#电视剧沉香如屑[超话]##电视剧沉香重华[超话]##童星出身的艺人# 来看杨紫成毅的剧#沉香如屑#
每集总结第2集 九鳍余墨成为颜淡跟班
一、背景交代：
1.魔族内乱 2.情戒惩罚 3.应渊身世 4.邪神性情 5.天界律法严苛 6.颜淡棋艺高超 7.颜淡收余墨为跟班
二、铺垫：
1.颜淡应渊情根深种
2.仙魔大战两败俱伤
3.应渊修补染青结界
4.应渊害怕颜淡受情罚
5.萤灯芷昔构陷颜淡
6.余墨倾慕颜淡
三、出场人物：颜淡、芷昔、轻昀、火德、应渊、霑夷、天帝、丝璇、北冥仙君、录鸣、萤灯、余墨、路景、
四：人物性格：
1.应渊宽宏仁慈，外表克己复礼，内里傲娇淘气 2.颜淡聪慧狗腿、天真率直、才华横溢、善良义气、胆大厚颜、理想坚定
3.芷昔虚荣好强、懦弱听谗
4.余墨温柔沉稳，机智勇敢
5.萤灯阴损恶毒、不择手段
五、出场法器：混元玉带、天刑台、昆仑神树
六、名场面：
1.颜淡认出应渊是“翻龟君”
2.应渊听到“小人帝君”的墙角
3.应渊让颜淡誊仙法破棋局
4.颜淡修补混元玉带被打回
七、经典台词：
“——翻龟君！——本君仙号青离应渊帝君！” “九鳍一族，上天为龙，入海为鱼，百毒不侵，水火不灭。”#沉香重华#
每集总结第2集 九鳍余墨成为颜淡跟班
一、背景交代：
1.魔族内乱 2.情戒惩罚 3.应渊身世 4.邪神性情 5.天界律法严苛 6.颜淡棋艺高超 7.颜淡收余墨为跟班
二、铺垫：
1.颜淡应渊情根深种
2.仙魔大战两败俱伤
3.应渊修补染青结界
4.应渊害怕颜淡受情罚
5.萤灯芷昔构陷颜淡
6.余墨倾慕颜淡
三、出场人物：颜淡、芷昔、轻昀、火德、应渊、霑夷、天帝、丝璇、北冥仙君、录鸣、萤灯、余墨、路景、
四：人物性格：
1.应渊宽宏仁慈，外表克己复礼，内里傲娇淘气 2.颜淡聪慧狗腿、天真率直、才华横溢、善良义气、胆大厚颜、理想坚定
3.芷昔虚荣好强、懦弱听谗
4.余墨温柔沉稳，机智勇敢
5.萤灯阴损恶毒、不择手段
五、出场法器：混元玉带、天刑台、昆仑神树
六、名场面：
1.颜淡认出应渊是“翻龟君”
2.应渊听到“小人帝君”的墙角
3.应渊让颜淡誊仙法破棋局
4.颜淡修补混元玉带被打回
七、经典台词：
“——翻龟君！——本君仙号青离应渊帝君！” “九鳍一族，上天为龙，入海为鱼，百毒不侵，水火不灭。”#沉香重华#
大师们的那些事儿（29627）：
19世纪末20世纪初，章太炎应张之洞之召，去湖北帮办《正学报》后，师生之间开始出现了矛盾。宋恕每次《上俞师书》，都要替章太炎申辩，说他“明于理而昧于势”，“才高丛忌，谤满区中”，也经常将“师谕”向章太炎“先后袖示”。
但章太炎在当时的言行堪称乖张，有“章疯子”之称。俞樾感到难堪。章太炎公开断发易服，发表排满言论后，师生终于爆发。1901年春，章太炎去苏州拜谒俞樾，遭到了俞樾的痛斥。
两人虽有不喜，毕竟有八年师徒之情，甚于父子。是年8月，俞樾以《秋怀》四首索和，章太炎当时也“如命和之”。1906年，章太炎主持《民报》，在《民报》九号上刊发了《谢本师》一文，内容如下：
余十六七岁始治经术，稍长，事德清俞先生，言稽古之学，未尝问文辞诗赋。先生为人岂弟，不好声色，而余喜独行赴渊之士。出入八年，相得也。顷之，以事游台湾。台湾则既隶日本，归，复谒先生，先生遂曰：“闻而〔尔〕游台湾，尔好隐，不事科举，好隐则为梁鸿、韩康可也。今入异域，背父母陵墓，不孝；讼言索虏之祸毒敷诸夏，与人书指斥乘舆，不忠。不孝不忠，非人类也，小子鸣鼓而攻之可也。”盖先生与人交，辞气陵厉，未有如此甚者，先生既治经，又素博览，戎狄豺狼之说，岂其未喻，而以唇舌卫扦之?将以尝仕索虏，食其凛禄耶?昔戴君与全绍衣并污伪命，先生亦授职为伪编修。非有土子民之吏，不为谋主，与全、戴同。何恩于虏，而恳恳蔽遮其恶?如先生之棣通故训，不改全、戴所操以诲承学，虽扬雄、孔颖达，何以加焉？
#美学[超话]##读书笔记##艺术范[超话]#
图1、2、3、章太炎作品
19世纪末20世纪初，章太炎应张之洞之召，去湖北帮办《正学报》后，师生之间开始出现了矛盾。宋恕每次《上俞师书》，都要替章太炎申辩，说他“明于理而昧于势”，“才高丛忌，谤满区中”，也经常将“师谕”向章太炎“先后袖示”。
但章太炎在当时的言行堪称乖张，有“章疯子”之称。俞樾感到难堪。章太炎公开断发易服，发表排满言论后，师生终于爆发。1901年春，章太炎去苏州拜谒俞樾，遭到了俞樾的痛斥。
两人虽有不喜，毕竟有八年师徒之情，甚于父子。是年8月，俞樾以《秋怀》四首索和，章太炎当时也“如命和之”。1906年，章太炎主持《民报》，在《民报》九号上刊发了《谢本师》一文，内容如下：
余十六七岁始治经术，稍长，事德清俞先生，言稽古之学，未尝问文辞诗赋。先生为人岂弟，不好声色，而余喜独行赴渊之士。出入八年，相得也。顷之，以事游台湾。台湾则既隶日本，归，复谒先生，先生遂曰：“闻而〔尔〕游台湾，尔好隐，不事科举，好隐则为梁鸿、韩康可也。今入异域，背父母陵墓，不孝；讼言索虏之祸毒敷诸夏，与人书指斥乘舆，不忠。不孝不忠，非人类也，小子鸣鼓而攻之可也。”盖先生与人交，辞气陵厉，未有如此甚者，先生既治经，又素博览，戎狄豺狼之说，岂其未喻，而以唇舌卫扦之?将以尝仕索虏，食其凛禄耶?昔戴君与全绍衣并污伪命，先生亦授职为伪编修。非有土子民之吏，不为谋主，与全、戴同。何恩于虏，而恳恳蔽遮其恶?如先生之棣通故训，不改全、戴所操以诲承学，虽扬雄、孔颖达，何以加焉？
#美学[超话]##读书笔记##艺术范[超话]#
图1、2、3、章太炎作品
【每日闻法】
《妙法莲华经卷第四》
（五百弟子受记品第八）经中云：“…
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
诸比丘谛听， 佛子所行道， 善学方便故， 不可得思议。
知众乐小法、 而畏于大智， 是故诸菩萨， 作声闻缘觉，
以无数方便、 化诸众生类。 自说是声闻， 去佛道甚远，
度脱无量众， 皆悉得成就， 虽小欲懈怠， 渐当令作佛。
内秘菩萨行， 外现是声闻， 少欲厌生死， 实自净佛土。
示众有三毒， 又现邪见相， 我弟子如是， 方便度众生。
若我具足说、 种种现化事， 众生闻是者， 心则怀疑惑。
今此富楼那， 于昔千亿佛、 勤修所行道， 宣护诸佛法。
为求无上慧， 而于诸佛所， 现居弟子上。 多闻有智慧，
所说无所畏， 能令众欢喜， 未曾有疲倦， 而以助佛事。
已度大神通， 具四无碍智， 知诸根利钝， 常说清净法，
演畅如是义， 教诸千亿众， 令住大乘法， 而自净佛土。
未来亦供养、 无量无数佛， 护助宣正法， 亦自净佛土。
常以诸方便， 说法无所畏， 度不可计众、 成就一切智。
供养诸如来， 护持法宝藏， 其后得成佛， 号名曰法明。
其国名善净， 七宝所合成， 劫名为宝明。 菩萨众甚多，
其数无量亿， 皆度大神通， 威德力具足， 充满其国土。
声闻亦无数， 三明八解脱， 得四无碍智， 以是等为僧。
其国诸众生， 淫欲皆已断， 纯一变化生， 具相庄严身。
法喜禅悦食， 更无余食想。 无有诸女人， 亦无诸恶道。
富楼那比丘， 功德悉成满， 当得斯净土， 贤圣众甚多。
如是无量事， 我今但略说……阿弥陀佛人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈十方三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵早日离苦得乐国泰民安！复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
[蜡烛][鲜花][鲜花] [蜡烛]
《妙法莲华经卷第四》
（五百弟子受记品第八）经中云：“…
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
诸比丘谛听， 佛子所行道， 善学方便故， 不可得思议。
知众乐小法、 而畏于大智， 是故诸菩萨， 作声闻缘觉，
以无数方便、 化诸众生类。 自说是声闻， 去佛道甚远，
度脱无量众， 皆悉得成就， 虽小欲懈怠， 渐当令作佛。
内秘菩萨行， 外现是声闻， 少欲厌生死， 实自净佛土。
示众有三毒， 又现邪见相， 我弟子如是， 方便度众生。
若我具足说、 种种现化事， 众生闻是者， 心则怀疑惑。
今此富楼那， 于昔千亿佛、 勤修所行道， 宣护诸佛法。
为求无上慧， 而于诸佛所， 现居弟子上。 多闻有智慧，
所说无所畏， 能令众欢喜， 未曾有疲倦， 而以助佛事。
已度大神通， 具四无碍智， 知诸根利钝， 常说清净法，
演畅如是义， 教诸千亿众， 令住大乘法， 而自净佛土。
未来亦供养、 无量无数佛， 护助宣正法， 亦自净佛土。
常以诸方便， 说法无所畏， 度不可计众、 成就一切智。
供养诸如来， 护持法宝藏， 其后得成佛， 号名曰法明。
其国名善净， 七宝所合成， 劫名为宝明。 菩萨众甚多，
其数无量亿， 皆度大神通， 威德力具足， 充满其国土。
声闻亦无数， 三明八解脱， 得四无碍智， 以是等为僧。
其国诸众生， 淫欲皆已断， 纯一变化生， 具相庄严身。
法喜禅悦食， 更无余食想。 无有诸女人， 亦无诸恶道。
富楼那比丘， 功德悉成满， 当得斯净土， 贤圣众甚多。
如是无量事， 我今但略说……阿弥陀佛人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈十方三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵早日离苦得乐国泰民安！复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
[蜡烛][鲜花][鲜花] [蜡烛]
✋热门推荐