母仓是四柱神煞之一吗？母仓怎么样？好不好？

母仓是四柱神煞之一吗？母仓怎么样？好不好？
母仓是黄道择吉术语，属择吉术日神类神煞的一种，可决议一日吉凶宜忌，属善者。择吉术的神煞因为来自差别的系统，以是不仅数目浩繁，并且吉凶善恶，各不异时，直到现在，大都的神煞已经很难找到其本来的属性了，只能按其差别的运动周期，区分为年、月、日、时四大神煞系统。

其他神煞
】年神类神煞
决议一年中东南西北四方的吉凶宜忌，分为善恶两大阵营
恶神类首要有岁破、上将军、至阴、黄幡、豹尾、岁煞、岁刑、金神、力士、蚕官、蚕宝、蚕命、丧门、吊客、死符、病符、劫煞、灾煞、飞廉、白色的老虎、大耗、伏兵巨祸等
善神类首要有岁德、岁德合、岁干合、岁支德、博士、奏书等
太岁本身并没有吉凶叠吉星即吉，叠凶星即凶因太岁为众神之首，力大势猛，故凶星叠太岁则祸大而无可解救，吉星叠太岁则福盛而延续很长以是旧黄历说:"若要贵，修太岁"
】月神类神煞
决议一月诸方的吉凶宜忌，以月建为首，也分为善恶两大阵营
善神以天德居首，其下有月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、月空、要安、玉宇、金堂、敬堂、普护、福生、圣心、益后、续世、阴功、阳德、天马、五富、驿马等
恶神则有月煞、月刑、月害、月厌、大时、土符、大煞、游祸、天吏、九空、地囊、九坎、九焦、天官符、地官符、飞大煞、月游火、阴府太岁、月克山家等等
月建和太岁同样，也没有绝对的吉凶，叠吉神则吉，叠凶煞则凶 。

】日神类神煞
决议一日的吉凶宜忌，也分善恶两大类
善者有天恩、五合、三合、宝日、义日、鸣吠日、鸣吠对日、王日、相日、守日、平易 最近几天、天巫、天医、福德、四相、阳德、时阳、生气、六仪、时阴、临日、不将、福生、母仓、天喜、吉期等等
恶者有四忌、四穷、四废、四绝、致死、八风、触水龙草、四击、河魁、五虚、五离、厌对、招摇、血忌、归忌、血支、北斗星、死神、孤辰、往亡、大北、咸池、行狠、了戾、反支等等
】时神类神煞
只主一正午某时的吉凶宜忌
首要有日禄、日马、日破、日害、日刑、天乙朱紫、喜神、天官朱紫、救星朱紫、五不遇时、截路空亡、日建、日合、青龙、明唐、天刑、朱雀、金匮、宝光、白色的老虎、玉堂、天牢、元武、司命、勾陈、四大吉时、贵登天门时，等等

#观象台[超话]##西游记# 320 #观象台#
　　孙行者与牛魔王赌变化：牛王变天鹅、黄鹰、白鹤、香獐、大豹、人熊；猴王变海东青、乌凤、丹凤、饿虎、狻猊、赖象。各为六变，即六阴六阳全部变化，最后现出本相。
　　
　　道高一尺魔千丈，奇巧心猿用力降。若得火山无烈焰，必须宝扇有清凉。
　　（此句之道为返先天，魔即落后天，与真假猴王有异曲同工之妙，不同在于此为调心，故曰巧力降；彼为认取真心，重点在识别真假。烈焰清凉句指调和坎离。）
　　
　　黄婆矢志扶元老，木母留情扫荡妖。和睦五行归正果，炼魔涤垢上西方。
　　（黄婆指沙僧，元老指唐僧，土地让沙僧陪师父在“正路上坐着”，中宫（土）正位，五行不偏胜，方能和金木调水火——和睦五行。木母留情即八戒助战，性情和顺金木交，扫荡摩云洞狐妖，狐妖灭金木交而牛王本相现。
　　牛魔王有内外二宅，摩云洞为外宅，芭蕉洞为内宅。丹道以金木为外为用，水火为内为体；净外和金木，安内调水火，先外后内，由用及体。牛魔王六变为用，本相即体，孙悟空亦然，唯道魔之别。上西方归正果则无道魔之名，所谓牛王本是心猿变。）
　　
　　上述即唐僧炼元神，牛王本相即无明，悟空本相即自性。摩云洞上空和金木，芭蕉洞上空调水火，皆有诸神金刚助力围困牛魔王；诸神者阳，阳聚而阴消，消的是牛魔王烦恼业气（实则即唐僧之业气）。铁扇仙欲献出宝扇，牛王不服：“物虽小而恨则深。你且坐着，等我再和他比并去来。”表业气难消。

《山海经》中西王母“其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜”，“胜”是汉代贵族妇女出席典礼的必要首饰，铜镜上的西王母像可也见其繁复头饰。突然想到有种鸟儿也叫戴胜，名由于此，其冠恰似戴“胜”，古人造名可真有意思。汉人本着阴阳相对的道理，也想象出一位东王公来，以代表阳，十分有趣。
汉人相信升仙不死说，因此西王母有许许多多神禽异兽，如捣药玉兔，九尾狐，三足乌，羽人，蟾蜍，四方神兽等，护持凡人得道成仙，汉镜图像上比比皆是。
汉镜铭文上的“吉语”也很有历史意味，乱世遗留下的精神创伤，被历经开国几代的休养生息略微抚平，人民对于生活的美好愿望纯朴自然，最流行的吉祥话大概是那句“长乐未央”、“某某作镜真大好，上有仙人不知老”，颇像现在群发的祝福信息。汉镜的铭文大多无文藻修饰，就像古诗十九首中的“努力加餐饭”，但真诚平实的话语却是最动人。
汉铜镜展还蛮好看，但我和深博好像磁场不太合，每次看到一半就觉得头晕，可怕特别是青铜器展，上次古滇国的展也晕，怎么会这样[苦涩]我超爱青铜系列的，以后还怎么看[失望]