丹 道 真 诀
栖心子
打坐述真诠，端身跏趺盘，巍巍形不动，双手放身前。
周身须挺立，松肩体自闲，身不着拙相，调身首为先。
调心更玄妙，需得细精研，除却七情欲，炼己断魔顽。
灵山栓意马，玉树锁心猿，心中无一物，体泰性自闲。
意须空静无，结印太极玄，轻轻盘上放，闭口鹊桥连。
回光勿轻视，垂帘法中玄，且勿园睁目，神光勿外现。
闭目非正法，阴火误眼前，首正是妙法，清静须自然。
仰面并低首，任督脉易断，如此长久座，走火必生偏。
腰躬气不畅，污浊生此间，调息需自然，自然息便绵。
绵绵真息现，气气归丹元，切记回光照，返归下丹田。
勿须顽神守，着意法便偏，妙在不即离，勿忘勿助间。
微意守丹元，寂静待玄关，万法皆勿用，道在须弥间。
打坐有三关，疼痛入定难，睡魔阴气盛，破关依志坚。
腿麻与腰酸，或者身疲倦，心猿意马动，刹那心魔欢。
痛苦初发现，首见第一关，恒心长久持，尼虹升九天。
次为入定难，欲定心亦烦，非是不能静，心法要口传。
观音言妙法，化己分坤乾，听守二法施，入定刹那间。
回光返照法，太上胎息玄，体性合太乙，坐忘虚无边。
不动无消息，乃是功未全，此时勿烦躁，心境须坦然。
静极忽生动，阴中阳自见，后天之火现，额中明月玄。
壶中火过热，卧龙取水添，丹炉热难忍，甘露灌顶巅。
此间有变化，切记心头间，坐上沉沉睡，非是功夫偏。
乃谓魔出现，睡魔第一关，欲待真阳现，须战睡魔关。
坐上法中行，功法同时现，坎离颠倒术，修行第一剑。
心意勿散乱，万缘勿挂牵，醉饮醍醐酒，墙头花月圆。
子时先后天，一阳生时辨，万物始复苏，易谓复卦间。
二次地泽临，二阳乃发现，重炼水中金，周易龙在田。
三阳开泰时，三候佳期 现，斩尽墙头花，搬运归故园。
辛勤熬一夜，明月天上玄，陈疴固疾去，日月换新天。
参透三味法，行功归自然，时时待阳现，刻刻守一玄。
修真功纯熟，刹那便豁然，先天离火降，烧开水中关。
真元神力大，火焰力冲天，直射到海底，九层铁鼓穿。
海底驾法船，奔腾上九天，切勿停巅顶，下桥归家园。
任督脉通毕，才塑法身玄，坎离初交媾，法转小周天。
此谓子午法，太乙循经玄，真（jie）徐徐转，细研炼汞铅。
风和日丽暖，紫气绕身边，温温祥霭气，沐浴法身坚。
常此温和坐，先天性自圆，待到惊雷响，法力大无边。
震动重楼破，奇经八脉翻，六根皆搐动，两肾如汤煎。
海底红日照，毫光照大千，真元行有径，运转大周天。
此非最终法，还需巅倒巅，药生如何采，巽风呼啸天。
药生及时采，打马越河涧，炼精化真气，精气养胎圆。
再言用神法，三家乃相见，青龙会白虎，黍米落黄田。
百日筑基法，既难亦非难，凝神入归中，功纯结元丹。
时时忘言守，刻刻待玄关，十月怀胎满，圣婴出黄田。
性命同证法，炼性更须言，七情六欲净，九年纯阳玄。
述时真容易，修炼亦简便，药生知老嫩，恰当精细间。
药老难烹炼，药嫩乃不坚，正逢花盛开，采药归壶间。
火候亦用精，文武须善辨，文火温养用，武火乃采炼。
散功导引法，法法玄中玄，转睛乃明目，降火养神全。
五劳七伤法，山根乃头安，叩齿添肾水，赤龙搅海玄。
玉液还丹法，吞津入丹田，再运周天气，炼气助道安。
韦陀献杵式，降魔护道全，弯弓乃射虎，左右安心田。
擎天翘剪式，黄庭主人安，霸王举鼎法，三田一脉穿。
倒转河车法，再养心神全，双龙入海式，太极化腰间。
搬足需用力，修炼息自然，浴面法中强，摩睛乃相间。
提轮勿忘却，昆仑照顶玄，欲求修真术，须得明师传。
口传与心授，纸上难明言，得法还须炼，只要道心坚。
依法长修持，丹道自然圆。
栖心子
打坐述真诠，端身跏趺盘，巍巍形不动，双手放身前。
周身须挺立，松肩体自闲，身不着拙相，调身首为先。
调心更玄妙，需得细精研，除却七情欲，炼己断魔顽。
灵山栓意马，玉树锁心猿，心中无一物，体泰性自闲。
意须空静无，结印太极玄，轻轻盘上放，闭口鹊桥连。
回光勿轻视，垂帘法中玄，且勿园睁目，神光勿外现。
闭目非正法，阴火误眼前，首正是妙法，清静须自然。
仰面并低首，任督脉易断，如此长久座，走火必生偏。
腰躬气不畅，污浊生此间，调息需自然，自然息便绵。
绵绵真息现，气气归丹元，切记回光照，返归下丹田。
勿须顽神守，着意法便偏，妙在不即离，勿忘勿助间。
微意守丹元，寂静待玄关，万法皆勿用，道在须弥间。
打坐有三关，疼痛入定难，睡魔阴气盛，破关依志坚。
腿麻与腰酸，或者身疲倦，心猿意马动，刹那心魔欢。
痛苦初发现，首见第一关，恒心长久持，尼虹升九天。
次为入定难，欲定心亦烦，非是不能静，心法要口传。
观音言妙法，化己分坤乾，听守二法施，入定刹那间。
回光返照法，太上胎息玄，体性合太乙，坐忘虚无边。
不动无消息，乃是功未全，此时勿烦躁，心境须坦然。
静极忽生动，阴中阳自见，后天之火现，额中明月玄。
壶中火过热，卧龙取水添，丹炉热难忍，甘露灌顶巅。
此间有变化，切记心头间，坐上沉沉睡，非是功夫偏。
乃谓魔出现，睡魔第一关，欲待真阳现，须战睡魔关。
坐上法中行，功法同时现，坎离颠倒术，修行第一剑。
心意勿散乱，万缘勿挂牵，醉饮醍醐酒，墙头花月圆。
子时先后天，一阳生时辨，万物始复苏，易谓复卦间。
二次地泽临，二阳乃发现，重炼水中金，周易龙在田。
三阳开泰时，三候佳期 现，斩尽墙头花，搬运归故园。
辛勤熬一夜，明月天上玄，陈疴固疾去，日月换新天。
参透三味法，行功归自然，时时待阳现，刻刻守一玄。
修真功纯熟，刹那便豁然，先天离火降，烧开水中关。
真元神力大，火焰力冲天，直射到海底，九层铁鼓穿。
海底驾法船，奔腾上九天，切勿停巅顶，下桥归家园。
任督脉通毕，才塑法身玄，坎离初交媾，法转小周天。
此谓子午法，太乙循经玄，真（jie）徐徐转，细研炼汞铅。
风和日丽暖，紫气绕身边，温温祥霭气，沐浴法身坚。
常此温和坐，先天性自圆，待到惊雷响，法力大无边。
震动重楼破，奇经八脉翻，六根皆搐动，两肾如汤煎。
海底红日照，毫光照大千，真元行有径，运转大周天。
此非最终法，还需巅倒巅，药生如何采，巽风呼啸天。
药生及时采，打马越河涧，炼精化真气，精气养胎圆。
再言用神法，三家乃相见，青龙会白虎，黍米落黄田。
百日筑基法，既难亦非难，凝神入归中，功纯结元丹。
时时忘言守，刻刻待玄关，十月怀胎满，圣婴出黄田。
性命同证法，炼性更须言，七情六欲净，九年纯阳玄。
述时真容易，修炼亦简便，药生知老嫩，恰当精细间。
药老难烹炼，药嫩乃不坚，正逢花盛开，采药归壶间。
火候亦用精，文武须善辨，文火温养用，武火乃采炼。
散功导引法，法法玄中玄，转睛乃明目，降火养神全。
五劳七伤法，山根乃头安，叩齿添肾水，赤龙搅海玄。
玉液还丹法，吞津入丹田，再运周天气，炼气助道安。
韦陀献杵式，降魔护道全，弯弓乃射虎，左右安心田。
擎天翘剪式，黄庭主人安，霸王举鼎法，三田一脉穿。
倒转河车法，再养心神全，双龙入海式，太极化腰间。
搬足需用力，修炼息自然，浴面法中强，摩睛乃相间。
提轮勿忘却，昆仑照顶玄，欲求修真术，须得明师传。
口传与心授，纸上难明言，得法还须炼，只要道心坚。
依法长修持，丹道自然圆。
【面相分析：墙头草特征】
墙头草，两面人。这种人，最善于伪装。他们表面对你百般客气，甚至当面说你很多的好话，会让你感觉飘飘然。可一转身，和别人聊天时，马上又说你的各种不是。分析一下这类人有何特征表现。
鼻子代表着一个人的品行，如果一个人的鼻子尖削露骨的话，这种人大多非常的刻薄和挑剔，缺乏包容之心和容人之量，做事总是挑三拣四，而且心胸狭窄，特别的记仇，即使能够攒的一些钱财，这种自私的个性也注定很难有知心之人，命中注定孤独，属于苦命之人。
而额头尖窄的话，一般比较的无知，也比较的物质，眼界狭窄，目光短浅，经常目中无人，而且生性贪婪，能力又不够，一生比较的苦闷！相书中有云“国字面能为官，两腮尖命不甘”，腮骨代表着一个人的信誉、忠诚度和社会地位。
如果一个人的两腮尖削无肉的话，也就我们经常说的倒三角脸，也称锥子脸。这种人大多缺乏立场和主见，毫无诚信可言，为人特别的势利眼，喜欢攀附权贵，也喜欢仗势欺人，属于墙头草类型，摇摆不定，经常为了利益容易做出一些背信弃义之事，为人所不齿，容易遭人嫌弃和孤立，一生也比较的命苦。
#面相[超话]# #面相小知识# #北京·古北水镇[地点]#
墙头草，两面人。这种人，最善于伪装。他们表面对你百般客气，甚至当面说你很多的好话，会让你感觉飘飘然。可一转身，和别人聊天时，马上又说你的各种不是。分析一下这类人有何特征表现。
鼻子代表着一个人的品行，如果一个人的鼻子尖削露骨的话，这种人大多非常的刻薄和挑剔，缺乏包容之心和容人之量，做事总是挑三拣四，而且心胸狭窄，特别的记仇，即使能够攒的一些钱财，这种自私的个性也注定很难有知心之人，命中注定孤独，属于苦命之人。
而额头尖窄的话，一般比较的无知，也比较的物质，眼界狭窄，目光短浅，经常目中无人，而且生性贪婪，能力又不够，一生比较的苦闷！相书中有云“国字面能为官，两腮尖命不甘”，腮骨代表着一个人的信誉、忠诚度和社会地位。
如果一个人的两腮尖削无肉的话，也就我们经常说的倒三角脸，也称锥子脸。这种人大多缺乏立场和主见，毫无诚信可言，为人特别的势利眼，喜欢攀附权贵，也喜欢仗势欺人，属于墙头草类型，摇摆不定，经常为了利益容易做出一些背信弃义之事，为人所不齿，容易遭人嫌弃和孤立，一生也比较的命苦。
#面相[超话]# #面相小知识# #北京·古北水镇[地点]#
【腹负将军】纪晓岚先生自述——
与我同科取中的蒋心余编修说：他家乡有座大户人家废弃的宅院，常常见到有美貌女子打扮得很漂亮，在墙头向外张望。有个姓王的武夫，为人粗野豪放，且有胆量，竟自带了被子一个人到宅院过夜，希望能有艳遇。他等到半夜，还不见动静，就拍着枕头自言自语道：“别人说这房子里有狐女，现在到哪儿去了呢？”只听窗外有人小声答道：“六娘子知道你今天来，避到溪头赏月去了。”王问道：“你是谁？”又听答道：“我是六娘子的丫环。”又问：“为什么单要避我？”答道：“我也不知为什么，只听说是怕见这腹负（贬义，讥讽人没有谋略）将军。”王也不懂这话是什么意思，后来经常拿这话问别人：“腹负将军是几品武官？”被问的人听后都哈哈大笑。我后来问他的同乡人，答说：“这是真人真事。但王某只是徘徊了一夜，什么也没看到。那些话却是心余虚构的。”心余生性诙谐，可能真是那么回事哩！
（故事来自《阅微草堂笔记》）
与我同科取中的蒋心余编修说：他家乡有座大户人家废弃的宅院，常常见到有美貌女子打扮得很漂亮，在墙头向外张望。有个姓王的武夫，为人粗野豪放，且有胆量，竟自带了被子一个人到宅院过夜，希望能有艳遇。他等到半夜，还不见动静，就拍着枕头自言自语道：“别人说这房子里有狐女，现在到哪儿去了呢？”只听窗外有人小声答道：“六娘子知道你今天来，避到溪头赏月去了。”王问道：“你是谁？”又听答道：“我是六娘子的丫环。”又问：“为什么单要避我？”答道：“我也不知为什么，只听说是怕见这腹负（贬义，讥讽人没有谋略）将军。”王也不懂这话是什么意思，后来经常拿这话问别人：“腹负将军是几品武官？”被问的人听后都哈哈大笑。我后来问他的同乡人，答说：“这是真人真事。但王某只是徘徊了一夜，什么也没看到。那些话却是心余虚构的。”心余生性诙谐，可能真是那么回事哩！
（故事来自《阅微草堂笔记》）
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