《德育课本》初集之孝二十三:【李忠辟震】
蔡振绅
李忠事母。地震山移。民庐尽毁。至孝独遗。
【原文】
元李忠、晋宁人。幼孤。事母至孝。大德七年八月。地大震。郇保山移。所过居民庐舍。皆摧压倾圮①。被坏房屋一万八百区。人民压死。不可胜数。惟将近忠家。分为二行。五十余步复合。忠家独全。
地震而至山移。大劫也。况被灾之区。有一万八百区乎。庐舍生命。所伤无算。惟至孝者所居无恙。历观孝子传。辟疫辟水辟火辟风辟雷。竟至于辟地震山移。观止矣。人亦何乐而不尽孝哉。
【注解】
1、倾圮[qīng pǐ]:倒塌。
【白话解释】
元朝时候。有一个孝子。姓李。单名叫一个忠字的。他是晋宁地方的人氏。从小时候。就早已没有他的父亲了。单单剩着他一个母亲。仝他住在一块儿。可是李忠服事他的母亲。却是非常孝顺的。到了大德七年八月里。这个时候。忽然逢到大大的地震。有一座郇保山头移过去。所过各处地方的百姓房屋。都倒的倒掉。压的压下。一时间被坏的房屋数目。竟有一万零八百个区域。因为这场大灾难压死的人民。数也数不清楚了。可是那座郇保山。说也奇怪得很。飞散过来。到了将近李忠家里的时候。忽然分做两行。再过了五十几步。那座郇保山再合了拢来。所以只有李忠的家里是保全的。
地震导致山移动,如此大的灾难,李忠家居然安然无恙。看《孝子传》,有因行孝而躲避瘟疫,水火风雷等灾难的,而李忠竟至于躲避地震山移。看到这些因行孝而感应到如此不可思议之事,为人子者何乐而不为呢?
蔡振绅
李忠事母。地震山移。民庐尽毁。至孝独遗。
【原文】
元李忠、晋宁人。幼孤。事母至孝。大德七年八月。地大震。郇保山移。所过居民庐舍。皆摧压倾圮①。被坏房屋一万八百区。人民压死。不可胜数。惟将近忠家。分为二行。五十余步复合。忠家独全。
地震而至山移。大劫也。况被灾之区。有一万八百区乎。庐舍生命。所伤无算。惟至孝者所居无恙。历观孝子传。辟疫辟水辟火辟风辟雷。竟至于辟地震山移。观止矣。人亦何乐而不尽孝哉。
【注解】
1、倾圮[qīng pǐ]:倒塌。
【白话解释】
元朝时候。有一个孝子。姓李。单名叫一个忠字的。他是晋宁地方的人氏。从小时候。就早已没有他的父亲了。单单剩着他一个母亲。仝他住在一块儿。可是李忠服事他的母亲。却是非常孝顺的。到了大德七年八月里。这个时候。忽然逢到大大的地震。有一座郇保山头移过去。所过各处地方的百姓房屋。都倒的倒掉。压的压下。一时间被坏的房屋数目。竟有一万零八百个区域。因为这场大灾难压死的人民。数也数不清楚了。可是那座郇保山。说也奇怪得很。飞散过来。到了将近李忠家里的时候。忽然分做两行。再过了五十几步。那座郇保山再合了拢来。所以只有李忠的家里是保全的。
地震导致山移动,如此大的灾难,李忠家居然安然无恙。看《孝子传》,有因行孝而躲避瘟疫,水火风雷等灾难的,而李忠竟至于躲避地震山移。看到这些因行孝而感应到如此不可思议之事,为人子者何乐而不为呢?
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唐宋八大家散文,哪一个大家的好的经典的文学作品没有与政治挂钩啊?您们不妨读读《古文观止》,韩愈的《争臣论》、柳宗元的《驳复仇论》、欧阳修《管仲论》、三苏的《六国论》,苏洵《辨奸论》、苏轼《晁错论》、王安石《上枢密韩太尉书》,均与当下的政治暗流涌动有关系。他们忧国忧民矣!
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