 始 业 障，此法难遭难遇，当生悲 痛 心。四、佛如是慈悲，当生感 激 心。此四种心中有一，净业即能成就。念佛当长久，不 可 间 断，间 断，净业不能有成。当勇猛，不可疲 怠，疲 怠，净业亦不能成。长久不勇猛即有退，勇猛不长久即无进。....
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