对联八副题智能手机
《一》
掌中宝物神奇，浓缩地天于寸幅；
网上人才荟萃，高昂意气入重霄。
《二》
玉镜晶莹，世事如云齐演绎；
雅群拥簇，诗声卷浪正奔腾。
《三》
四海风云，皆在掌中奔涌，尤难遮挡；
千邦显贵，常于眼底穿行，不便挽留。
《四》
寸幅微屏天下游，山川草木招吟兴，书生何自在；
千重胜友网中聚，南北西东共雅情，陋室亦逍遥。
《五》
寸幅荧屏，济济佳人才子，光华灿灿眼瞭乱；
无边网络，纷纷民意国情，世事悠悠心挂牵。
《六》
数寸微屏，论艺谈文，交朋结谊，山重水远能谋面；
无形网线，连天接地，停雨转晴，日丽云悠尽入眸。
《七》
寸幅观天下，漫卷风云，奔涌江河，尽在掌边演绎；
千章发网间，纷呈今古，神奇中外，常于句里关连。
《八》
超强文化传媒，直达掌中，引得国民数亿，朝夕低头浏览；
极广微波信息，纷连宇内，拓开视野无边，地天卷浪涌来。
文 学 之 大 幸
网络和智能手机的普及为文学阅读和文学写作大踏步走向普通民众铺平了道路！文学的发展和繁荣从此开始大大加速！
在网络和智能手机普及之前文学写作甚至文学阅读都是小众化的，经常借阅和购买文学书籍的是极少数人，经常订阅文学报纸与杂志的也是极少数人，经常提笔进行文学写作的更是极少数人！而凭借现代科技带来的无与伦比的新型传播方式，文学作品正如滔滔海浪涌入广大民众的掌上视屏中！文学阅读已经广泛地进入普通民众的日常生活中，由于这些文学作品天长日久的感染和熏陶，越来越多的普通网民开始敲键抒发自己的人生感受和忧喜情怀。在一个个普通城乡居民的微信群和QQ群中，转发和原创的文学作品已经司空见惯了，而且原创的比例正在逐渐上升。广大民众的纷纷参与才是文学大发展大繁荣之希望所在！
今人比古人文明进化的时间更长大脑发育也就更完善更聪明；今天的学校教育比历史上任何时期都发达得多；今人还有网络和智能手机带来的阅读和写作的极其便捷，这为文学的普及和提高装备了强力推进器！只要再有二十年的时间积累，今人的文学水平和文学成就都会大大超越古人！不论是大众的文学欣赏能力和创作者整体的思想艺术境界都会达到以往的任何时代都未曾达到的高度！
书斋有得对联二十副
《一》
读卷凝神，可明事理可修身，非求富贵；
以文会友，常诉情怀常遣兴，俱是真诚。
《二》
避让何妨，不与人争长短，话不投机宜少叙；
郁烦无在，常观天展阔辽，云常随兴且轻飘。
《三》
文学何需捷径寻，世事常观，诗书饱读；
人生莫以天资傲，浮心乱泛，功力何来？
《四》
爱舒真实情怀，矫性文章无兴作；
甘守孤寒书室，草根命运一生连。
《五》
诗文最主情，情至深沉佳作出；
儒学尤崇德，德臻完美众人钦。
《六》
今人冷漠多，轻视诗文已久；
古籍精华在，当惊义理尤深。
《七》
诗文雅兴何来，物欲胸中全塞满；
麻将激情常在，闲时牌里每抛光。
《八》
人生知已难求，楼台夜半对明月，堪吐绵绵胸臆；
志士壮怀犹在，陋室窗前挥雅章，常扬勃勃豪情。
《九》
布衣儒者有丹心，弘文播雅，裨益世风民俗；
孔子先师为偶像，仰圣崇贤，长修品德才华。
《十》
圣贤博大情怀，每系苍生社稷；
今古渺茫浩气，直冲北斗牵牛。
《十一》
溯古方知，圣贤自奉常从俭；
为官应记，黎庶营生尚有艰。
《十二》
人无悲悯情怀，终嫌冷漠；
我有吟哦兴致，自命风流。
《十三》
晨昏读卷忙，人生岂愿平庸度；
寂寞吟诗乐，意气常携慷慨行。
《十四》
激越情怀，志士常思报国；
翻腾浩气，长空直欲贯虹。
《十五》
诗鼓豪情，昂扬奋发人生谱；
琴挥逸韵，愉悦舒张心境开。
《十六》
观世象千般，睁深沉慧眼，牵动绵绵思緒；
读诗书万卷，生壮阔情怀，翻腾滚滚心潮。
《十七》
嘀嗒有声，窗前夜雨长敲韵；
迷糊入梦，手里狼毫竟绽花。
《十八》
忙里偷闲，以诗会友何风雅；
醉中有醒，处世为人半智愚。
《十九》
涤俗赖诗书，浊降清升，渐有仙风道骨；
遣怀挥笔墨，山雄水阔，飘扬浩气豪情。
《二十》
腹藏万卷诗书，吐气芸香缕缕飘，闻者神清目朗；
笔有千重意兴，挥章妙句绵绵涌，知音网漫屏盈。
《一》
掌中宝物神奇，浓缩地天于寸幅；
网上人才荟萃，高昂意气入重霄。
《二》
玉镜晶莹，世事如云齐演绎；
雅群拥簇，诗声卷浪正奔腾。
《三》
四海风云，皆在掌中奔涌，尤难遮挡；
千邦显贵，常于眼底穿行，不便挽留。
《四》
寸幅微屏天下游，山川草木招吟兴，书生何自在；
千重胜友网中聚，南北西东共雅情，陋室亦逍遥。
《五》
寸幅荧屏，济济佳人才子，光华灿灿眼瞭乱；
无边网络，纷纷民意国情，世事悠悠心挂牵。
《六》
数寸微屏，论艺谈文，交朋结谊，山重水远能谋面；
无形网线，连天接地，停雨转晴，日丽云悠尽入眸。
《七》
寸幅观天下，漫卷风云，奔涌江河，尽在掌边演绎；
千章发网间，纷呈今古，神奇中外，常于句里关连。
《八》
超强文化传媒，直达掌中，引得国民数亿，朝夕低头浏览；
极广微波信息，纷连宇内，拓开视野无边，地天卷浪涌来。
文 学 之 大 幸
网络和智能手机的普及为文学阅读和文学写作大踏步走向普通民众铺平了道路！文学的发展和繁荣从此开始大大加速！
在网络和智能手机普及之前文学写作甚至文学阅读都是小众化的，经常借阅和购买文学书籍的是极少数人，经常订阅文学报纸与杂志的也是极少数人，经常提笔进行文学写作的更是极少数人！而凭借现代科技带来的无与伦比的新型传播方式，文学作品正如滔滔海浪涌入广大民众的掌上视屏中！文学阅读已经广泛地进入普通民众的日常生活中，由于这些文学作品天长日久的感染和熏陶，越来越多的普通网民开始敲键抒发自己的人生感受和忧喜情怀。在一个个普通城乡居民的微信群和QQ群中，转发和原创的文学作品已经司空见惯了，而且原创的比例正在逐渐上升。广大民众的纷纷参与才是文学大发展大繁荣之希望所在！
今人比古人文明进化的时间更长大脑发育也就更完善更聪明；今天的学校教育比历史上任何时期都发达得多；今人还有网络和智能手机带来的阅读和写作的极其便捷，这为文学的普及和提高装备了强力推进器！只要再有二十年的时间积累，今人的文学水平和文学成就都会大大超越古人！不论是大众的文学欣赏能力和创作者整体的思想艺术境界都会达到以往的任何时代都未曾达到的高度！
书斋有得对联二十副
《一》
读卷凝神，可明事理可修身，非求富贵；
以文会友，常诉情怀常遣兴，俱是真诚。
《二》
避让何妨，不与人争长短，话不投机宜少叙；
郁烦无在，常观天展阔辽，云常随兴且轻飘。
《三》
文学何需捷径寻，世事常观，诗书饱读；
人生莫以天资傲，浮心乱泛，功力何来？
《四》
爱舒真实情怀，矫性文章无兴作；
甘守孤寒书室，草根命运一生连。
《五》
诗文最主情，情至深沉佳作出；
儒学尤崇德，德臻完美众人钦。
《六》
今人冷漠多，轻视诗文已久；
古籍精华在，当惊义理尤深。
《七》
诗文雅兴何来，物欲胸中全塞满；
麻将激情常在，闲时牌里每抛光。
《八》
人生知已难求，楼台夜半对明月，堪吐绵绵胸臆；
志士壮怀犹在，陋室窗前挥雅章，常扬勃勃豪情。
《九》
布衣儒者有丹心，弘文播雅，裨益世风民俗；
孔子先师为偶像，仰圣崇贤，长修品德才华。
《十》
圣贤博大情怀，每系苍生社稷；
今古渺茫浩气，直冲北斗牵牛。
《十一》
溯古方知，圣贤自奉常从俭；
为官应记，黎庶营生尚有艰。
《十二》
人无悲悯情怀，终嫌冷漠；
我有吟哦兴致，自命风流。
《十三》
晨昏读卷忙，人生岂愿平庸度；
寂寞吟诗乐，意气常携慷慨行。
《十四》
激越情怀，志士常思报国；
翻腾浩气，长空直欲贯虹。
《十五》
诗鼓豪情，昂扬奋发人生谱；
琴挥逸韵，愉悦舒张心境开。
《十六》
观世象千般，睁深沉慧眼，牵动绵绵思緒；
读诗书万卷，生壮阔情怀，翻腾滚滚心潮。
《十七》
嘀嗒有声，窗前夜雨长敲韵；
迷糊入梦，手里狼毫竟绽花。
《十八》
忙里偷闲，以诗会友何风雅；
醉中有醒，处世为人半智愚。
《十九》
涤俗赖诗书，浊降清升，渐有仙风道骨；
遣怀挥笔墨，山雄水阔，飘扬浩气豪情。
《二十》
腹藏万卷诗书，吐气芸香缕缕飘，闻者神清目朗；
笔有千重意兴，挥章妙句绵绵涌，知音网漫屏盈。
随和，是一种修养，心理学中有一个名词叫南风效应。南风与北风比威力，看谁能让路人把外套脱掉。
北风呼呼吹，人们反而把衣服越裹越紧。
南风缓缓地吹，天气暖洋洋，人们自然就把衣服脱掉了。
“南风效应”告诉我们一个简单的道理，与人相处，强硬的态度与方式反而会起到反效果。
而随和，恰恰是生活中一种很容易被低估的修养和素质。
眉宇间皆是温柔，随和是一种心态和心境，只有心静才能达到随和。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
随和是不以自我为中心，不固执己见，不斤斤计较，即便是原则问题，也是平等地和人家交换意见，不闹意气，不存成见，不居高临下，不用蛮横的态度压制别人。
随和是“既来之则安之”的心态，是久经沙场的超然，是曾经沧海的安然，是面对狂风暴雨时的坦然。
随和的人，遇事不会情绪波动，言语眉间尽显温柔。
言行举止皆温和，随和，是一种素质，一种文化。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
随和决不是没有原则。随和的人，首先是聪明的人，他以睿智的目光洞察了世界。
随和的人，是谦虚的人，他始终明白“尺有所短，寸有所长”的道理。
随和的人，是宽宏大量的人，在人与人之间发生摩擦时，在坚持原则的基础上，他能够以谦和的态度对待对方。
随和的人，是没有贪欲的人，他可以很好地控制自己的世俗欲望……
谦卑处世人常在，谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到他人的尊重。
“道有道法，行有行规”，做人也不例外。
用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
谦卑的人会主动吃亏。任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。
若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。
而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？
退一步海阔天空，忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。
俗话说：温文尔雅，淑人君子；逸群之才，玉树临风。
随和，是一种高级的智慧，是一种被低估的修养。
愿你我都能修得一颗淡然心，处世不惊，平安顺遂。
半醉半醒一浮生，每每伫立于光阴的水岸，沉思冥想，总有太多的情愫涌上心头。
年华似水，日夜流淌，让多少故事轻描淡写，让多少众生从青丝窈窕到白发苍颜，从懵懂无知到清澈淡泊。
彼时此时，同一颗心，却有着太多的异同。年少时的心，就像一片白月光，清清淡淡，朦朦胧胧，不识乾坤之大，不懂人间疾苦。
不曾想生活该是什么样子，又不该是什么样子，不曾想人生的轨迹该如何运行才不会迷路。
历经世浪后，落花一样的往事，飘散在旧时光里，总有不经意的时刻，让你蓦然惊醒，原来那些疼痛的、忧伤的、或是温暖的点点滴滴皆化作成了对生命的感知与领悟。
当我们对人世间的悲欢离合有了切身的体验，许久之后，我们似乎成了明白人，懂得了许多道理，却还是难以过好这一生，因为左右我们命运的因素远远多过我们本身的力量。
太多时候，生活被太多的忙碌与虚华塞满，人生被太多的长风浩荡掌控，我们只是一叶被世俗的滔浪推着走的孤舟，当幡然回眸，却发现来时的路已经迢迢，再也回不去了。
半醉半醒一浮生，仰首是春，俯首是秋，刹那的繁华，却需要用一生的光阴去参悟。
翻云覆雨的命运，扑朔迷离的生活，一场清梦醒来时，斜阳却照深深院。
有的时候我会呆想，当我的双手也像爬满蚯蚓一般，我的脸也生满沟壑般的褶子，我的脊梁也只能佝偻着蹒跚在夕阳西下，我将会是怎样的心情呢？
我是不是会长舒一口气即将走完那条叫做人生的路呢？
我想，到那个时候，我不会有登泰山而小天下之感，不会有看尽世间繁华而悲欣交集，只会是回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
我希望，到那个时候，我不会因虚度年华而悔恨，不会因碌碌无为而羞愧，不会因匆匆来过而遗憾，因为征程漫漫，每一段路我都有用心走过，每一程山水我都有用欣赏的眼睛看过，每一份遇见我都有温柔以待。
我相信，人生越是往后走越是会清醒，生活越是往后就会越崇向简单。
横亘在中年的路口，已然懂得，浮生若梦，半醉半醒，上半场自己成了自己的陌路，下半场也该去找回迷失已久的自己了。
或许，人生，半醉半醒最适宜；生活，半醉半醒最适当，就像花朵半开最美，月儿半圆最好。
人寿几何，匆匆一瞥，已然过半，余生不长，但愿自己能像星辰，可远可近，却总予人以光亮，于澈澈夜空下，静静地发光，默默地照亮那些孤独的脚步…… https://t.cn/A6ty1ski
北风呼呼吹，人们反而把衣服越裹越紧。
南风缓缓地吹，天气暖洋洋，人们自然就把衣服脱掉了。
“南风效应”告诉我们一个简单的道理，与人相处，强硬的态度与方式反而会起到反效果。
而随和，恰恰是生活中一种很容易被低估的修养和素质。
眉宇间皆是温柔，随和是一种心态和心境，只有心静才能达到随和。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
随和是不以自我为中心，不固执己见，不斤斤计较，即便是原则问题，也是平等地和人家交换意见，不闹意气，不存成见，不居高临下，不用蛮横的态度压制别人。
随和是“既来之则安之”的心态，是久经沙场的超然，是曾经沧海的安然，是面对狂风暴雨时的坦然。
随和的人，遇事不会情绪波动，言语眉间尽显温柔。
言行举止皆温和，随和，是一种素质，一种文化。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
随和决不是没有原则。随和的人，首先是聪明的人，他以睿智的目光洞察了世界。
随和的人，是谦虚的人，他始终明白“尺有所短，寸有所长”的道理。
随和的人，是宽宏大量的人，在人与人之间发生摩擦时，在坚持原则的基础上，他能够以谦和的态度对待对方。
随和的人，是没有贪欲的人，他可以很好地控制自己的世俗欲望……
谦卑处世人常在，谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到他人的尊重。
“道有道法，行有行规”，做人也不例外。
用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
谦卑的人会主动吃亏。任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。
若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。
而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？
退一步海阔天空，忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。
俗话说：温文尔雅，淑人君子；逸群之才，玉树临风。
随和，是一种高级的智慧，是一种被低估的修养。
愿你我都能修得一颗淡然心，处世不惊，平安顺遂。
半醉半醒一浮生，每每伫立于光阴的水岸，沉思冥想，总有太多的情愫涌上心头。
年华似水，日夜流淌，让多少故事轻描淡写，让多少众生从青丝窈窕到白发苍颜，从懵懂无知到清澈淡泊。
彼时此时，同一颗心，却有着太多的异同。年少时的心，就像一片白月光，清清淡淡，朦朦胧胧，不识乾坤之大，不懂人间疾苦。
不曾想生活该是什么样子，又不该是什么样子，不曾想人生的轨迹该如何运行才不会迷路。
历经世浪后，落花一样的往事，飘散在旧时光里，总有不经意的时刻，让你蓦然惊醒，原来那些疼痛的、忧伤的、或是温暖的点点滴滴皆化作成了对生命的感知与领悟。
当我们对人世间的悲欢离合有了切身的体验，许久之后，我们似乎成了明白人，懂得了许多道理，却还是难以过好这一生，因为左右我们命运的因素远远多过我们本身的力量。
太多时候，生活被太多的忙碌与虚华塞满，人生被太多的长风浩荡掌控，我们只是一叶被世俗的滔浪推着走的孤舟，当幡然回眸，却发现来时的路已经迢迢，再也回不去了。
半醉半醒一浮生，仰首是春，俯首是秋，刹那的繁华，却需要用一生的光阴去参悟。
翻云覆雨的命运，扑朔迷离的生活，一场清梦醒来时，斜阳却照深深院。
有的时候我会呆想，当我的双手也像爬满蚯蚓一般，我的脸也生满沟壑般的褶子，我的脊梁也只能佝偻着蹒跚在夕阳西下，我将会是怎样的心情呢？
我是不是会长舒一口气即将走完那条叫做人生的路呢？
我想，到那个时候，我不会有登泰山而小天下之感，不会有看尽世间繁华而悲欣交集，只会是回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
我希望，到那个时候，我不会因虚度年华而悔恨，不会因碌碌无为而羞愧，不会因匆匆来过而遗憾，因为征程漫漫，每一段路我都有用心走过，每一程山水我都有用欣赏的眼睛看过，每一份遇见我都有温柔以待。
我相信，人生越是往后走越是会清醒，生活越是往后就会越崇向简单。
横亘在中年的路口，已然懂得，浮生若梦，半醉半醒，上半场自己成了自己的陌路，下半场也该去找回迷失已久的自己了。
或许，人生，半醉半醒最适宜；生活，半醉半醒最适当，就像花朵半开最美，月儿半圆最好。
人寿几何，匆匆一瞥，已然过半，余生不长，但愿自己能像星辰，可远可近，却总予人以光亮，于澈澈夜空下，静静地发光，默默地照亮那些孤独的脚步…… https://t.cn/A6ty1ski
一句弥陀，证三不退，只此一生，便补佛位，
一句弥陀，满十大愿，岂得普贤，错教了办，
一句弥陀，白牛驾劲，其疾如风，行步平正，
一句弥陀，如来藏心，水外无浪，器原是全，
一句弥陀，空如来藏，万法未形，一真绝相，
一句弥陀，圆满菩提，天更无上，云不与齐，
一句弥陀，大般涅盘，一轻明月，万里空寒，
一句弥陀，开般若门，十虚万法，一口平吞，
一句弥陀，妙真如性，春在花枝，像含古镜，
一句弥陀，清净实相，绝议绝思，难名难状，
一句弥陀，圆融法界，觌体全真，交罗无碍，
一句弥陀，大圆智镜，身土影合，重重掩映，
一句弥陀，第一义谛，尚超百非，岂落四句，
一句弥陀，得大自在，转变圣凡，融通世界，
一句弥陀，非难非易，九品莲花，一生心力，
一句弥陀，归元捷径，紧要资粮，唯信愿行。
一句弥陀，满十大愿，岂得普贤，错教了办，
一句弥陀，白牛驾劲，其疾如风，行步平正，
一句弥陀，如来藏心，水外无浪，器原是全，
一句弥陀，空如来藏，万法未形，一真绝相，
一句弥陀，圆满菩提，天更无上，云不与齐，
一句弥陀，大般涅盘，一轻明月，万里空寒，
一句弥陀，开般若门，十虚万法，一口平吞，
一句弥陀，妙真如性，春在花枝，像含古镜，
一句弥陀，清净实相，绝议绝思，难名难状，
一句弥陀，圆融法界，觌体全真，交罗无碍，
一句弥陀，大圆智镜，身土影合，重重掩映，
一句弥陀，第一义谛，尚超百非，岂落四句，
一句弥陀，得大自在，转变圣凡，融通世界，
一句弥陀，非难非易，九品莲花，一生心力，
一句弥陀，归元捷径，紧要资粮，唯信愿行。
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