麻啦，看空友转发原神抄袭的帖子然后和我说玩点好的。我寻思着，我上哪玩点好的？手机游戏，大小可以接受，开放世界，画风喜欢，白嫖也很快乐，有没有一种可能，我玩的就是我能选择的最好的？
你们冲游戏我没有意见，每个人都有每个人的看法，冲玩家是几个意思？这不纯纯nc？游戏机制差不多的海了去了，我又不研究这个，你实在不喜欢和我说一下我发游戏的时候屏蔽你那不是两全其美，在我看来为了一个游戏影响友情的也是纯纯nc，它只是一个游戏而已啊！
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古人插花之趣
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽，簪花乘马，前后从驾臣寮、百司仪卫，悉赐花”，前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云：“牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱，催生出了高超的插花技巧，以至于宋代插花已成为生活时尚，深入到寻常百姓家，“多插瓶花供宴坐，为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩，绘有一套《花篮图》，透过这一套写实性很高的图像，可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居，无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴，千姿百态的花朵，将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令，还讲究“配置”，宋朝人在插花中，不仅就地取材，还就季节取材，但在不同季节中，因花朵各异，花器的形态也各不相同，分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花，更为深入细腻，对花性情有敏锐的感知，以花为“友”，为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人，主人的形态也得同花接近，“如清瘦女生插梅花，体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究，还在于插花之前要沐浴，插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽，容易产生花祟，因而插好花后，还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度，小小的花瓶，盛放的何止是四季花草葳蕤，更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花：“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起，插花逐渐成为了一门显学，高居四雅事之首。
正如“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”，宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣，到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界，让花成为人心中情感的反馈，好比心中有首诗词，需要以插花去表达。
而插花中，往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念，是古代哲学实际应用的艺术，“虽由人作，宛自天开，插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单，学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说，一般来说，插三朵花，为什么有些人插两朵即可，其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽，簪花乘马，前后从驾臣寮、百司仪卫，悉赐花”，前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云：“牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱，催生出了高超的插花技巧，以至于宋代插花已成为生活时尚，深入到寻常百姓家，“多插瓶花供宴坐，为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩，绘有一套《花篮图》，透过这一套写实性很高的图像，可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居，无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴，千姿百态的花朵，将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令，还讲究“配置”，宋朝人在插花中，不仅就地取材，还就季节取材，但在不同季节中，因花朵各异，花器的形态也各不相同，分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花，更为深入细腻，对花性情有敏锐的感知，以花为“友”，为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人，主人的形态也得同花接近，“如清瘦女生插梅花，体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究，还在于插花之前要沐浴，插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽，容易产生花祟，因而插好花后，还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度，小小的花瓶，盛放的何止是四季花草葳蕤，更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花：“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起，插花逐渐成为了一门显学，高居四雅事之首。
正如“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”，宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣，到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界，让花成为人心中情感的反馈，好比心中有首诗词，需要以插花去表达。
而插花中，往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念，是古代哲学实际应用的艺术，“虽由人作，宛自天开，插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单，学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说，一般来说，插三朵花，为什么有些人插两朵即可，其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
蒋孝武的婚姻，在蒋家第三代中，是很不顺利的一个，他有过两任妻子，前妻是中德混血的汪长诗，第二任妻子是蔡惠媚。
汪长诗出身不错，她的父亲汪德官早年毕业于上海交通大学，曾任中南九省长途电话局局长。汪长诗和蒋孝武是在留学德国期间认识的，后来两人相爱热恋并结婚。可是，婚后却因为蒋孝武处处要耍个性，最终而和汪长诗走上了分手的命运。
普遍认为，这个结果，除了两人的性格都很倔强以外，他们年纪太轻也是一个重要因素。有一次，蒋经国在慈湖守灵，忽然接到了来自七海官邸的电话，说蒋孝武的太太汪长诗要到慈湖来见她的公公蒋经国，大家都很纳闷，汪长诗有什么急事，什么时候不可以见面，偏偏要在清晨见蒋经国，到底发生了什么重大事件，一时之间，大家议论纷纷，可是等到汪长诗出现，大伙才知道，原来是汪长诗和蒋孝武闹别扭，情况闹得很僵，所以非找蒋经国出面不可。
慈湖方面知道了大致的情况后，在汪长诗没来慈湖之前，就通知蒋孝武的弟弟蒋孝勇，叫他前来做调解人，希望能够缓和蒋孝武夫妇的僵局，可是，蒋孝勇调停无效，他只有请蒋经国亲自出面了，汪长诗最终还是见到了蒋经国，蒋经国也承诺要负责找蒋孝武，并向汪长诗低头赔不是。
可是，蒋孝武岂会如此软弱，他根本就不理会汪长诗到慈湖告状这码子事，对父亲蒋经国的劝说也是有如耳边风，根本听不进去。因为两人老是见面就吵架，最后只有走上离婚一途。 不过蒋孝武和汪长诗离婚之后，两人反而成了好朋友，汪长诗每年都会固定在寒暑假回台湾，看看她的儿女蒋友松、蒋友兰。
蒋孝武自从和汪长诗离异以后，他认识了蔡惠媚，蔡惠媚的家世很好，是台中市清水的名门望族，蔡家在海运界颇具知名度。蔡惠媚在家中最小，清纯美丽，活泼可爱。1977年，18岁的蔡惠媚偶遇蒋孝武，蒋孝武对她一见钟情。
认识蔡惠媚之前，蒋孝武的私生活是很受外界关注的，当然这些关注有相当一部分是带着一种异样的眼光在看待他。可是，蒋在他认识了蔡惠媚之后，却奇迹式的，改变了以往不为家人和外界认同的生活方式，在作为和生活步调上，都慢慢做了微妙的转变。可见，爱情的力量有时候确实会让人改变。
蔡惠媚本来是蒋孝武尚未离婚时，他女儿友兰的英文教师。蒋孝武为了追求蔡惠媚，据说花了10年的时间，才感动了蔡惠媚本人和蔡家。特别是蔡家本身是台中的大户人家，根本没必要去攀蒋家这门亲戚，而且，蒋孝武过去的一些风风雨雨，蔡家自然早有所闻，所以，女方家长对这门婚事，基本上最早的兴趣实在不大，要不是蒋孝武苦苦追求，感动了蔡惠媚，恐怕这门婚事永远都不会成功。
蒋经国对蒋孝武的这档婚姻，非常重视，而且这是蒋家头一次和台籍人士结姻亲，自然更为重视，何况蒋孝武有离婚纪录，蒋经国怕蒋孝武再有不良纪录的话，势必引起更为负面的批评。
所以，蒋经国专门为此和蒋孝武做了一番深谈。当蒋经国明白儿子这次是真心要和蔡惠媚在一起后，他才要蒋孝武以蒋经国本人的名义，把蔡惠媚的父母请到七海官邸来，由蒋经国出面在官邸客厅准备茶点，招待了蔡家二老，并且借着茶叙的时间，由蒋经国、蒋方良夫妇，亲口和蔡家二老把亲事定下来，但是为了尽量减少外界干扰，婚礼决定在新加坡举行。 由于蒋孝武在新加坡举行的婚礼，所以蒋经国是不可能出席的，所以，蒋经国特地命令蒋孝勇代表蒋家前去参加婚礼。
1991年7月1日，蒋孝武猝死于台北荣民总医院，年46岁， 他的死也留下了许多的疑点。蒋经国和蒋方良的三个儿子， 长子蒋孝文于1989年4月14日，因喉癌细胞扩散救治无效病逝，年54岁；幼子蒋孝勇于1996年12月22日，因患食道癌在台北荣民总医院病逝，年48岁。蒋家三兄弟先后都过早病逝，这让晚年的蒋方良过得非常悲苦。
汪长诗出身不错，她的父亲汪德官早年毕业于上海交通大学，曾任中南九省长途电话局局长。汪长诗和蒋孝武是在留学德国期间认识的，后来两人相爱热恋并结婚。可是，婚后却因为蒋孝武处处要耍个性，最终而和汪长诗走上了分手的命运。
普遍认为，这个结果，除了两人的性格都很倔强以外，他们年纪太轻也是一个重要因素。有一次，蒋经国在慈湖守灵，忽然接到了来自七海官邸的电话，说蒋孝武的太太汪长诗要到慈湖来见她的公公蒋经国，大家都很纳闷，汪长诗有什么急事，什么时候不可以见面，偏偏要在清晨见蒋经国，到底发生了什么重大事件，一时之间，大家议论纷纷，可是等到汪长诗出现，大伙才知道，原来是汪长诗和蒋孝武闹别扭，情况闹得很僵，所以非找蒋经国出面不可。
慈湖方面知道了大致的情况后，在汪长诗没来慈湖之前，就通知蒋孝武的弟弟蒋孝勇，叫他前来做调解人，希望能够缓和蒋孝武夫妇的僵局，可是，蒋孝勇调停无效，他只有请蒋经国亲自出面了，汪长诗最终还是见到了蒋经国，蒋经国也承诺要负责找蒋孝武，并向汪长诗低头赔不是。
可是，蒋孝武岂会如此软弱，他根本就不理会汪长诗到慈湖告状这码子事，对父亲蒋经国的劝说也是有如耳边风，根本听不进去。因为两人老是见面就吵架，最后只有走上离婚一途。 不过蒋孝武和汪长诗离婚之后，两人反而成了好朋友，汪长诗每年都会固定在寒暑假回台湾，看看她的儿女蒋友松、蒋友兰。
蒋孝武自从和汪长诗离异以后，他认识了蔡惠媚，蔡惠媚的家世很好，是台中市清水的名门望族，蔡家在海运界颇具知名度。蔡惠媚在家中最小，清纯美丽，活泼可爱。1977年，18岁的蔡惠媚偶遇蒋孝武，蒋孝武对她一见钟情。
认识蔡惠媚之前，蒋孝武的私生活是很受外界关注的，当然这些关注有相当一部分是带着一种异样的眼光在看待他。可是，蒋在他认识了蔡惠媚之后，却奇迹式的，改变了以往不为家人和外界认同的生活方式，在作为和生活步调上，都慢慢做了微妙的转变。可见，爱情的力量有时候确实会让人改变。
蔡惠媚本来是蒋孝武尚未离婚时，他女儿友兰的英文教师。蒋孝武为了追求蔡惠媚，据说花了10年的时间，才感动了蔡惠媚本人和蔡家。特别是蔡家本身是台中的大户人家，根本没必要去攀蒋家这门亲戚，而且，蒋孝武过去的一些风风雨雨，蔡家自然早有所闻，所以，女方家长对这门婚事，基本上最早的兴趣实在不大，要不是蒋孝武苦苦追求，感动了蔡惠媚，恐怕这门婚事永远都不会成功。
蒋经国对蒋孝武的这档婚姻，非常重视，而且这是蒋家头一次和台籍人士结姻亲，自然更为重视，何况蒋孝武有离婚纪录，蒋经国怕蒋孝武再有不良纪录的话，势必引起更为负面的批评。
所以，蒋经国专门为此和蒋孝武做了一番深谈。当蒋经国明白儿子这次是真心要和蔡惠媚在一起后，他才要蒋孝武以蒋经国本人的名义，把蔡惠媚的父母请到七海官邸来，由蒋经国出面在官邸客厅准备茶点，招待了蔡家二老，并且借着茶叙的时间，由蒋经国、蒋方良夫妇，亲口和蔡家二老把亲事定下来，但是为了尽量减少外界干扰，婚礼决定在新加坡举行。 由于蒋孝武在新加坡举行的婚礼，所以蒋经国是不可能出席的，所以，蒋经国特地命令蒋孝勇代表蒋家前去参加婚礼。
1991年7月1日，蒋孝武猝死于台北荣民总医院，年46岁， 他的死也留下了许多的疑点。蒋经国和蒋方良的三个儿子， 长子蒋孝文于1989年4月14日，因喉癌细胞扩散救治无效病逝，年54岁；幼子蒋孝勇于1996年12月22日，因患食道癌在台北荣民总医院病逝，年48岁。蒋家三兄弟先后都过早病逝，这让晚年的蒋方良过得非常悲苦。
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