要成就大乘佛法,必须首重做人的根本。
——
佛说三藏十二部经,总而言之,皆是说心。这部《心经》则是心法诸说的精华。
大凡,人有七个心,而人却迷昧不知。
前六个心是凡夫心,即六道轮回心,每日流转不停。忽而天道心,忽而人道心,忽而修罗心,又忽而三恶道心,总是无主地着境,不停地流浪。下根人并不知道什么是心;中根人才知道有善心、恶心的分别;上根人则知道有第七个心——超越的心。这第七个心是真空妙有的心,是无上心,是无住心,是清净自在的心。
这个心若没修证到,就不会知道它存在,连二乘人和权乘菩萨也不会知道。众生的心到处可缘,可就是不肯向般若上去缘。所以,他就不知道这第七个心。
这个心若能明了,就立地成佛了。
众生在此岸是前六个心。超登彼岸则是第七个心,即妙有真空之心。它是毫无挂碍、妙用无尽的空明心。
但人若不从前六个心上下手,就不能证到这第七个心。所以,要从烦恼上参透,从挂碍上打开,才能成佛。譬如,人落在泥坑里,还须从泥坑里爬出来,这样才能得救。所以说,世间法正是出世间的资粮。
人要除烦恼,就必须知道烦恼究竟是什么?烦恼即是自己的前六个心。你若能把前六个心都息下来,心空无住,那么,烦恼不除也自除了。第七个心,即那无心的心,不要求见而自见了,此即谓之见性。
但是,从来修道的人,往往把世间法看得很轻,以为不值得理它,以为出世法就是远离世法。于是,日常动用就不在人事上练心,于做人的道理全不讲究。
哪知孝悌是做人的根本,忠信是做人的法用,均是尽人道的基础。如果连这些都做不到,为人的基础就不牢固。人格尚不够,如何能成就比人更圆满的佛呢?
所以,尽人道正是成佛的资粮,要成佛先需尽人道。人格尚不够,要成佛,是根本不可能的。正如六祖所言:“佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。”
所以,要成就大乘佛法,必须首重做人的根本。只有基础牢固了,才能一路直入、一竿到底,中间才不会背失忘道、自入歧途。请想:五蕴法已尽,都空了,根本已断了,那么,名利心又附在何处呢?
—— 元音老人《心经抉隐》
#佛教[超话]##释迦牟尼#
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佛说三藏十二部经,总而言之,皆是说心。这部《心经》则是心法诸说的精华。
大凡,人有七个心,而人却迷昧不知。
前六个心是凡夫心,即六道轮回心,每日流转不停。忽而天道心,忽而人道心,忽而修罗心,又忽而三恶道心,总是无主地着境,不停地流浪。下根人并不知道什么是心;中根人才知道有善心、恶心的分别;上根人则知道有第七个心——超越的心。这第七个心是真空妙有的心,是无上心,是无住心,是清净自在的心。
这个心若没修证到,就不会知道它存在,连二乘人和权乘菩萨也不会知道。众生的心到处可缘,可就是不肯向般若上去缘。所以,他就不知道这第七个心。
这个心若能明了,就立地成佛了。
众生在此岸是前六个心。超登彼岸则是第七个心,即妙有真空之心。它是毫无挂碍、妙用无尽的空明心。
但人若不从前六个心上下手,就不能证到这第七个心。所以,要从烦恼上参透,从挂碍上打开,才能成佛。譬如,人落在泥坑里,还须从泥坑里爬出来,这样才能得救。所以说,世间法正是出世间的资粮。
人要除烦恼,就必须知道烦恼究竟是什么?烦恼即是自己的前六个心。你若能把前六个心都息下来,心空无住,那么,烦恼不除也自除了。第七个心,即那无心的心,不要求见而自见了,此即谓之见性。
但是,从来修道的人,往往把世间法看得很轻,以为不值得理它,以为出世法就是远离世法。于是,日常动用就不在人事上练心,于做人的道理全不讲究。
哪知孝悌是做人的根本,忠信是做人的法用,均是尽人道的基础。如果连这些都做不到,为人的基础就不牢固。人格尚不够,如何能成就比人更圆满的佛呢?
所以,尽人道正是成佛的资粮,要成佛先需尽人道。人格尚不够,要成佛,是根本不可能的。正如六祖所言:“佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。”
所以,要成就大乘佛法,必须首重做人的根本。只有基础牢固了,才能一路直入、一竿到底,中间才不会背失忘道、自入歧途。请想:五蕴法已尽,都空了,根本已断了,那么,名利心又附在何处呢?
—— 元音老人《心经抉隐》
#佛教[超话]##释迦牟尼#
水不洗水,尘不染尘。
2022-11-21 作者徐晓军
心静了,才能听见自己的心声,心清了,才能照见万物的本性。不甘放下的,往往不是值得珍惜的,苦苦追逐的,往往不是生命需要。
人生的脚步常常走得太匆忙,所以我们要学会,停下来笑看风云,坐下来静赏花开,沉下来平静如海,定下来静观自在。心境平静无澜,万物自然得映,心灵静极而定,刹那便是永恒。
一把陈壶,装上二月的新绿,岁月的炉火,烹煮云水生涯,日子在茶中,过得波澜不惊。桃花酿酒,春水煎茶,多么诗意,多么风雅。我真的不忍心告诉你,我人生的杯盏里,淌着的永远是一杯无味的白水。
世间本无如来,心中有则有、心中无则无。一花一天堂,一草一世界;一树一菩提,一土一如来;一方一净土,一笑一尘缘;一念一清净,心是莲花开。佛,无处有,佛,又无处不在。心中若有美,处处莲花开。水不洗水,尘不染尘。
人生不可能一尘不染,没有一点杂质,就像水清则无鱼。人生有一点点甜,也有一点点苦,有一点点好,也有一点点坏,有一点点希望,也有一点点无奈,生活才会更生动、更美好、更韵味悠长。
再好的人也不会十全十美,再美好的爱情也不可能纤尘不染,你若试着包容,就会发现这个世界并不像你以为的那样糟糕。
别让人生,输给了心情。心情不是人生的全部,却能左右人生的全部。心情好,什么都好,心情不好,一切都乱了。我们常常不是输给了别人,而是坏心情贬低了我们的形象,降低了我们的能力,扰乱了我们的思维,从而输给了自己。
控制好心情,生活才会处处祥和。好的心态塑造好心情,好心情塑造最出色的你。
静静的过自己的生活,心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。
2022-11-21 作者徐晓军
心静了,才能听见自己的心声,心清了,才能照见万物的本性。不甘放下的,往往不是值得珍惜的,苦苦追逐的,往往不是生命需要。
人生的脚步常常走得太匆忙,所以我们要学会,停下来笑看风云,坐下来静赏花开,沉下来平静如海,定下来静观自在。心境平静无澜,万物自然得映,心灵静极而定,刹那便是永恒。
一把陈壶,装上二月的新绿,岁月的炉火,烹煮云水生涯,日子在茶中,过得波澜不惊。桃花酿酒,春水煎茶,多么诗意,多么风雅。我真的不忍心告诉你,我人生的杯盏里,淌着的永远是一杯无味的白水。
世间本无如来,心中有则有、心中无则无。一花一天堂,一草一世界;一树一菩提,一土一如来;一方一净土,一笑一尘缘;一念一清净,心是莲花开。佛,无处有,佛,又无处不在。心中若有美,处处莲花开。水不洗水,尘不染尘。
人生不可能一尘不染,没有一点杂质,就像水清则无鱼。人生有一点点甜,也有一点点苦,有一点点好,也有一点点坏,有一点点希望,也有一点点无奈,生活才会更生动、更美好、更韵味悠长。
再好的人也不会十全十美,再美好的爱情也不可能纤尘不染,你若试着包容,就会发现这个世界并不像你以为的那样糟糕。
别让人生,输给了心情。心情不是人生的全部,却能左右人生的全部。心情好,什么都好,心情不好,一切都乱了。我们常常不是输给了别人,而是坏心情贬低了我们的形象,降低了我们的能力,扰乱了我们的思维,从而输给了自己。
控制好心情,生活才会处处祥和。好的心态塑造好心情,好心情塑造最出色的你。
静静的过自己的生活,心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。
“一念放下,万般自在”
人生,是一条漫长的旅程。每一步,都是修行。
活在这珍贵的人间,会有花开的喜悦,也有花落的伤感,花开花落总关情。
站在岁月的渡口,回首凝望。过往,是一道模糊的风景,远了淡了。
时光,是一个匆匆的过客,来了走了。感情,是一壶暖暖的茶,浓了淡了。缘分,是一阵轻盈的风,聚了散了。
看清,才能豁达。看淡,才能从容。看透,才是成熟。
看透一个人,一定是被伤害过。放下一段情,一定是哭泣过,绝望过。经历过,才会成长。
心若不动,风奈若何?
时间推着我们向前走,往事不必再回头。忘掉那些不愉快,人总要学会与自己和解。
原谅别人,也是在成全自己。放下过去,也是在成就未来。生活没有那么完美,但也没有那么糟糕。错过了昨夜的星辰,依然能看到今天晨曦升起的太阳。失去了一片绿地,依然能够在转角处,遇到半亩花田。
那些遗憾,总会以另一种方式来偿还。
余生不将就,以一颗明媚的心,饱满地生活。给生活一个微笑,少一点抱怨,多一份感恩。那些想要的美好,终会不约而至。
往后的人生,学会做减法,减少自己的欲望和执念,保持心灵的丰盈和富足。
闲看一溪云,静读一卷书,淡品一盏茶。醒时邀陪明月,醉时枕花而眠。
心平气和,更能感受自然万物的美。春天的千娇百媚,夏天的大雨滂沱,秋天的落叶纷飞,冬天的煮雪烹茶,都是生命的馈赠。静下来,慢下来,发现美,感受美,美就在身边。
哪怕什么都不想,静静地坐在窗边,望着辽远的天空发呆,彻底将自己放空。
凡事看淡一点,随缘自在。不必纠结那些得不到的和已失去的。得不到的,也许是机缘未到。已失去的,也许从未真正属于过你。不是自己的,强求也没有用。是自己的,兜兜转转还会再回来。
佛家有语曰:
“放下悭贪是布施,放下恶业是持戒,放下懈怠是精进,放下嗔恚是忍辱,放下散乱是禅定,放下愚痴是般若,放下虚伪是真诚,放下污染是清净,放下傲慢是平等,放下自私是慈悲。”
放下过往的云烟,向前走,就能看到柳暗花明的明天。不念过去,不畏将来。
回归自我,用善良做人生的底色,修得一颗云水禅心,淡看世事沧桑。
三毛曾说:“我来不及认真地年轻,待明白过来时,只能选择认真地老去 ”。岁月很长,不必慌张。忠于自己的内心,走好脚下的路。
笑看花落,坐看云起。人生最美的风景,是内心的淡定与从容。
路一程山水,度一段年华。
修一树菩提,织一锦烟霞。
人生,是一条漫长的旅程。每一步,都是修行。
活在这珍贵的人间,会有花开的喜悦,也有花落的伤感,花开花落总关情。
站在岁月的渡口,回首凝望。过往,是一道模糊的风景,远了淡了。
时光,是一个匆匆的过客,来了走了。感情,是一壶暖暖的茶,浓了淡了。缘分,是一阵轻盈的风,聚了散了。
看清,才能豁达。看淡,才能从容。看透,才是成熟。
看透一个人,一定是被伤害过。放下一段情,一定是哭泣过,绝望过。经历过,才会成长。
心若不动,风奈若何?
时间推着我们向前走,往事不必再回头。忘掉那些不愉快,人总要学会与自己和解。
原谅别人,也是在成全自己。放下过去,也是在成就未来。生活没有那么完美,但也没有那么糟糕。错过了昨夜的星辰,依然能看到今天晨曦升起的太阳。失去了一片绿地,依然能够在转角处,遇到半亩花田。
那些遗憾,总会以另一种方式来偿还。
余生不将就,以一颗明媚的心,饱满地生活。给生活一个微笑,少一点抱怨,多一份感恩。那些想要的美好,终会不约而至。
往后的人生,学会做减法,减少自己的欲望和执念,保持心灵的丰盈和富足。
闲看一溪云,静读一卷书,淡品一盏茶。醒时邀陪明月,醉时枕花而眠。
心平气和,更能感受自然万物的美。春天的千娇百媚,夏天的大雨滂沱,秋天的落叶纷飞,冬天的煮雪烹茶,都是生命的馈赠。静下来,慢下来,发现美,感受美,美就在身边。
哪怕什么都不想,静静地坐在窗边,望着辽远的天空发呆,彻底将自己放空。
凡事看淡一点,随缘自在。不必纠结那些得不到的和已失去的。得不到的,也许是机缘未到。已失去的,也许从未真正属于过你。不是自己的,强求也没有用。是自己的,兜兜转转还会再回来。
佛家有语曰:
“放下悭贪是布施,放下恶业是持戒,放下懈怠是精进,放下嗔恚是忍辱,放下散乱是禅定,放下愚痴是般若,放下虚伪是真诚,放下污染是清净,放下傲慢是平等,放下自私是慈悲。”
放下过往的云烟,向前走,就能看到柳暗花明的明天。不念过去,不畏将来。
回归自我,用善良做人生的底色,修得一颗云水禅心,淡看世事沧桑。
三毛曾说:“我来不及认真地年轻,待明白过来时,只能选择认真地老去 ”。岁月很长,不必慌张。忠于自己的内心,走好脚下的路。
笑看花落,坐看云起。人生最美的风景,是内心的淡定与从容。
路一程山水,度一段年华。
修一树菩提,织一锦烟霞。
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