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电视剧沉香如屑【应雪 | 量身定制款复刻服装】
✨—— 一袭白衣 青丝映雪 —— ✨
❤️—— 两颗真心 心心香应 ——❤️
❄️应雪 | “你守护苍生，我便守护你”。大爱与小爱，爱与被爱，都闪耀着如雪般圣洁耀眼的光。
应雪寓意：救赎 | 无暇之爱 | 信仰 | 本真 | 善意
#应雪#—— 应渊君的“救赎之衣” “真爱之衣”

电视剧沉香如屑【应雪 | 量身定制款复刻服装】，由@欢瑞服装厂 联合 @沉香如屑·沉香重华官博 出品， 携手@优酷 共同出售发行。

❄️【创作故事】| 关于【应雪】之衣的故事
为天下苍生，身中无妄火毒、魔性难抑的应渊君自缚于地崖神树之下，这是救苍生也是自我的救赎。
颜淡为了救困境中的应渊君，不仅以自身菡萏花瓣“香”救，更毫无犹豫地剜了半颗莲心救应渊于危难之中。
于天下苍生，应渊君坚守正义、善良的本心，以大爱救众生，牺牲自我。
于情于义，颜淡仙子善良、无畏、奋不顾身，不惜牺牲自我，没有片刻犹豫，救爱人于危难之中。
两人都拥有高洁的品性、坚守善良美好正义的本心 。
而之于情爱，两个美好的灵魂碰撞出来的爱的火花，是那样的圣洁、无暇、干净、纯粹、耀眼，美好而令人动容。
而在这些重要的时刻里，应渊君身上所穿的正是「应雪」，就是这一套打动无数人的如雪白衣。
于应渊君的至暗时刻，这套素雅的外披内搭如雪白衣，与一头白发相互映衬，恰如其分地烘托出人物当时因重伤甚至绝望而来的破碎、脆弱、凌乱的美感，也让重伤的应渊君卸下肩头重任，短暂地做一回纯粹本真的自己，为人物创造了完整贴切的形象与独特的美感。这身衣服更见证着颜淡与应渊君爱情的发生与心动的瞬间，屏风吻、棺配、剜心….
就像颜淡仙子对他说的：“不要再做帝君了，就做一个童稚小儿吧。” 这一身无暇白衣，虽然裹挟过太多的痛苦、折磨与责任 ，但依然以最纯粹无暇的爱回应着同样纯净的菡萏之爱。

【应雪 | 量身定制款复刻服装】为剧中应渊君所穿「应雪」原版服装艺术作品的复刻版本。
该版本为可定制款复刻服装，在高度还原剧中艺术作品的同时，用户可根据自己的尺码定制专属「应雪」，进行收藏或穿着。
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✨❝ 是服装作品更是珍贵藏品 ❞✨

【官方正版】™️电视剧沉香如屑官方正版【应雪 | 量身定制款复刻服装】作品©️
【高光配饰】随服装作品，附多款高光配饰，应渊君心爱的玉环腰带，长款白色眼纱。
【一衣多穿】无外披白纱衣穿搭解锁应渊帝君日常，棉麻外衣搭配眼纱重温地崖高光时刻。
【珍贵典藏】选取剧中应渊君经典造型服装作品复刻，每套对应唯一编号数字证书。
【复刻还原】匠心复刻，精致还原剧中服装艺术作品。
【匠心工艺】外披采用天然留色工艺，保留棉麻原色及特征，采用精湛剪花工艺，做工精良。
【考究面料】素雅棉麻搭配艺术肌理白糯之纱，柔软垂坠，纯净朴素与无暇之爱相呼应。
【尺码定制】提供相应数据，可定制您的专属「应雪」。
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❄️| 电视剧沉香如屑·应雪｜量身定制款复刻服装
预售价格：¥2998
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#佛教[超话]##太虚大师##妙法莲华经讲演录#

一三五分享太虚大师《妙法莲华经讲演录》，二四六分享悟显法师《妙法莲华经今解》，（接上）。

妙法莲华经讲演录
太虚大师讲述
民国十年秋在北京

观世音菩萨普门品第二十五

己二 答观世音之字义

　　庚一 观声救济

　　辛一 总标称名脱苦

　　佛告无尽意菩萨：“善男子！若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。

　　所以名为观世音者，以此菩萨能观见世间一切众生苦恼求救之音声，施以救济，令悉解脱；无能令此求救之音声为菩萨观见者，必由众生一心称名之所感召。盖此名固为菩萨万德之总持，而一心专念，即其所以能契于平等法性，而与佛之报身、化身相应也。然凡夫之心，居常散乱放逸，而于忽然之间能称名至一心不乱者，往往皆由奇痛极苦之境界所逼迫而成。盖众生清净之本心，原与佛心无二，本可心心相印，应而遂通。徒以贪、嗔、痴、妒、慢等诸烦恼之所覆障，致众生真心汨没不彰，去佛智心日益遥远，而生佛感应之道遂几乎绝矣。及众生当极大危难时，苦痛既极，救援已穷，希望尽绝，愧悔懊丧之余，所有一切妄心悉皆销灭，而与佛无二之清净本心又渐接近；以此净心号救于佛，故此猛利之一心立显有不可思议之力量，立通于不可思议之神明，即立获不可思议之救度。又况所一心呼救之名，即为夙具悲愿救诸苦难之观世音菩萨，则机愿相投，循声拔济，其感应之速，自非世间心量所可测度矣！中土及印度古今所记灵迹甚多，要皆求救者一心哀切，斯无有不获感应耳。故观世音者，为菩萨果地利他功德之体，而名即因之以立也。

　　又、众生音声有二：一、苦恼音声，二、因苦恼而求救之音声。倘但有苦恼而不知求救，生佛之间即无济度之缘，譬水不自清，月胡由现？若称名求救，即可尽获解脱。盖菩萨慈悲之愿，在在处处均与此相遭也。故亦名大慈大悲救苦救难观世音菩萨。

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子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
名词解释
出自《论语·学而》，意为：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。
释义解析
(1)巧言令色：朱熹注曰：“好其言，善其色，致饰于外，务以说人。则人欲肆而本心之德亡矣。圣人辞不迫切，专言鲜，则绝无可知，学者所当深戒也。”
(2)鲜：少的意思。
（3）矣：语气助词。