【孩子不得不哭的一些理由】#育儿#
世上没有比带孩子更辛苦的事了，不但对体能的要求比任何体力劳动都高，而且还要随巨大的精神压力。妈妈需要事必躬亲，一整天都拴在孩子身边，简直和蹲监狱没什么两样。而且，这种痛苦不是一两天就能过去的，至少在孩子学会走路之前，每天都会循环往复。想到这些，的确让人绝望！特别在孩子不停地啼哭，妈妈又怎么都找不到原因，觉得孩子是在“无理取闹”的时候，妈妈甚至可能会产生动手打孩子的念头。
但是，请站在孩子的立场上想一想吧！出生以前，孩子在妈妈的子宫里无忧无虑地度过了10个月，那里既没有烦杂的噪音，也没有刺眼的光线，还不用为肚子饿发愁，可以不分昼夜地吃呀、睡呀，过着安乐的日子。但是突然之间，他被抛到这个世界上，周围冰飕飕的，耳边传来莫名其妙的嘈杂声音，刺眼的光线让人无处躲藏。猛然间变得混乱的环境对孩子来说是非常恐怖的，而孩子除了扭动身躯、摇晃手脚外，什么都做不了；同时，为了“吃饱活命”，还必须使劲吃奶。此外，下身经常湿漉漉的也很不舒服，而自己却无可奈何。从孩子的角度看，这些都是让他感到委屈的原因。
而此时的孩子还不会说话，于是，孩子表达不安感受和自我意愿的唯一方式就是啼哭，除了哭以外什么也做不了。所以他就会用尽力气、扯着嗓子号啕大哭。
在此期间，孩子为了适应这个世界也会做出努力。他能根据不同的情形发出不同的哭声，情绪好的时候还会咧嘴一笑，并发出咿咿呀呀的声音。此刻的孩子是多么可爱呀！
问题在于，孩子的快乐与不舒服相比，总是少之又少。所以从妈妈的角度看，孩子总是在哭，需要自己不停地照料。
孩子是不得不哭的。如果不知道哭，那就是感觉发育相对迟缓的征兆。因此，无论怎么看，孩子的啼哭都是非常幸运的事，即使听着不舒服也请稍加忍耐吧！

#猫超姐姐[超话]#

【我们有能力改变明天】

明天怎样，我们无从知晓，但今天如何，却在你的掌握之中。

今天你所做的事，将会决定你明天的生活状态和人生境遇。因此，明天如何尽管还是个未知数，但我们依然可以从当下着手，换句话说，我们有能力改变自己的明天，从现在开始做起，明天就掌握在你的手里。

世上有很多人，总在今天还没过去时就担心明天该如何度过；还有的人不把精力放在如何处理今天的事情上，反而对明天那些尚未发生的问题而忧心忡忡。他们还要问别人：为什么我找不到生命的意义？为什么我感觉到度日如年？为什么多少年过去了，我还是却一无所成。

若想让人生不再如此黯淡，若想要从此不再度日如年，若想找到生命存在的意义，我们就该从当下做起。我们关注当下，就是要对自己的一言一行负起责任来。你当下的语言和行为，都将对你以后的生活起到一种导向作用。因此，我们也可以在生活中看到，有些人每天说着积极上进的话，做着正向光明的事，于是他们的生活就真的朝着他们所说、所行的方向发展，转变。

所以，青年朋友们也该明白，无论你现在事业做得如何，你的收入怎样，你周遭的环境是好还是差，都只能代表你当下的状态，而并不会决定你明天将要怎样，所以，今天的成功，不代表明天还会成功，而今天的失败，也许在你的改变下会成为通向成功的转折点。只有当你从当下开始做出改变，你才能改变明天。

可是，人生如何实现这种改变呢？我们如何通过言行的变化，去改变明天的境遇呢？关于这个问题的答案也许因人而异，但归根结底，正向的言行，有道德感的言行，负责任的言行，这些总是错不了的！

把你对人生的使命感和道德感融入到自己的一言一行之中吧！这片天空便是道德感的天空，如果你用一种得过且过、对自己的明天抱着随随便便的态度，那么你的明天就真的会一事无成。

没有道德感的人，不懂责任为何物的人，他们的未来也不会太好。因为他们完全没有意识到自己来到世间的目的是什么。在过着一种无意识、无目的的生活，这还怎么能快乐呢？更何谈完成人生使命，让生活充满意义呢？

人的生命总是很可贵的，如果你不拿这有限而可贵的生命去服务他人，对社会贡献自己的力量，那你要青春还有什么用呢？

因此，青年朋友们，人生最大的快乐乃是成就他自己，成就道德感和责任心。而你一旦认识到这一点，那么你就不会在今天随便而不负责任地度过了，而你的明天也不会是毫无作为，不见收获的了。言行中是否充满道德感，是区分一个人能否成就事业的显著标志，越是在社会大发展，大转型的时期，越是需要那种有着崇高道德感和责任心的人。

青年朋友们要知道，你今天的成就，源自于昨天的言行；而你明天的成就，则取决于你今天的言行。我们不是思想的奴隶，而是思想的主人。因此作为思想的主人，就该让道德律成为自己思想的主宰。由道德律出发，让你的言行中充满正向的能量吧，这是改变人生，让生活变得美好的唯一途径。

青年朋友们，你们若要改变自己的明天，让明天充满乐趣，在年少时就找到自己人生的意义，那么就从今天，不，从当下开始，在思维和言行上做出改变吧！

我流梅梅在一定程度上继承了希腊苦悲剧的起源，伴随着殖民者们到来的“永无之乡”笼罩在美洲大陆上空，而站在那片土地上的所有人都来自乌有之地，无论是外来者，还是原住民，过往记忆的实际内容只剩下了一个巨大的空洞，他们像是已逝世界的幽灵，仅有这片土地可供他们游荡，在流离之中他们渴望得到一种不存在，又渴望一种完全享有，上升到天空之中或者上帝的阴影之内，不是为了别的，而是为了让自己不存在，不存在于此世，才能完全地享有自由，完全地享有内心与灵魂的疆域，成为自己的国王，回到他们的本源故乡，那不是鸥洲，也不是梅洲，而是一座无意识的乐园，他们一直如此，从太阳正组建它的军队到昭昭天命，再到英雄主义不断地被他们那超越自身的思念所扭曲的脸孔，直到他们以一种静默的姿态彻底融入了这片土地上蒙着的阴影。在早期的戏剧里，主角向命运发起挑战的结局通常是无穷尽的死亡，这片土地或许有幸得到命运浅薄的迷恋，但这片土地上的人却没能继承这份财产，反而都遭受了诅咒，他们极度陶醉地模仿着英雄的行为，同时深刻的悲剧直觉也在冥冥之中为他们选择了最残酷、最大强度的危险，他们看起来和为了复仇、爱情或是纯粹想要快乐的生活的人没什么外表上的不同，但他们很快就会开始毁灭彼此，不是向着天上的漩涡转动，而是由着一种离心力将灵魂驱逐出它的边界，不仅仅是毁去自己或者他人的生物生命，而是要去暴力地撕开世上所有逻辑的漏洞，倾倒下更多在这虚空中飞动着的嘈杂、怪异的毒虫，再去咬死更多的人，人们从来都是如此的，为什么总是疯子在谈论上帝或是自以为上帝，只有他们的心智丢失了记忆的现实内容之后，人们才回忆起上帝最真切的面容，他们不过是又经历了一次创世纪的灾厄，记忆将永恒是人们对抗这残酷而又无意义的世界的唯一手段，而在踏上这片远古的土地那一刻，他们早已无法抵抗回到植物世界的诱惑了，那管风琴的乐声、群星的窃窃私语与永无止境的争吵都只是为了等待还有预演，打发时间，当放映机里有一盒胶卷，一个人问我到底是放映机，一个人问还是那盒胶卷，一个人问还是放映机里映出来的图像，一个人问还是有图像的墙，一个人问还是垒成墙的砖石？他们紧紧地簇拥在一起，不断地追问没有问题的答案，那是绝对的激情在怀疑者的灵魂当中绝望地横冲直撞，或是一种悲剧性的怀疑迫切地要由新人类的启示来证明自己无效，都是为了等待生命结束的那一刻。这正是人在原始深处完好如初的特点，希腊从什么时候开始存在的了，在那个时候，酒神的女祭司在游行的歌队里把经过身边的人都撕个粉碎，在西方文化的王冠上有这么一颗暴戾、迷狂、可怕的宝石，然而更可怕的是它在国王逐渐地死去后便彻底遗失了，往后你为何不想想人子的血，与葡萄酒的关联？然而，一切都是他们自己选择的，不是这片土地选择了他们，而是他们选择了这片土地，所有敏感而从皮肤下透露出衰弱的圣徒一齐选择了这片土壤，“我愿”，是的，“我愿”，即使他们已经在自己的胸膛里听到一口丧钟的哀鸣了，而且知晓往后还必有更多的钟声在身边响起，就像是永不靠岸的愚人船上的病患们，他们上了船不知道自己去往何方，下了船岸上的人们不知道他们来自哪里，只在海面上才有他们的真理和故乡，他们是一群没有故乡的人，只有永远游荡在历史与永恒之间绵延的无人地带，他们的血缘诞生在矛盾里，梅洲大陆，是百年以来全世界没有故乡的人的故乡。