化险为夷，虽然不知道是不是侥幸，但我的运气真的会被用完吧，今天看到一个文件，公务员才配接受廉政教育才配去开会，我们就不会贪？那一刻内心挺奇怪的，基本上考公的就没有放弃面试的，大家都想去宇宙的尽头，谁不想被尊称，被尊敬，那种学而优则仕的感觉又出来了，从小被耳濡目染，站得越高，压力越大，责任越重，可谁不想在顶峰看最美的太阳，难道怕担责，怕压力就放弃吗？嫉妒让人眼红，凭什么要我服输？我怎么就不能上岸，怎么就要被打倒？打不倒我的，必定被我踩在脚下。

庐山花径，白昼喧闹，入夜安谧。白居易被贬成江州司马，丢了官运，得了诗兴，《咏大林寺桃花》在这写的。人知庐山有很多别墅，其实司马大人的草房子也是一景。湖水像一把琴，就叫了如琴湖。有径，有水，映着流光，我相信，人与自然的拥抱是弥足珍贵的，贪嗜这一刻，还有那雨，那风… https://t.cn/RI4liEt

10月26日

实际的情形是，现象什么都不是，也完全不是可在心中忆持的事物。至于眼前这些岩石、山岳、森林、树木、花草等显现，不要相信它们是任何东西，也不要认定它们是任何东西，完全不要。不要否认显现的事物，也不要认定它们是存在或不存在。它们的显现是自然的显现，它们的空性是自然的空性。有如虚空的体性一般，让它们的体性是自然的空性，让它们的显现是无我的自性。
当你不去理会这些对境的显相时，你便不会生起攀缘或贪执，如此，你斩断了外器世界的根本。
——老宁

我们已经被教导花费生命去追逐我们的思想和投射，即使在讨论“心”的时候，所谈的也只是思想和情绪而已;学者们在探讨他们想象的“心”时，看到的也只是心的投影。心是所有投影生起的地方，却没有人曾经真正到过心里面，这就产生了悲剧的后果。
——老宁

如果我们所了解的心，只是死亡时消散的心，我们就会对死后的事情一无所知，也无法了解心性更深的实相所呈现的新面向。因此，当我们还活着的时候，每个人都应该熟悉心性。唯有如此,在我们死亡的那一刻，当它强有力地自然显露时，我们才能够有恃无恐，才能够视之为“自然”，就像中阴教法所说的“有如孩子投向母亲的怀抱”；而且还可以借着安住在那个状态中，终得解脱。
——老宁