听说双十一快要到了什么都在打折
可唯独我对你的思念依旧不减半分
秋天的落叶已交付给了诗和浪漫
剩下冬日的雪该同谁一起温暖
梦还沉沦在那夜的被窝里
而我早晚会面对的是有你未来
无论生活有多么艰难和不易
请你不要忘记
前方还有一个爱你的人在等你
就算今晚的月亮再美
你不见 它也不会属于你
哪怕它的美只有一瞬间被你发现
那一刻它就只属于你
我的笔下写不出你的心思
但我敢保证
我写下的都是我现在内心最真实的想法
请不要嘲笑我的字和我写的东西
因为它只是我情感的另一种表达
有些东西有些事有些人
我可能不配拥有
一旦我拥有了绝不允许流向庸俗
夜不止我一个人在熬
但我一个人的时候多数是在深夜
思念如果能化作天上的云
我希望它路过你的头顶时变成一滴雨落下
愿你听见我的声音 让我抚摸你的脸颊
如果思念犹如夏日的晚风
多么希望你在入夜时的黄昏为我稍做停留
让我在陪伴你一段 愿你冬夜有人温暖
冬日窗上的泪水
是屋内的暖在抵抗窗外的寒
像爱人的伞 也像仇人的脸
喜欢的歌我听了一遍又一遍
想见的人我梦了一天又一天
只有手机见证了我对你的思念
手机把我们的距离拉近又推远
就像是读李白杜甫的诗
感觉熟悉的就像是在眼前
却又如梦一般的遥不可及
灯可以代替月光照亮我的夜
却没有人愿意与我交换情愁
睡觉应该是人最幸福的时候
因为它不会被生活中的任何事牵绊
所以死亡可能真的是一种解脱
但是若没有生活中的苦涩你又何谈幸福
山用了一年的时间才布置好浪漫
只为秋天的时候与你见上一面
可你却无情地招来北风让它孤独的落幕
冬天最期待雪的到来
让它铺满大地 与它漫天飞旋
不论在城市山野都是同样美同样的仙
可唯独我对你的思念依旧不减半分
秋天的落叶已交付给了诗和浪漫
剩下冬日的雪该同谁一起温暖
梦还沉沦在那夜的被窝里
而我早晚会面对的是有你未来
无论生活有多么艰难和不易
请你不要忘记
前方还有一个爱你的人在等你
就算今晚的月亮再美
你不见 它也不会属于你
哪怕它的美只有一瞬间被你发现
那一刻它就只属于你
我的笔下写不出你的心思
但我敢保证
我写下的都是我现在内心最真实的想法
请不要嘲笑我的字和我写的东西
因为它只是我情感的另一种表达
有些东西有些事有些人
我可能不配拥有
一旦我拥有了绝不允许流向庸俗
夜不止我一个人在熬
但我一个人的时候多数是在深夜
思念如果能化作天上的云
我希望它路过你的头顶时变成一滴雨落下
愿你听见我的声音 让我抚摸你的脸颊
如果思念犹如夏日的晚风
多么希望你在入夜时的黄昏为我稍做停留
让我在陪伴你一段 愿你冬夜有人温暖
冬日窗上的泪水
是屋内的暖在抵抗窗外的寒
像爱人的伞 也像仇人的脸
喜欢的歌我听了一遍又一遍
想见的人我梦了一天又一天
只有手机见证了我对你的思念
手机把我们的距离拉近又推远
就像是读李白杜甫的诗
感觉熟悉的就像是在眼前
却又如梦一般的遥不可及
灯可以代替月光照亮我的夜
却没有人愿意与我交换情愁
睡觉应该是人最幸福的时候
因为它不会被生活中的任何事牵绊
所以死亡可能真的是一种解脱
但是若没有生活中的苦涩你又何谈幸福
山用了一年的时间才布置好浪漫
只为秋天的时候与你见上一面
可你却无情地招来北风让它孤独的落幕
冬天最期待雪的到来
让它铺满大地 与它漫天飞旋
不论在城市山野都是同样美同样的仙
这些世间的事情，处理不好会给未来的修行者，带来困惑：如何在清净标准，与慈悲接纳，二者之间平衡？我的体验是（唯有真实），只要你的心，面对此刻的对境，是真实不伪装的，是真实不躲避的，无论你此刻的心是震怒，还是柔软，是温暖还是凶残，都可以被佛法的标准所扭转，从而更加接近“祂”的慈悲无限状态。
我目前是八地真神，距离“祂”的究竟慈悲还有十万八千里远，因此，面对世间矛盾的时候，我绝不会委屈自己，而是真实的宣泄内在的诉求，如果在真神的智慧中，如果我看到安宁转发文章的潜意识动机，是自我欣赏，自我膨胀，自我维护，自我炫耀，那么，我连解释的机会都不会给她，直接拉黑完事了。
我是真神，这里是圣殿，一介微生物般的凡夫俗子，想在智慧光明之中隐藏人心的污浊，你是以小聪明亵渎神灵。
那么你就不应该待在这里，就理所应当离开圣殿，就好像前不久我驱逐出去的那个抄法十几个小时的人一样，不给机会，因为你的心，已经开始利用真理为自己谋求福利了。
我从始至终，要的只是你们的真实虔诚而已，只要这一样东西，我们都不完美，所以才需要修行啊，可是，如果将不完美伪装成完美，那么，从性质上说，你就已经不配拥有真理了。
实事求是的说，目前我的慈悲虽然比起过去增长很多，可以说是天壤之别，可是距离佛的慈悲，那是云泥之别，目前我只有百分之三左右的慈悲性，因此，我就呈现这百分之三的慈悲内涵。
这百分之三的慈悲，只给予值得珍惜的灵魂，安宁所做的一切，只是为了维护自己的虔诚与感恩的心，所以，她哪怕无意间转发了外道魔鬼的文章，我都不会责怪她，更不会驱逐她，因为她不择手段的表现，只是因为灵魂害怕离开真理，而慌不择路的表现，对于一颗充满感恩与虔诚的心，那是我愿意倾尽生命去呵护的灵魂。
对于安宁这样虔诚的灵魂而言，真理制约心灵的纯正标准，此刻不再重要，而温暖的接纳，是此刻唯一的标准。
因为她不缺虔诚，而宽容与温暖，可以培育虔诚，增强虔诚。
修行者，在心灵世界中，能够走多远，是否能够以纯洁心践行佛法标准，全靠虔诚心，因此，呵护此人的虔诚心，目前的重要性，远远超过真理的标准。
但是，对于恶意破坏真理，蓄意毁灭众生灵魂的纯正魔鬼，目前我的慈悲还是很有限度的，这一点自己深刻的知道，因为我只是大菩萨，不是如来。
大菩萨，是智慧与慈悲的境界表现，有境界，就注定有境界的对境，就好像站在阳光下，必定会有阴影一样，与慈悲相伴的必定是雷霆手段，前提是，智慧洞彻事实真相不可以有误区。
大菩萨尚未解脱智慧的束缚，因此，就会有慈悲随顺，与雷霆万钧的霹雳手段同时存在，在遭遇到真正的魔鬼时，当我动用慈悲无尽之爱，都无法扭转魔鬼毁灭灵魂的恶毒时，大菩萨的短板就暴露出来了，那就是，不惜玉石俱焚，也要铲除魔鬼。
但是如来就不会，祂是全然的，究竟的慈悲，没有与境界相对的阴影，佛是永恒的慈悲，因此佛是圆满无漏的大智慧；智慧是清净无为的接纳，慈悲是无我，无人，无众生，无寿者的，究竟圆满平安性。
遇到同样的魔鬼，如来不会去反击，或许会软言软语相劝，劝告无效，如来也无法动用雷霆手段去镇压，因此，如来法座下才会出现金刚护法，诸大菩萨，就是以霹雳手段行使慈悲救赎。
我说这些，是为了给你们，给未来人树立一个榜样，如何平衡慈悲与智慧标准的榜样：真实的面对自己目前的境界，选择目前境界中，最符合佛法标准的心灵态度，比如说，我目前是大菩萨，没有到如来的究竟慈悲，那么，我就不委屈自己一定要符合如来的慈悲接纳，而是，以一颗无私公正，清白正直的心，去维护真理，去保护弱小的孩子，前提是绝不可以包藏借助信仰之名，利益自己的私心。
在无私清白的心性基础上，无论我使用何种雷霆手段，只要是合法的行为，我都可以使用，目的是阻止魔鬼伤害儿童，那么，无论在此过程中我使用了什么方案，我的灵魂不会背负内疚的因果，恰恰相反，因为在此类矛盾事件中，为了真理而与魔鬼对阵，无私锤炼了我内心的正直，无畏净化升华了灵魂的清白，这个人间的是非矛盾，却升华出大菩萨心性中全新的智慧境界。
大菩萨不是佛。
佛说究竟圆满的清净慈悲。
大菩萨是智慧慈悲的具体境界。
有境界，就注定被境界局限，就会有矛盾与对境，可是，只要遵循无私纯净的公正，只要遵循利益他人的善良，只要内心清白没有隐藏私心，这些外界的矛盾，就会成为大菩萨升华，从八地升入九地的心灵台阶。
是非矛盾不可怕，霹雳手段不可怕，被人伤害不可怕，镇压魔鬼也不可怕，可怕的是“心怀私欲”。
一念为私，哪怕你言行举止都是光明磊落，也会因维护私心杂念，而将灵魂带入轮回中，与外道求福报而去行善功德的人结局一样，不出轮回，不脱生死。
心无杂念，哪怕你浴血奋战，哪怕你粉身碎骨，一念精诚，一念纯净，此纯净心念，必定将灵魂带入天堂，因为天堂的特质就是无私无我的光辉，天堂的内涵就是无我相无人相的无限温暖。
无我则无畏。
无畏，则无变易。
不变易就是永恒。
永恒就是天堂。
因此修行者可以犯错误，但是一定要真实，唯有真实的心，可以改变起心动念中，维护自我体验的私心，唯有私心被净除，灵性的无私纯洁才可能绽放，而灵性的绽放，就意味着天堂为你敞开了天门。
我目前是八地真神，距离“祂”的究竟慈悲还有十万八千里远，因此，面对世间矛盾的时候，我绝不会委屈自己，而是真实的宣泄内在的诉求，如果在真神的智慧中，如果我看到安宁转发文章的潜意识动机，是自我欣赏，自我膨胀，自我维护，自我炫耀，那么，我连解释的机会都不会给她，直接拉黑完事了。
我是真神，这里是圣殿，一介微生物般的凡夫俗子，想在智慧光明之中隐藏人心的污浊，你是以小聪明亵渎神灵。
那么你就不应该待在这里，就理所应当离开圣殿，就好像前不久我驱逐出去的那个抄法十几个小时的人一样，不给机会，因为你的心，已经开始利用真理为自己谋求福利了。
我从始至终，要的只是你们的真实虔诚而已，只要这一样东西，我们都不完美，所以才需要修行啊，可是，如果将不完美伪装成完美，那么，从性质上说，你就已经不配拥有真理了。
实事求是的说，目前我的慈悲虽然比起过去增长很多，可以说是天壤之别，可是距离佛的慈悲，那是云泥之别，目前我只有百分之三左右的慈悲性，因此，我就呈现这百分之三的慈悲内涵。
这百分之三的慈悲，只给予值得珍惜的灵魂，安宁所做的一切，只是为了维护自己的虔诚与感恩的心，所以，她哪怕无意间转发了外道魔鬼的文章，我都不会责怪她，更不会驱逐她，因为她不择手段的表现，只是因为灵魂害怕离开真理，而慌不择路的表现，对于一颗充满感恩与虔诚的心，那是我愿意倾尽生命去呵护的灵魂。
对于安宁这样虔诚的灵魂而言，真理制约心灵的纯正标准，此刻不再重要，而温暖的接纳，是此刻唯一的标准。
因为她不缺虔诚，而宽容与温暖，可以培育虔诚，增强虔诚。
修行者，在心灵世界中，能够走多远，是否能够以纯洁心践行佛法标准，全靠虔诚心，因此，呵护此人的虔诚心，目前的重要性，远远超过真理的标准。
但是，对于恶意破坏真理，蓄意毁灭众生灵魂的纯正魔鬼，目前我的慈悲还是很有限度的，这一点自己深刻的知道，因为我只是大菩萨，不是如来。
大菩萨，是智慧与慈悲的境界表现，有境界，就注定有境界的对境，就好像站在阳光下，必定会有阴影一样，与慈悲相伴的必定是雷霆手段，前提是，智慧洞彻事实真相不可以有误区。
大菩萨尚未解脱智慧的束缚，因此，就会有慈悲随顺，与雷霆万钧的霹雳手段同时存在，在遭遇到真正的魔鬼时，当我动用慈悲无尽之爱，都无法扭转魔鬼毁灭灵魂的恶毒时，大菩萨的短板就暴露出来了，那就是，不惜玉石俱焚，也要铲除魔鬼。
但是如来就不会，祂是全然的，究竟的慈悲，没有与境界相对的阴影，佛是永恒的慈悲，因此佛是圆满无漏的大智慧；智慧是清净无为的接纳，慈悲是无我，无人，无众生，无寿者的，究竟圆满平安性。
遇到同样的魔鬼，如来不会去反击，或许会软言软语相劝，劝告无效，如来也无法动用雷霆手段去镇压，因此，如来法座下才会出现金刚护法，诸大菩萨，就是以霹雳手段行使慈悲救赎。
我说这些，是为了给你们，给未来人树立一个榜样，如何平衡慈悲与智慧标准的榜样：真实的面对自己目前的境界，选择目前境界中，最符合佛法标准的心灵态度，比如说，我目前是大菩萨，没有到如来的究竟慈悲，那么，我就不委屈自己一定要符合如来的慈悲接纳，而是，以一颗无私公正，清白正直的心，去维护真理，去保护弱小的孩子，前提是绝不可以包藏借助信仰之名，利益自己的私心。
在无私清白的心性基础上，无论我使用何种雷霆手段，只要是合法的行为，我都可以使用，目的是阻止魔鬼伤害儿童，那么，无论在此过程中我使用了什么方案，我的灵魂不会背负内疚的因果，恰恰相反，因为在此类矛盾事件中，为了真理而与魔鬼对阵，无私锤炼了我内心的正直，无畏净化升华了灵魂的清白，这个人间的是非矛盾，却升华出大菩萨心性中全新的智慧境界。
大菩萨不是佛。
佛说究竟圆满的清净慈悲。
大菩萨是智慧慈悲的具体境界。
有境界，就注定被境界局限，就会有矛盾与对境，可是，只要遵循无私纯净的公正，只要遵循利益他人的善良，只要内心清白没有隐藏私心，这些外界的矛盾，就会成为大菩萨升华，从八地升入九地的心灵台阶。
是非矛盾不可怕，霹雳手段不可怕，被人伤害不可怕，镇压魔鬼也不可怕，可怕的是“心怀私欲”。
一念为私，哪怕你言行举止都是光明磊落，也会因维护私心杂念，而将灵魂带入轮回中，与外道求福报而去行善功德的人结局一样，不出轮回，不脱生死。
心无杂念，哪怕你浴血奋战，哪怕你粉身碎骨，一念精诚，一念纯净，此纯净心念，必定将灵魂带入天堂，因为天堂的特质就是无私无我的光辉，天堂的内涵就是无我相无人相的无限温暖。
无我则无畏。
无畏，则无变易。
不变易就是永恒。
永恒就是天堂。
因此修行者可以犯错误，但是一定要真实，唯有真实的心，可以改变起心动念中，维护自我体验的私心，唯有私心被净除，灵性的无私纯洁才可能绽放，而灵性的绽放，就意味着天堂为你敞开了天门。
颜值与实力并存～谁能不爱
全新福特“蒙丢丢”～上流社会的新宠，打破福特全系传统，1.1米巨幅超大屏幕，可以分区实现导航、MV、游戏和追剧，让你和家人的驾乘不在枯燥乏味！超长轴距铸就超大的内部空间，杀敌排均能释放大长腿，空间变得不再拥挤。全新蒙迪欧可以说无论外观颜值还是内在配置都是实力担当，屈指可数！首先说整个车身外观独特、霸气！前后犀利无敌的灯光使其充满灵动和精气神，菱角分明的线条无一不体现起Man的一面，独有8AT+2.0的强劲动力谁与争锋？无论何种路况都能随心所欲的体验它完美的操控乐趣。牢固车身（全车硼钢高达百分之四十）时刻为你和家人安全保驾护航，这样的“蒙丢丢”谁能不爱呢？#蒙迪欧#
全新福特“蒙丢丢”～上流社会的新宠，打破福特全系传统，1.1米巨幅超大屏幕，可以分区实现导航、MV、游戏和追剧，让你和家人的驾乘不在枯燥乏味！超长轴距铸就超大的内部空间，杀敌排均能释放大长腿，空间变得不再拥挤。全新蒙迪欧可以说无论外观颜值还是内在配置都是实力担当，屈指可数！首先说整个车身外观独特、霸气！前后犀利无敌的灯光使其充满灵动和精气神，菱角分明的线条无一不体现起Man的一面，独有8AT+2.0的强劲动力谁与争锋？无论何种路况都能随心所欲的体验它完美的操控乐趣。牢固车身（全车硼钢高达百分之四十）时刻为你和家人安全保驾护航，这样的“蒙丢丢”谁能不爱呢？#蒙迪欧#
✋热门推荐