#金光彌勒福袋[超话]#

因缘自求

（楚老师，我今早睡梦里看到有很多道家的符咒展示给我，还有道家的太极图，我看不懂那些符，请您指点[微笑]）刘立

我说：太上老君的子弟兵。

你的修练因缘应该是很殊胜。

不然魂魄不会一直来鼓励你。

刘立：听您这么说，我真是荣幸又激动，既然上天给我机缘，我就应该倍加珍惜，坚持念咒修炼，万分感恩，谢谢老师[微笑][玫瑰][玫瑰]

昨天羽金才跟我说，他的朋友没办法念咒，她介绍的人，我说不遗憾。人怎么能度没因果的人，能自己前行，多重要。

刘立：是啊，无论外界怎么帮忙，自己感悟认同，努力才最重要，认同因果是一切的前提，没有信任热爱和坚持，注定无法走远[微笑]

您是一位宽厚仁慈又能鼓励学生的老师[微笑]

那是跟你的因缘，可能在他人眼中我是严厉的。

[偷笑]学生们看问题的角度不一样，如果用心感受就会理解老师的良苦用心[玫瑰][玫瑰]

我说：（每个人照自己的根器跟心性想，我是希望大家都能认清自己，而不是总靠我，因为靠我不如靠自己。）

您说的太对了，老师是指点方向的明灯，自己才是朝着光明之路迈进的关键因素[強]

希望大家假日多内观，看自己看清楚点，越是积极修练。

#遇见美好##重启我的高能力##修行##心情日记##太上老君#

所有发生的事情，都是为了引导我们认识自己
《心经》里说：照见五蕴皆空，度一切苦厄……无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。意思是当我们关闭自己的六根，再去感知世界的时候，才能看到真实的世界，才能解除人生的痛苦。六根指的是：眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意念，这六根全是“本我”和“自我”造成的。
《道德经》里说：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。所谓五色、五音、五味都是“本我”和“自我”造成的，它们把我们笼罩其中，屏蔽了真实的世界。
《金刚经》的要义：应无所住而生其心。意思就是：当一个人不再执着于各种“相”，这个相是对“本我”和“自我”的挂念，这时才能看到真实的世界。
《周易》里说：嗜欲深者天机浅。意思是：欲望越重的人，越看不到世界的真相，这里的欲望也是因为“本我”和“自我”造成的。
心学说：无善无恶心知体，有善有恶意之动。意思是人的内心本来是无善无恶的，只不过是我们的意念动了，才有了善恶之分。
禅宗里说：明心见性，见性成佛。只要能够擦亮到自己的本心和真性，就可以成佛，这里的“真性和本心”就是“真我”。
人生就是一场修行，修行的目的就是不断接近这个“真我”。把每一个人、每一件事，当成修行的工具。有人骂你，有人恨你；有人奉承你，有人诋毁你等等……这些都是为了激起你内心 深处的执念、虚荣、欲望和愤怒。
当这些人和事离开之后，你会开始内观自己，找到那个真实的自我，觉察到自己的贪嗔痴，洞察到自己的起心动念，这就是觉醒。
一切过客和经历都是为了帮我们寻找自己，找到自己的使命，找到自己的天赋，找到自己的归宿，统称为寻找“真我”。
人生最终的使命，是成为真我。在此之前，看似有无数的选择和可能性，不过是障眼法，来测试你的心智。当你真正明白了自己的使命，它们顿时消失。
所有发生的事情，都是为了引导我们认识自己。一个人越早知道自己是谁，就越早活出价值和意义。

高崖跳海是年轻人的专利，我老老头就心平气和地看一眼算了，继续沿着古城墙往前走去，走啊走，被王领队拦住了，哈哈，我们该下城墙了，这个下城墙的地方也很不显眼，若不是被王领队拦下，我们真会错过这小小的口子，真错过了，那我们就一直会在城墙上兜圈子了。

下了城墙我们又要在杜布罗夫尼克古城里穿越了，在古城墙上转了一大圈，现在来到这地面上，也早就辨不出个东南西北方向，只得跟着刘导在古城里“盲走”。我们一大帮人兜到一座弥漫着浓浓古罗马气息的大建筑面前(图2)，刘导让大家短暂地停留一下，作了简单的介绍，原来这建筑就是我们刚才在城墙上看到的那个有着最大绿穹顶的杜布罗夫尼克主教教堂，我们现在所看到的是它的正面，最显著也最好认的是它4根高大粗壮的罗马石柱。大门的上方是一间很气派的楼殿，极象一颗巨大的头颅长在巨人的肩膀上，正是这间楼殿挡住了大家的视线，让我们看不见后面的高高穹顶。这是间天主教堂，也是杜布罗布尼克最大的教堂，历尽沧桑数百年，墙面已沾染上了褪不去的历史积尘。教堂的正大门特别的高，因此就显得特别的细长，远远望过去，门洞里黑呼呼的，会让人觉得这主教大教堂格外地高深莫测。听说里面珍藏了好多好多的珍贵文物，可惜我们不内观，也只得绕着外墙看看罢了(图3—图6)。

转过主教大教堂后，继续在古城的古街里穿行，前方是个高地，我们要走上这高高的台阶去到古城的另一边。蓦地看到石墙上闪出一个半裸的古人影来，定神一看原来是一幅喷漆画(图8)，远看还是蛮逼真的，这个古人影显现在这墙角里，想表达什么意图，横看竖看也没看出个缘由来。

街巷越走越深越走越窄，刘导想把大家带到哪里去，不会把我们拐蒙在杜布罗夫尼克老城里吧！

2019年6月9日