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波伏娃的《第二性》，像是一个火种。恐怕不止一个女性这么认为。
很多女性在进入一段婚姻之前读过这本书，会坚定的知道自己要选择什么样的另一半，而婚后读过这本书，或者家里有女孩的父母们读过这本书，也会更清楚，自己要怎么样过以及要给予自己的女孩儿什么样的家庭环境。
原文有这么一段：“那些将女人当作女人来对待的书，我不敢苟同……我的观点是，所有人，无论男人还是女人，不论我们是谁，我们都应该首先被看做是一个人，先是人，其次才是男人，或者女人。”

这本书从历史，哲学，社会，心理学各个因素开始探讨，“女性”并不是一出生就是“女性”的，根本不存在所谓的女性天生就爱美。这是被后天塑造的。男性要养家这种要求，同样也是如此，谁规定女性不能养家。
波伏娃强调的女权，并不是指代某一方性别压倒另一方，而是唤醒女性自我的意识。任何一方压倒另一方的性别权，所带来的恶果绝不是只有一方在承担- 在这种性别权下，男性和女性都被物化是必然的走向-男性的物化更多在物质上（比如对男性的物质要求，房车等要求的强化，个人教养素质爱好等这些特点的弱化，我相信很多男性也很累，仿佛自己是个工具人），女性更多在身体上（比如对女性的审美要求，往“性”这个特点去强化，而对个人的能力或者教养素质特点的弱化，我相信很多女性也很无奈），在某个性别权下，没有完整的男人或者女人，大家都是被裹挟着往前-只因被物化的人，没有办法多样化发展，我们就没有办法去因为一个人本身而去喜欢一个人，波伏娃说，爱和信任，它只存在俩个完整的人中间，而不是被物化的“奴”之间。

第二性里有一段如下：“在部分愚昧落后地区，最平庸的男人，面对女人，也自以为是半神。”

放眼世界，我们的社会是在男女平权方面做的很好的。
不过还有一小部分地区的男人面对女性时，会天然产生一种优势，而这种优势，与他自己是否是一位优秀的男士无关，是否有良好的教养素质无关-这种优势，仅仅因为他知道自己作为男性，且生在一个性别权思想严重的环境里。
那么我们在生活中要学会自己去筛选这部分人，他们没有权利将自己的“眼光”和“价值观”置于我们身上。
（有些读者和我一样，将波伏娃叫做伏波娃。。。）

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