#阅读##汪曾祺全集#

《故里杂记》，是小说却像杂记。一开口就让我惊了了，“只有死了人……还沿用旧称”，这个太像龙海风俗了，或者说龙海风俗太像江苏了。在普贤我见过人家正月初九拜天公“补运”贴，上面写的还是沿用旧称——龙溪下九都，历史活在民俗文化里。

有“下九都”就有“上九都”吧。“上九都”在哪里？这要根据九龙江的上下游走向来判断。九都西靠九龙江的那一头是“上九都”。我们这边罗锦老人谈张边整社消逝的问题，说古代张边人都迁去“江东顶”的张边去了。“江东顶”的“顶”字，就是九龙江北溪上游的意思。石码的顶码（上码）和下码也是根据九龙江上下游走向来说的。以中镇路（九二零路）为界，靠九龙江上游的那一部分叫“顶码”（上码），往九龙江下游的一部分叫下码。

我个人看法，以龙海桥（明代建）为界，龙海桥以东的九都是下九都，龙海桥以西的九都是上九都，上九都含今高坑村、田边村和都边村。

读书值得。

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《故里杂记》，是小说却像杂记。一开口就让我惊了了，“只有死了人……还沿用旧称”，这个太像龙海风俗了，或者说龙海风俗太像江苏了。在普贤我见过人家正月初九拜天公“补运”贴，上面写的还是沿用旧称——龙溪下九都，历史活在民俗文化里。

有“下九都”就有“上九都”吧。“上九都”在哪里？这要根据九龙江的上下游走向来判断。九都西靠九龙江的那一头是“上九都”。我们这边罗锦老人谈张边整社消逝的问题，说古代张边人都迁去“江东顶”的张边去了。“江东顶”的“顶”字，就是九龙江北溪上游的意思。石码的顶码（上码）和下码也是根据九龙江上下游走向来说的。以中镇路（九二零路）为界，靠九龙江上游的那一部分叫“顶码”（上码），往九龙江下游的一部分叫下码。

我个人看法，以龙海桥（明代建）为界，龙海桥以东的九都是下九都，龙海桥以西的九都是上九都，上九都含今高坑村、田边村和都边村。

读书值得。

袁桥红薯变身记

继热闹非凡的“袁桥酥梨采摘节”落下帷幕之际，袁桥红薯“粉墨登场”，扒红薯成了袁桥古村秋收主题研学课程的主打内容，每天扒红薯团队络绎不绝。
参加秋收主题研学的学生，戴着手套，拿着铲子，掂着袋子，到红薯地争先恐后，挖起红薯热火朝天，汗流满面。挖红薯课程可是让学生充分体验了农民种地的辛苦，同时又感受到了劳动收获的喜悦。

袁桥古村是登封市教育局认定的“中小学校外教育基地”，为了配合中小学生来袁桥古村参加劳动实践课，袁桥农业合作社种植红薯500余亩。由于袁桥古村土壤的特殊性，产出的红薯品质非同一般，板栗红薯白、干、面、香，西瓜红红薯和烟薯25红、软、糯、甜，学生带回红薯吃过后，家长们大都专程来购买袁桥红薯。
正当挖红薯潮流刚刚涌起之时，一场突如其来的疫情悄然而至。团队取消，学生居家，城市静默。已经发育成熟，正在“盛装待嫁”，准备走向千家万户的袁桥红薯，也只好原地“静默”。可时令不等人，红薯的温床还有别的庄稼急需入住。疫情防控不解禁，等“新主人”是等不及了，我们只好动用村民力量，让红薯“紧急撤退”!有的进入地窖“隐蔽”，有的可就要经历“粉身碎骨”的过程，变成粉面，入冬后下成粉条，实现“华丽转身“！

变身后的红薯，会“忠贞不移”的等到你明年，它脱水时“亭亭玉立”，被开水烫煮后“婀娜多姿”。明年来袁桥古村，当你吃到软滑爽口的粉条时，那就是与袁桥红薯“亲密接触”了。